Великие мусульманские империи. История исламских государств Ближнего Востока, Центральной Азии и Африки

Два султаната, Биджапур и Голконда, которые четвертью века ранее избежали завоевания Аурангзебом благодаря борьбе за власть у моголов, были не в том положении, чтобы оказать ему эффективное сопротивление. После долгой осады Биджапур в 1686 году был аннексирован, и город с великолепными постройками[49] пришел в упадок. Отчасти это было результатом также чумы и голода. Голконда выдержала более продолжительную осаду, пала из-за предательства и была аннексирована в 1687 году. Тот факт, что потребовалось два года на усмирение этих двух, далеко не самых сильных противников, многое говорит об эффективности армии моголов. В 1689 году, однако, моголы захватили Шамбуджи, которого Аурангзеб казнил. Столица маратхов, Раджгарх, была взята штурмом. Аурангзеб продвинулся далеко на юг и навязал верховную власть моголов индуистским городам Танджор (Танджур) и Тричинополи.

По иронии судьбы империя Великих Моголов достигла максимального территориального размаха в тот самый момент, когда ее внутренний крах был совсем близко. Аурангзеб не одержал полной победы над маратхами. Война на Декане продолжалась, истощая военные и финансовые ресурсы империи. Ни плато Декан, ни вся остальная Индия не пребывали в мире, когда в марте 1707 года Аурангзеб умер в возрасте 89 лет. Четверть века он отсутствовал на севере Индии и направлял все доступные ресурсы на плато. Раджпуты и сикхи, однако, не отказались от сопротивления. Аурангзеб оставил империю не только слабой и дезорганизованной. Теперь она находилась в опасности со стороны сил, которые он сам же настроил против себя.

Последовала обычная борьба за власть, которая завершилась победой старшего сына Аурангзеба Бахадур-шаха, который правил как Шах Алам I (1707–1712). После его смерти в 1712 году борьба вспыхнула снова. Императоры, восходившие на трон один за другим, были бессильными и малозначимыми фигурами, о судьбах которых мы здесь говорить не будем[50]. Мухаммед-шах (правил в 1719–1748 годах) оставался на троне достаточно долго и стал свидетелем постепенного распада империи, не выдержавшей напряженности фракционной борьбы, гражданской войны и иностранной интервенции. Постоянное присутствие могольских императоров в Дели в течение столетия после его смерти объяснялось исключительно тем, что новые актеры, вышедшие на историческую сцену, по разным причинам посчитали целесообразным сохранить видимость императорской власти.

Главными силами, действовавшими в Индии XVIII века, были следующие: 1) маратхи; 2) новое мусульманское государство и династия Хайдарабада, основанная в 1724 году низамом аль-Мульком, бывшим полководцем и визирем на службе у моголов; 3) иранская и афганская армии, наступающие с северо-запада; 4) Британская Ост-Индская компания, быстро набиравшая силы и опередившая европейских конкурентов.

После падения раннего государства маратхов при беспомощном Шамбуджи власть маратхов была восстановлена благодаря усилиям пешвы Баладжи Вишванатху (правил в 1714–1720 годах) и его сына Баджирао (правил в 1720–1740 годах). Их должность номинально была эквивалентна должности премьер-министра при правителе маратхов Шаху, внуке Шиваджи, но со временем она стала наследственной, и пешва стал фактическим правителем. Эти способные и энергичные государственные деятели стремились установить господство индусов. К 1719 году они обложили данью (чаутх) все регионы Декана и часть Южной Индии. Баджирао в 1723 году вторгся в Гуджарат, в 1734–1736 годах оккупировал Малву и в 1737 году приблизился к Дели. Тогда вмешался низам Хайдарабада от имени императора. Но в 1738 году он потерпел частичное поражение и предпочел договориться с маратхами, которые после этого смогли продолжить набеги на Ориссу и Бенгалию. На большинстве территорий, которые они завоевывали, маратхи не устанавливали свою собственную систему государственного управления, но вместо этого поддерживали сложную систему финансовых поборов, точнее, вымогательств. Повсеместно они взимали известный чаутх, то есть четвертую часть годовых налоговых поступлений, а также сардешмутхи — еще десятую долю налогов в годовом исчислении. Таким образом, они косвенно признали существующие правительственные институты, унаследование от режима моголов.