Великие Облики Учителей и понятие об Агни Йоге

Эго единство совершенно отлично от обыденного понятия единства — как, например, когда мы говорим, что нация или армия едина; или что эта планета объединена с той при помощи магнитно-силовых линий или что-нибудь в этом же роде. Учение есть нечто другое. Оно говорит, что Бытие есть Одна Вещь (Единая), а не коллекция связанных между собой вещей. В основе своей существует Единство Бытия. Это Бытие имеет два аспекта, позитивный и негативный. Дух или Сознание является позитивным. Материя, субъект сознания, является негативным. Это Бытие есть Абсолют[444] в его первоначальной манифестации (проявлении). Так как оно абсолютно, то нет ничего вне его. Оно вездесуще. Оно неделимо, иначе оно бы не было абсолютным. Если бы можно было отделить часть, то оставшаяся часть не могла бы быть абсолютной, т. к. немедленно возник бы вопрос сравнения ее с отделенной частью. Сравнение несовместимо с любой идеей Абсолюта. Поэтому понятно, что это основополагающее Единое Бытие, или Абсолютное Бытие, должно быть Реальностью во всех существующих формах.

Я сказал, что хотя мне это было понятно, я не думаю, что это поймут многие в Ложе[445]. "Теософия, — сказала опа, — для тех, кто умеет думать, или для тех, кто может заставить себя думать, а не для ментальных ленивцев". За последнее время Е.П.Б. стала очень мягкой. ("Тупоголовые" — обычно так она называла некоторых раньше).

Атом, Человек, Бог (говорит она) так же существуют каждый сам по себе, как и в единстве, составляя, в конечном счете, Абсолютное Бытие, то есть их Объективную Индивидуальность. Именно эта идея должна постоянно присутствовать в глубине сознания, чтобы сформировать основу (базис) для каждого понятия, возникающего в процессе изучения "Т.Д.". Как только об этом забывают (а это происходит очень легко, когда занимаешься любым из многих сложных аспектов Эзотерической Философии в отдельности), так тут же немедленно возникает идея Разделения, и изучение теряет свою ценность.

б) Вторая идея, которую никогда не следует выпускать из вида, состоит в том, что не существует Мертвой Материи. Все до последнего атома живое. По-другому и не может быть, так как каждый атом сам по себе в сущности есть Абсолютное Бытие. Поэтому не существует такого понятия, как "промежутки" (пространственно-временные) Эфира или Акаша, или назовите его как хотите, в котором ангелы и элементалии[446] резвятся, как форель в воде. Это общеизвестно. Истинное знание утверждает, что каждый атом материи, независимо от плана, является жизнью сам по себе.

в) Третья основная идея, о которой следует помнить, заключена в том, что человек есть Микрокосм. А раз это так, то все Небесные Иерархии существуют в нем самом. Но на самом деле не существует ни Макрокосма, ни Микрокосма, а лишь Единое Бытие. Великое и малое является таковыми только потому, что на них взирает ограниченное чем-то сознание.

г) Четвертая и последняя основополагающая идея, которую следует постоянно держать в уме, выражена в Великой Аксиоме Гермеса[447]. Она, по сути, подытоживает и синтезирует все другие. Как есть Внутреннее, так и Внешнее, как есть Великое, так и Малое; как есть Верх, так и Низ — существует только Единая Жизнь и Закон. И тот, кто приводит это в движение, Един. Нет ничего Внутреннего, нет ничего Внешнего, нет ничего Великого, нет ничего Малого, нет ничего Высокого, нет ничего Низкого в Божественной Системе Мироздания.

Что бы вы не изучали в "Т.Д.", вы все должны соотносить с этими основными идеями.