Великие Облики Учителей и понятие об Агни Йоге

Вместе с иерусалимскими купцами юный Иисус отправился в страну Инда, "чтобы совершенствоваться в божественных знаниях и изучать законы великого Будды". Прежде чем попасть в Индию, Иисус-Исса был во многих странах Востока, в том числе и в Персии (Иране), у последователей пророка Огня Заратуштры (Зороастра). В Индии (как в свое время Зороастр) Иисус также преследовался браманами, не вынесшими того, что Иисус ломал кастовые Границы (как и Будда). Достигнув севера Индии, Иисус пошел на родину Готамы Сиддхарта Шакьямуни — в Непал, а затем еще дальше в Гималаи.

Н. К. Рерих в книге "Алтай-Гималаи" записал сведения, что Иисус, будучи в Тибете (где его с большим уважением почитают до сих пор), знакомился с рукописями древнего храма около Лхасы, где некогда жил великий мудрец Востока Минг-тзе.

Утверждают, что в Ветхом и Новом Заветах много общих понятий с буддизмом, потому, мол, что буддизм позаимствовал их у иудеев и христиан. Но это все равно, как сказать, что дитя появилось у женщины раньше самой женщины.

Когда жрец Ездра нашел (?) так называемое "Пятикнижие Моисея" (которое не могло принадлежать Моисею хотя бы потому, что пророк никак не мог описывать свою собственную… смерть), Будды Готамы уже не было в живых. Прожив сто лет, Великий Учитель уже покинул земной план, превратив свою отслужившую одежду, нерастлевающееся тело, в горку пепла с помощью огня — как говорит предание, — вырвавшегося из свастики, которая была на груди Благословенного. Поэтому Бхагаван, конечно, не мог изучать манускрипт, "найденный" жрецом Ездрой.

Да и была ли в том необходимость? В находке Ездры сообщалось о сотворении первой тверди и небес Господом Богом в тот период, когда эта твердь в Индии не только была уже благополучно сотворена и уже буйно цвела садами, и по ней давно ходили слоны и прыгали обезьяны. В небо древней Индии на момент библейского сотворения мира и человека уходили купола прекрасных храмов, где изучали физику и бесконечно малые величины; Арджуна, похоже, имел самолет, чтоб слетать на будущую территорию Мексики (а может быть, США) за невестой; а в Матхуре давно правил царственный Обновитель Жизни — Кришна.

Основоположнику буддизма незачем было "похищать знания" у тех, кто знал намного меньше, чем домашние учителя царевича Готамы Сиддхарты. А уж у евангелистов он просто не смог бы ничего позаимствовать, если бы и захотел. Они еще не родились, когда он покинул земной план, как не родились еще и их пра-пра-прадеды… У Готамы были достаточно образованные учителя, которые обязаны были познакомить царевича с Ведами, с известной всей Индии "Махабхаратой", и прежде всего с Учением Кришны.

Именно свет Учения Кришны — мы говорили об этом — отразился в Учении Будды и затем, в свою очередь, через полтысячи лет был преемственно передан человечеству через Христа.

"Учитель Благий! — спрашивает ученик Иисуса. — Что сделать мне доброго, чтобы иметь жизнь вечную?" Учитель отвечает: "Если же хочешь войти в жизнь вечную, соблюдай заповеди".

…не убивай; не прелюбодействуй; не кради; не лжесвидетельствуй;

Почитай отца и мать; и люби ближнего твоего, как самого себя.

ЕВАНГЕЛИЕ ОТ МАТФЕЯ, гл. 19 (18, 19).

Если вы возьмете это Евангелие и добавите к приведенным односложным формулам более расширенные заветы Нагорной Проповеди Христа и сравните их с заповедями из трактатов буддизма, то увидите, что совпадает не только число главных законов — общеизвестное Десятисловие, Десять Заповедей.

Совпадают ВСЕ положения. (Кроме разве упоминания Буддой о Боге, Боге-Отце, — скажет кто-то. Но не забудем, что владыкой всех Миров Будда называл Человека. Да и не сам ли Христос говорит людям: "Вы — боги, и Сыны Всевышнего все вы"?

Когда человек, стремящийся к Знанию, из большого количества трудов, освещенных светом Учения Махатм, изучит хотя бы два уникальных произведения XIX века — "Тайную Доктрину" и "Разоблаченную Изиду", — то многое из того, что было ранее скрыто, станет ему понятным. Думающий читатель поймет, что христианство всеми своими возвышенными идеями о непознаваемом Боге, о Царстве Небесном, которое "внутрь нас есть", о страданиях и их причинах, всеми высшими законами человеческой нравственности, понятием о пришествии Спасителя и т. д. — всем этим наукам обязано буддизму. И предшественнику Готамы, жившему на много тысячелетий раньше, — индийскому законодателю Ману. И, конечно же, великому Кришне, покинувшему мир за 2,5 тысячи лет до рождения Будды и оставившему огненный след в сознании человечества — "Бхагават Гиту".