Великие Облики Учителей и понятие об Агни Йоге

Рассеет Господь по всем народам Израиль — предвидит пророк будущее племени, избранного для эксперимента, — и "даст…там (евреям. — Л. Д.) трепещущее сердце, истаивание очей и изнывание души" (Второзаконие, гл. 28).

И вся эта глава (и 29 тоже) подробно описывает проклятья Господа Израиля. Поистине, это страшные проклятия и чудовищные кары, которые "будут преследовать тебя (Израиль. — Л. Д.) и постигнут тебя, доколе не будешь истреблен".

И сказал Моисей: "Вот, я предлагаю вам сегодня благословение и проклятие: благословение, если послушаете заповедь, а проклятие, если не послушаете… и уклонитесь от пути".

Так все и случилось многие века спустя. Ни одно поколение тех евреев еще не жило с тех пор в спокойствии и уверенности в будущем.

Услышал ли сквозь времена пророк Моисей будущую Нагорную Проповедь Иисуса? Почувствовал ли, пронзив века, отозвавшуюся в преисподней страшную волю своего племени, зажегшую зловещую черную звезду над головой народа: "Распни Его! Пусть кровь Его будет на внуках наших!" Увидел ли пророк своим духовным глазом взметнувшийся в небо Иерусалима Ливанский Кедр, который поднял над миром Того, Кто пришел освободить наконец дух древних заветов? Зная к кому идет, синеглазый Сын Света все же пришел к народу Израиля. Была сделана еще одна самоотверженная попытка спасти людей от невежества, начавшего еще более сгущаться. И вот оболганная, униженная, растерзанная Высшая Душа Спасителя уже кровоточила в небе над Израилем. А впереди темнели, набухавшие следствиями, кровавые века…

Быть может, глубокая печаль и невыносимая боль от этого прозрения и остановила старое измученное сердце Великого Еврея, могучее сердце, надорвавшееся в борьбе с Израилем за него самого?..

"МОИСЕЙ — водитель"

ИСХОД

И сказал Моисей Господу: для чего Ты мучишь раба Твоего? И почему я не нашел милости пред очами Твоими, что Ты возложил на меня бремя народа сего?

Разве я носил во чреве весь народ сей и разве я родил его?.. Я один не могу нести всего народа сего, потому что он тяжел для меня.

ЧИСЛА, гл. II (11. 12. 14).