Читаем Великие правители полностью

Велизарий провел при дворе в статусе командующего войском три года — с 527 по 530-й. Он женился по страстной любви на Антонине — подруге императрицы Феодоры. Как и сама правительница, она происходила из низов — была дочерью циркового наездника. Антонина проявила себя как мастерица придворной интриги. Она всегда делала все в интересах мужа.

Велизарий, уже побывавший в иранском походе и доказавший, что умеет воевать, был отправлен на Восток — бороться против располагавшегося в Африке королевства вандалов. Это было крупное государственное образование, куда входили части Туниса, Ливии, Сирии, Алжира, а кроме того — Сардиния и Корсика.

Сами вандалы пришли, как и некоторые другие германские племена, со Скандинавского полуострова. В IV веке они получили статус федератов, то есть стали вынужденными союзниками Рима. Они осели в Паннонии, в основном на территории нынешней Венгрии, и сдерживали натиск других варваров. В начале V века вандалы под давлением готов — другой ветви германских племен — перешли на Пиренейский полуостров. Во второй половине столетия, при великом правителе Гейзерихе, они переплыли в Африку, где было спокойнее, чем в охваченной всеобщим переселением Европе. Они успели заключить договор с погибающим Римом, официально закрепив за собой Нумидию, Мавританию, Триполитанию, и стали сильнейшим королевством Средиземноморья.

«Благодарность» их выразилась в знаменитом погроме Рима в 455 году. Вандалы не собирались жить на территории Западной Римской империи. Они хотели крушить ненавистный Рим. Важной целью был, конечно, и грабеж. Нахватав максимум богатств, варвары уплыли обратно в Африку.

Войну с вандалами Велизарий вел в 533–534 годах. Он прославился умением сочетать действия пехоты, конницы и даже флота. Состоялось несколько тяжелых сражений. Византийцы заняли Карфаген и Корсику, захватили несколько кораблей с сокровищами вандалов (те хотели по договоренности с готами переправить награбленное за Пиренеи).

Предводитель вандалов узурпатор Гелимер был взят в плен. Ему удалось бежать, и он укрылся в горах Мавритании. Велизарий послал своего офицера по имени Фара осадить неприступную крепость на горе, где находился король вандалов. Гелимеру передали письмо с предложением сдаться. В ответ тот попросил прислать ему губку, чтобы промывать воспалившийся глаз, музыкальный инструмент, «чтобы петь про свои несчастья», и один печеный хлеб. Странный набор! Видимо, в условиях осады у Гелимера появились психические отклонения.

Он продержался еще три месяца. Осажденные голодали. Гелимер стал свидетелем того, как его родной племянник вырвал у другого мальчика изо рта кусочек хлеба и съел. Видеть страдания детей было невыносимо. И Гелимер сдался византийцам. Это был величайший звездный час Велизария. Подлинная вершина его жизни.

В Константинополе был организован триумф в римских традициях. Велизарий шел пешком от своего дома до ипподрома, ведя пленных и везя добычу. Гелимер был одет по-царски. По легенде, с момента пленения он твердил два слова: «Суета сует, суета сует…»

На ипподроме ждал император Юстиниан. Велизарий пал перед ним ниц. (Византийцы считали себя римлянами, но в Риме так никогда не делали.) С Гелимера сорвали порфировый венец. И Велизарий торжественно и громко попросил Юстиниана сохранить безумному Гелимеру жизнь. Он так и сказал: «В награду за мою победу».

Императору такое не могло понравиться. Только он имел право решать, кому сохранять жизнь, а кому — нет. Он милостиво согласился и, чтобы превзойти Велизария, пожаловал Гелимеру несколько поместий в Вифинии, на юго-западе Малой Азии. В одном из них тот и дожил свои дни.

Но и этого жеста Юстиниану было мало. Он объявил, что принимает с почетом в свой двор дочерей и прочих родственников некогда свергнутого и убитого Гелимером предыдущего короля вандалов Хильдериха. Византийский император поступил так же, как Александр Македонский в отношении семьи персидского царя Дария.

Велизарий с момента победы над вандалами стал любимцем толпы, кумиром армии. Те, кто служил под его началом, — примерно 7 000 человек — готовы были пойти за него в огонь и в воду. Он сделался очень богат. Сокровища, которые он отобрал у вандалов, были выставлены на ипподроме на обозрение народу.

С некоторыми из вещей произошел чудесный случай. Иудеи узнали золотые сосуды, вывезенные около 400 лет назад, в 70-х годах I века новой эры, из Иерусалима римским императором Титом. Посланцы иудеев сообщили Юстиниану, что эти сосуды приносят несчастье, если находятся не в том месте, куда их определил царь Соломон. Вероятно, Юстиниан сопоставил факты: сосуды перевезли в Рим — и империя пала. И он разрешил вернуть священные сосуды в Иерусалим.

Поскольку триумф Велизария встревожил Юстиниана, полководец в том же году получил приказ отправиться воевать против королевства остготов, центр которого находился в Италии. Если бы поход вполне удался, Византия укрепилась бы в иллюзии возрождения Римской империи.

Перейти на страницу:

Все книги серии История с Наталией Басовской

Самые великие женщины мировой истории
Самые великие женщины мировой истории

Новая книга Наталии Басовской – увлекательный рассказ о невероятных судьбах женщин, оставивших яркий след в истории древних цивилизаций и современных государств.Читатель отправится в удивительное приключение, которое берет начало три с половиной тысячи лет назад на берегах Нила, где правили первая женщина-фараон Хатшепсут, а позже – прекрасная царица Клеопатра, пленившая своей красотой и умом римских военачальников.Безумие испанской королевы Хуаны, кровожадность Марии Тюдор и пышные балы Марии-Антуанетты – сюжеты, которые оживают на страницах этой книги благодаря блестящему таланту Н. Басовской. Завершается это путешествие в XIX столетии, когда на трон вступили любимая и почитаемая своим народом английская королева Виктория и жестокая, коварная императрица Китая Цы Си.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Наталия Ивановна Басовская

Биографии и Мемуары / Документальное
Фееричная Франция
Фееричная Франция

Эта книга Наталии Басовской, известного историка и автора передач на «Эхо Москвы», посвящена самым невероятным героям, жестоким тиранам и легендарным деятелям Франции. Были ли французы потомками героев Троянской войны и почему Франция называется именно Францией? Действительно ли Жанна д'Арк была влюблена в короля Карла VII? Обожествлял ли Вольтер Екатерину Великую? Дворцовые страсти и вечный праздник Марии Антуанетты, комплексы Наполеона, фееричная молодость и трагичная кончина самых известных представителей французской элиты. Эти люди меняли судьбу страны на протяжении многих столетий, но именно благодаря их ослепительным взлетам и сокрушительным падениям Франция обрела свой современный и неповторимый облик.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Наталия Ивановна Басовская

История / Учебная и научная литература / Образование и наука

Похожие книги

Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное
Русская печь
Русская печь

Печное искусство — особый вид народного творчества, имеющий богатые традиции и приемы. «Печь нам мать родная», — говорил русский народ испокон веков. Ведь с ее помощью не только топились деревенские избы и городские усадьбы — в печи готовили пищу, на ней лечились и спали, о ней слагали легенды и сказки.Книга расскажет о том, как устроена обычная или усовершенствованная русская печь и из каких основных частей она состоит, как самому изготовить материалы для кладки и сложить печь, как сушить ее и декорировать, заготовлять дрова и разводить огонь, готовить в ней пищу и печь хлеб, коптить рыбу и обжигать глиняные изделия.Если вы хотите своими руками сложить печь в загородном доме или на даче, подробное описание устройства и кладки подскажет, как это сделать правильно, а масса прекрасных иллюстраций поможет представить все воочию.

Владимир Арсентьевич Ситников , Геннадий Федотов , Геннадий Яковлевич Федотов

Биографии и Мемуары / Хобби и ремесла / Проза для детей / Дом и досуг / Документальное