Великие тайны русского престола

Потом я писал Наташе в Гатчину. Доктор Шипицин зашёл около половины девятого. Вечером я читал. Погода была временами солнечная, днём шёл недолго дождь, вечером тоже. Около 10 зашёл мой крестник правовед Нагорский проститься, он сегодня уезжает в Петроград…»

В поисках останков

Понятно, что у людей сейчас есть куда более насущные проблемы, нежели поиски могилы и останков несостоявшегося императора. И все же кое-какие попытки в этом направлении предпренимаются и по сей день.

Особенно если учесть тот факт, что мест предполагаемой гибели великого князя Михаила Александровича и его секретаря в окрестностях Перми предостаточно.

Один из главных организаторов похищения и убийства великого князя — «императора Михаила» — мотовилихинский революционер Гавриил Мясников в своей книге «Философия убийства, или почему и как я убил Михаила Романова» так обосновывает свой шаг: «А странно все-таки: Иван Сусанин. Крестьянин. Спасает Михаила Романова. Михаила Первого. А я — рабочий, изгой, смерд, закуп, тоже сын крестьянина, уничтожаю Михаила Второго и последнего. Начало и конец, альфа и омега: Михаил…»

Да, убийца откровенно говорит о своем преступлении, но вот о месте захоронения великого князя он молчит. А ведь именно он через два дня после убийства созвал участников ликвидации и сказал, что ввиду того что по Перми пошли толки о побеге Романова, «необходимо вырыть трупы и подкинуть их на Егошихе или к Королевским номерам».

Как мы уже знаем, сам Мясников участия в расстреле похищенных не принимал, он организовал его и обеспечивал прикрытие по телефону, выдавая заранее ложную дезинформацию и запутывая следы.

Но именно он первым понял опасность замалчивания убийства и весьма серьезно полагал, что подкинув трупы, можно заставить замолчать обывателей и успокоить рабочих. Ну и предотвратить появления самозванных «Михаилов», которые, надо заметить, не замедлили явиться.

И он знал, что делал. Обстановка в Перми была напряженная, народ был недоволен гонениями на церковь, обыватели интересовались жизнью Романова и желали взглянуть на будущего помазанника Божьего. И не трудно догадаться, что место последнего успокоения царя мгновенно превратилось бы в место паломничества. Но самое удивительное заключалось в том, что никто из убийц не показал Мясникову место преступления.

Почему? Вполне возможно, что убийцы не успели захоронить Романова в темное время суток, а когда приехали на другой день, трупа на месте не обнаружили. Если это так, то они сами не знали, куда исчезло тело великого князя.

Если же все-таки знали, то все их разговоры о захоронении у Нобелевских керосиновых складов выглядят попыткой отвлесь внимание от места захоронения. Именно поэтому они так путались в своих воспоминаниях о содеянном ими преступлении.

Но как же тогда известный пермский краевед С. А. Торопов неоднократно водил целые экскурсии на места предполагаемого убийства великого князя. Правда, водил он эти экскурсии почему-то в сторону речки Архиерейки. По всей видимости, он брал за основу совершенно другую версию, димаетрально противоположную той, которую озвучивали палачи из группы Мясникова.

Более того, несколько лет назад по инициативе газеты «Пермские новости» были начаты поиски места захоронения великого князя. Начались они с того, что местный старожил Юрий Александрович указал опушку пригородного леса, где, по его мнению, в июле 1918-го разыгралась трагедия.

— Старики наши многое знали, — говорит Юрий Александрович, — про это дело, но молчали. О тех, кто стрелял в Романова, говорили так: «Марковы и раньше разбойниками были…»

Больше старик ничего не сказал, и стало создаваться такое впечатление, что убийство произошло не в многолюдном городе, а на каком-то затерянном в океане необитаемомо острове. Ничего нового не узнали и после того, как к работе подключились археологи Пермского госуниверситета под началом кандидата исторических наук А. Ф. Мельничука.

Как-то утром к палатке археологов подошло несколько собиравших грибы и ягоды старушек. К их неописумемому удивлению и восторгу, они заявили, что Михаила Романова расстреляли «где-то здесь».

Но радовались ученые рано. По словам все тех же старушек, великого князя тайком перехоронили на местное кладбище, а вот куда точно, никто не знал.

Вариант с кладбищем нам показался вполне возможным, особенно если учесть тот факт, что тогда еще жили на русской земле христиане, которые вряд ли бы допустили, чтобы родственник помазанника божьего валялся непогребенным. Да и старики частенько выпивали на том кладбище, обмениваясь при этом многозначительными фразами, за которыми явно крылоась какая-то тайна.