Читаем Великие женщины Киевской Руси. Книги 1-5 полностью

Купцы-торки ушли из Киева, а в пути разделились: одни пошли на юг, в сторону печенежских стойбищ, другие - на Искоростень. Попробуй разгадай их замысел. Добрыня счел, что пора бы послать лазутчика-пролазу на берега Камы и Волги, да князя в Киеве не было, умчал неведомо куда. Наконец Владимир, усталый и разбитый после любовных утех, появился в тереме, а когда отоспался, Добрыня напомнил ему о камских болгарах и спросил:

- Есть ли нужда посылать пролазу? Нужно ли нам туда идти?

- Мы пойдем на болгар, потому как они Киева хотят. В пути и встретим. А пролазу давно мог бы послать.

- И послал бы Стаса Косаря, да волю твою исполнял, - ответил Добрыня с умыслом, зная, что это имя напомнит о Рогнеде.

- Где сей пролаза?

- В отчем доме. Но ежели о Рогнеде печешься, то он нашел её.

- Ив коих местах беглянка укрылась?

- В Предславине она. Так сказано боярским сыном Косарем.

Князь Владимир задумался, но не о Рогнеде. Он уже выносил свою волю о ней: пошлет в Предславино стражей и замкнет её там, где она пребывает. Снимал с себя Владимир супружеский долг, но оставлял право господина над Рогнедой как его личной собственностью. Отныне она умножала княжескую челядь, но не более. Он лишал её даже материнского права и уже пытался отобрать у неё сына Изяслава, да вмешалась Гонория и уговорила Владимира не отнимать его у Рогнеды.

Думал же князь в этот вечерний час о камских болгарах. Он был наслышан о том, что это очень богатый народ, что его насады вольно ходят через Каспийское море, что купцы торгуют в Персии и дальше, привозят оттуда золотое и серебряное узорочье, шелковые ткани, ковры, ароматные масла, приводят коней, каким нет цены и коих не видывала Русь. Овладеть Камской Болгарией, подчинить её себе, наложить дань - вот какие замыслы, какое желание родилось в буйной головушке великого князя. Он, как всегда в таких случаях, решительно повелел Добрыне готовить и поднимать в седло старшую княжескую дружину.

- И потому нам нет нужды посылать пролазу и ждать его здесь. Пусть бежит впереди рати, добывает для нас вести. Да шли гонцов во все города и все мои пределы, чтобы посадники высылали оттуда малые дружины к Итилю[33].

Владимиру не доводилось бывать в болгарской земле, и он спешил туда, чтобы увидеть великую реку Волгу, пройти по её водным просторам до Каспийского моря, достичь его восточных границ. Молодой великий князь - всего-то двадцать шестой год - горел нетерпением уйти в поход немедленно, показать себя в большой битве. Видел он в Камской Болгарии достойного себе противника. Он представлял себе её сильное войско, могучих богатырей, но не страшился, потому как верил в россиян - мужественных, сильных и смелых воинов.

Пришло время, когда уже не было помех к выступлению. В конце апреля великий князь и воеводы поднялись на Священный холм, принесли жертвы своим богам, да прежде всего Перуну, богу войны, попросили у него удачи в жарких сечах.

В это же время в главной христианской соборной церкви Святого Ильи, что стояла неподалеку от торговой площади, шла торжественная литургия, и священник Григорий, справлявший теперь службу в этом храме, вместе с христианами просил Всевышнего даровать Владимиру и всем россиянам победу над иноверцами. Мусульманскую веру в камской земле утвердили огнем и мечом аравитяне, которые пришли через Каспийское море из Мекки и Медины. Мусульманская вера была чужда духу истинного христианина, и, исполняя богослужение, Григорий повторял:

- Услышь, Господи, слова мои, уразумей помышления мои. Внемли гласу вопля моего. Царь мой и Бог мой! Нечестивые не прибудут перед очами Твоими; Ты ненавидишь всех, делающих беззакония!

С того памятного августовского дня, когда великий князь заплакал и перекрестился близ гроба святой Ольги в церкви села Берестово, Григорий поверил, что близок день и час прихода Владимира в лоно христианства. Для этого нужно было порадеть за победу российского воинства над погаными. Когда же рать Владимира покидала Киев, повелением Григория на церкви Святого Ильи ударили в колокола.

Князь Владимир услышал их торжественный звон и счел это добрым предзнаменованием. Рука потянулась осенить себя крестом, но он вовремя остановился, заметив пристальный взгляд Добрыни, который ехал справа от князя.

- Чего уж там, отважился бы, - заметил богатырь с усмешкой.

Войско растянулось на многие версты. На сей раз за ним следовал обоз. Русичи везли с собой сотни челнов, долбленок, чтобы преодолевать водные преграды, лежащие на пути к Камской Болгарии.

Не только Григорий и его прихожане желали удачи Владимиру в военном походе. Рогнеда узнала от странницы, державшей путь в Корсунь Таврический, о том, что великий князь ушел в далекий военный поход. Стражи пустили странницу к княгине, потоку как были покорены её благочестивостью, неведомой языческим жёнам. Она осенила их крестом и прочитала молитвы, в коих стражи услышали колыбельные песни своих матерей и потому расчувствовались.

Перейти на страницу:

Все книги серии Компиляция

Похожие книги

Битва за Рим
Битва за Рим

«Битва за Рим» – второй из цикла романов Колин Маккалоу «Владыки Рима», впервые опубликованный в 1991 году (под названием «The Grass Crown»).Последние десятилетия существования Римской республики. Далеко за ее пределами чеканный шаг легионов Рима колеблет устои великих государств и повергает во прах их еще недавно могущественных правителей. Но и в границах самой Республики неспокойно: внутренние раздоры и восстания грозят подорвать политическую стабильность. Стареющий и больной Гай Марий, прославленный покоритель Германии и Нумидии, с нетерпением ожидает предсказанного многие годы назад беспримерного в истории Рима седьмого консульского срока. Марий готов ступать по головам, ведь заполучить вожделенный приз возможно, лишь обойдя беспринципных честолюбцев и интриганов новой формации. Но долгожданный триумф грозит конфронтацией с новым и едва ли не самым опасным соперником – пылающим жаждой власти Луцием Корнелием Суллой, некогда правой рукой Гая Мария.

Валерий Владимирович Атамашкин , Колин Маккалоу , Феликс Дан

Проза / Историческая проза / Проза о войне / Попаданцы
Белая Россия
Белая Россия

Нет ничего страшнее на свете, чем братоубийственная война. Россия пережила этот ужас в начале ХХ века. В советское время эта война романтизировалась и героизировалась. Страшное лицо этой войны прикрывалось поэтической пудрой о «комиссарах в пыльных шлемах». Две повести, написанные совершенно разными людьми: классиком русской литературы Александром Куприным и командиром Дроздовской дивизии Белой армии Антоном Туркулом показывают Гражданскую войну без прикрас, какой вы еще ее не видели. Бои, слезы горя и слезы радости, подвиги русских офицеров и предательство союзников.Повести «Купол Святого Исаакия Далматского» и «Дроздовцы в огне» — вероятно, лучшие произведения о Гражданской войне. В них отражены и трагедия русского народа, и трагедия русского офицерства, и трагедия русской интеллигенции. Мы должны это знать. Все, что начиналось как «свобода», закончилось убийством своих братьев. И это один из главных уроков Гражданской войны, который должен быть усвоен. Пришла пора соединить разорванную еще «той» Гражданской войной Россию. Мы должны перестать делиться на «красных» и «белых» и стать русскими. Она у нас одна, наша Россия.Никогда больше это не должно повториться. Никогда.

Александр Иванович Куприн , Антон Васильевич Туркул , Николай Викторович Стариков

Проза / Историческая проза