Читаем Великий князь Николай Николаевич полностью

брата; нжно о немъ заботился и не покидалъ его во время войны, ни въ Ставк, пи на Кавказ. Что касается Николая Николаевича, то, если можно такъ выразиться, онъ «позволялъ себя любить», все же нуждаясь, повпдимому, въ моральномъ одобреніи своихъ поступковъ братомъ. Любовь Петра Николаевича къ старшему брату была глубоко трогательной и, вмст съ тмъ, образцовой, въ томъ именно смысл, что никогда и нигд Петръ Николаевичъ не позволятъ себ вмшиваться въ офиціально-служебную часть жизни своего брата, оставаясь его личнымъ другомъ лишь въ области внутренней, то есть, именно тамъ, гд Великій Князь боле всего могъ чувствовать свою изолированность. — Въ этомъ смысл Петръ Николаевичъ обладалъ удивительнымъ тактомъ, вызывавшимъ къ нему уваженіе всхъ тхъ, кто его зналъ, въ особенности, во время міровой войны.

Семейная жизнь Великаго Князя Николая Николаевича (Старшаго) не сложилась. Семь его пришлось испытать и моральныя разочарованія и матеріальныя затрудненія. Даже дворецъ, принадлежавшій Великому Князю Николаю Николаевичу (Старшему) и спе_: ціально, по случаю женитьбы, для него выстроенный, пришлось, въ конц концовъ, уступить казн, «пріобрвшей его для Ксеніинскаго женскаго института. Пока росли дти, семья кое-какъ еще держалась, но съ годами у Александры Петровны, женщины очень религіозно настроенной, явилось убжденіе въ необходимости измнить свою жизнь кореннымъ образомъ. Она долго колебалась въ выбор ршенія, отвчавшаго ея міровоззрнію, и лишь случай помогъ ей найти достойный выходъ. — Общеизвстно религіозное значеніе Кіева для русскаго народа. Старинная Кіево-Печерская Лавра, за стнами которой на протяженіи вковъ проживалъ рядъ многочисленныхъ и высоко почитавшихся угодниковъ, являлась всегда средоточіемъ русской православной мысли и центромъ народнаго паломничества. — Подъ сильнымъ впечатлніемъ разсказовъ кіевскихъ іерарховъ, прізжавшихъ въ Петербургъ, тяготившуюся свтской жизнью Великую Княгиню захватила мысль о подвижничеств. Слдуя этому влеченію, она разсталась навсегда со столицей, перехала въ Кіевъ и стала во глав, основаннаго ею же Покровскаго Монастыря. — Прекрасный Соборъ, больница, общежитіе и рядъ другихъ полезныхъ учрежденій- были ею основаны и выстроены на крутомъ берегу Днпра, въ исторической мстности, именуемой «ІЦекавицей», по имени одного изъ трехъ братьевъ (Кій, Щекъ и Хорпвъ), основавшихъ, по преданію, южную столицу Руси, расположившуюся при сліяніи Днпра съ ркой Лыбедью, нын уже высохшею, но когда-то красивою п могучею, получившей свое названіе по имени единственной сестры трехъ названныхъ братьевъ — основателей Кіева. — Тамъ, въ этомъ монастыр, Великая Княгиня Александра Петровна, много лтъ спустя, и закончила свое земное существованіе. Тамъ она и похоронена, будучи наречена въ иночеств Анастасіей.

Сыновья Великой Княгини, оказывавшіе ей всю жизнь знаки глубокая почитанія, были, повидимому, въ семейныхъ неладахъ на сторон матери. Для боле экспансивнаго изъ нихъ, Великаго Князя Николая Николаевича, этотъ разладъ, насколько приходилось слышать, былъ одною изъ причинъ его нсколько холодныхъ отношеній къ отцу. Не разъ ему приходилось отстаивать положеніе матери передъ слишкомъ открытымъ игнорированіемъ ее лицами, вновь окружившими его отца — человка слишкомъ слабой воли и легко подпадающаго подъ чужое вліяніе. Зная объ этой позиціи Великаго Князя Николая Николаевича (Младшаго) лишь по разсказамъ, я, впрочемъ, былъ уже самъ очевидцемъ того уваженія и вниманія, ко • торыя оказывались имъ, въ періодъ міровой войны, родному брату его матери, принцу Александру Петровичу Ольденбургскому. Послдній, обуреваемый всегда лучшими стремленіями, но не сдерживаемый никмъ въ своемъ не знавшемъ преградъ характер, обыкновенно вихремъ врывался въ размренную рабочую жизнь Ставки, требуя исключительнаго вниманія къ волновавшимъ его вопросамъ, въ общемъ, второстепеннымъ, съ точки зрнія масштаба тхъ длъ, которыя озабочивали Ставку. II всегда Верховный Главнокомандующій выслушивалъ его со вниманіемъ и терпніемъ!

Со времени перезда Великой Княгини Александры Петровны въ Кіевъ, оба ея сына весьма часто навщали ее въ новомъ мст жительства. Будучи уроженцемъ Кіевской губерніи и часто, въ молодости, бывая въ этомъ город, я хорошо припоминаю на фон кіев-екаго ландшафта, дв стройныя молодыя высокія фигуры Великихъ Князей, которыя можно было встртить прозжавшими въ экипаж по улицамъ этого исключительно живописнаго города. Люди, служившіе вмст съ Великимъ Княземъ, также разсказываютъ о томъ, что всякій разъ, когда Николаю Николаевичу доводилось бывать поблизости Кіева, онъ неизмнно зазжалъ навстить въ этотъ городъ свою мать. Надо думать, что отъ нея же шла та исключительная религіозность, которую Велнкій Князь сумлъ сохранить до самой своей смерти.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих героев
100 великих героев

Книга военного историка и писателя А.В. Шишова посвящена великим героям разных стран и эпох. Хронологические рамки этой популярной энциклопедии — от государств Древнего Востока и античности до начала XX века. (Героям ушедшего столетия можно посвятить отдельный том, и даже не один.) Слово "герой" пришло в наше миропонимание из Древней Греции. Первоначально эллины называли героями легендарных вождей, обитавших на вершине горы Олимп. Позднее этим словом стали называть прославленных в битвах, походах и войнах военачальников и рядовых воинов. Безусловно, всех героев роднит беспримерная доблесть, великая самоотверженность во имя высокой цели, исключительная смелость. Только это позволяет под символом "героизма" поставить воедино Илью Муромца и Александра Македонского, Аттилу и Милоша Обилича, Александра Невского и Жана Ланна, Лакшми-Баи и Христиана Девета, Яна Жижку и Спартака…

Алексей Васильевич Шишов

Биографии и Мемуары / История / Образование и наука
Жертвы Ялты
Жертвы Ялты

Насильственная репатриация в СССР на протяжении 1943-47 годов — часть нашей истории, но не ее достояние. В Советском Союзе об этом не знают ничего, либо знают по слухам и урывками. Но эти урывки и слухи уже вошли в общественное сознание, и для того, чтобы их рассеять, чтобы хотя бы в первом приближении показать правду того, что произошло, необходима огромная работа, и работа действительно свободная. Свободная в архивных розысках, свободная в высказываниях мнений, а главное — духовно свободная от предрассудков…  Чем же ценен труд Н. Толстого, если и его еще недостаточно, чтобы заполнить этот пробел нашей истории? Прежде всего, полнотой описания, сведением воедино разрозненных фактов — где, когда, кого и как выдали. Примерно 34 используемых в книге документов публикуются впервые, и автор не ограничивается такими более или менее известными теперь событиями, как выдача казаков в Лиенце или армии Власова, хотя и здесь приводит много новых данных, но описывает операции по выдаче многих категорий перемещенных лиц хронологически и по странам. После такой книги невозможно больше отмахиваться от частных свидетельств, как «не имеющих объективного значения»Из этой книги, может быть, мы впервые по-настоящему узнали о масштабах народного сопротивления советскому режиму в годы Великой Отечественной войны, о причинах, заставивших более миллиона граждан СССР выбрать себе во временные союзники для свержения ненавистной коммунистической тирании гитлеровскую Германию. И только после появления в СССР первых копий книги на русском языке многие из потомков казаков впервые осознали, что не умерло казачество в 20–30-е годы, не все было истреблено или рассеяно по белу свету.

Николай Дмитриевич Толстой , Николай Дмитриевич Толстой-Милославский

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Публицистика / История / Образование и наука / Документальное