Великий парадокс, или Два почерка в Коране

«Почти все мирные айаты Корана относятся к раннему периоду, когда Мохаммед жил еще в Мекке, в то время как айаты, защищающие войну и насилие, в основном -поздние, относящиеся к периоду, когда он переехал в Медину, — пишет Патрик Сукдео, директор Института по изучению ислама и христианства (Лондон), — только первые 13 лет ислам был мирным, начиная же с 622 г. он становился все более агрессивным».

Вот из-за такой универсальности Корана мусульмане — очень разные люди. Кто-то выбирает верность одной жене, дружбу с любым порядочным человеком независимо от его национальности и веры, мирное сосуществование с иноверцами, не мыслит, как можно взять в руки бомбу и напасть на мирных граждан, а кто-то выбирает для себя войну, террор, злобу, вечную вражду с людьми, которые мыслят не так, как они. Добавим, что и законы в каждой мусульманских странах — разные, по-разному оценивающие те или иные проступки и преступления. Поэтому вы с удивлением читаете в новостях, что в такой-то стране вору отрезали руку, а прелюбодеев, гомосексуалистов забросали камнями, тогда как в другой — ограничиваются лишением свободы.

Можно быть мусульманином, и при этом оставаться человеком, но можно быть злодеем и подлецом. Выбор широкий. Что выберете вы? Какие айаты Корана будете считать главными, какие — мимолетными?

Этот вопрос — нелегкий для каждого мусульманина. Но не для «зомби», кого отучили думать — они будут повторять всё, что им говорят «инструкторы»: что мусульманская религия превыше всех, что немусульмане должны быть насильственно приведены к исламу, а последний должен завоевать господство над всем миром.

День возмездия. Даже дактилоскопические узоры будут сохранены. Признаки судного дня. Смерть и воскрешение.

Во имя Аллаха милостивого, милосердного!

Клянусь днем возмездия, клянусь душой, которая попрекает сама себя за прегрешения — человек считает, что его кости не будут восстановлены. Однако Мы соберем его после смерти, даже узоры на кончиках его пальцев!

Но человек желает совершать грехи. Он вопрошает, когда наступит день возмездия. Отвечай: тогда, когда потуплены будут взоры, луна погаснет, а свет солнца будет луной подавлен (т.е. произойдет солнечное затмение). И скажет человек: куда бежать? Но не найдёт себе убежища.

В день суда состоится возвращение человека к Богу. В этот день ему расскажут, что он на земле творил, какой след оставил, и не найдёт он оправдания себе.

Не шевели губами для запоминания, когда тебе читается Коран. Мы позаботимся о том, чтобы запечатлеть его в твоем сознании. Внимательно слушай голос ангела. На Нас — разъяснение того, что ты услышал.

Но многие предпочитают земную жизнь, не думая о будущем. В судный день у одних из вас будут сияющие глаза, другие же будут омрачены из-за настигшей их беды.

Когда душа умирающего поднимется к гортани, кто-то из плачущих воскликнет: нет ли человека, заклинающего смерть? Но такого не найдётся, и умирающий поймёт, что надо расставаться с жизнью, которую так любил.

В тот же день человек окажется перед лицом Аллаха. Он не верил в судный день, он не молился, он счёл это ненужным, он отвернулся и высокомерно вернулся к своей семье. Горе же такому человеку!

Неужели он полагает, что после смерти его оставят без присмотра? Разве не был он ничтожным сгустком, который Бог превратил в создание, придал ему облик, сделал из сгустка мужчину или женщину? Неужели человек не верит, что Господь оживит его из мертвых?

Участь нечестивцев и судьба правоверных. Люби земную жизнь, но она — кратковременна. Жизнь после смерти.

Во имя Аллаха милостивого, милосердного!

Создан человек Всевышним, вначале он был без имени, без памяти. Создали Мы его из капли, а потом дали слух и зрение. Он созрел и пошёл по пути неблагодарных, или, напротив, благодарных.

Для неверующих приготовлены Нами цепи и оковы, разожжена геенна. А благочестивых ждут в раю чаши с райскими напитками.

Они исполняли все обряды, кормили бедняков, сирот и пленников, не требуя от них наград. Они говорили: мы делаем добро не во имя благодарности, а для того, чтобы быть ближе к святости Аллаха, мы страшимся Бога, и суда, который состоится.

Верующих защитит Господь от несправедливости, вознаградит их за терпение. Они будут жить в раю, избавленные от холода и зноя. Райские деревья создадут им тень, плоды будут свисать над ними. Обходить их будут отроки с серебряными сосудами, в которых — божественный напиток с имбирём из источника Сальсабиль (слово-новообразование, источник райского напитка). Жители этой райской благодати будут одеты в зелёные одежды из атласа и парчи, на руках у них будут серебряные браслеты. Такова награда от Аллаха им за верность.

Посланник, воистину, посылаем Мы тебе Коран. Будь же терпелив, не подчиняйся окружающим безбожникам. Поминай Аллаха на заре, перед закатом, среди ночи.