Великий парадокс, или Два почерка в Коране

Бывает так, что человек клянется, не подумав, не придав значения. За легкомыслие Аллах не взыщет. А если вы связали клятву с обещанием, но не выполнили, или в клятву вложили ложь заведомо – Аллах не простит. Но позволит искупление вам – накормите десять бедняков, или оденьте их, или раба освободите. А если это не по силам – пост три дня. Остерегайтесь клясться, не подумав.

Заметки на полях: эта формула «освобождения от клятв» дает возможность быть свободным от любой клятвы, даже если она дается именем Бога. Вы можете сказать: «клянусь Аллахом», а потом не сдержать клятвы, но потом соблюсти трехдневный пост (при котором после заката есть не запрещается) – и всё, вы снова чисты перед Богом. К чему может привести такой «либерализм» – легко предугадать. Можно врать, быть подлецом, раздающим клятвы и не сдерживающим их. «Формула освобождения» от клятв, от данного слова помогала Мохаммеду оставаться безгрешным перед Аллахом. В дальнейшем вы это увидите.

О, верующие! Не поддавайтесь искушениям, они от сатаны: азартные игры и вино, жертвенники и стрелы (жертвенники, «гадальные» стрелы – атрибуты язычников) – всё это мерзость. Отвернитесь же от этого и, может быть, вы обретёте счастье!

Прощу Я тех из мусульман, кто ел и пил запретное, еще не зная истины, а потом убоялся Бога и творил добро. Я испытаю вас добычей, которая попала в руки ваши вдали от взоров других людей, чтобы узнать, кого боитесь вы – их или Меня. За невыполнение заветов – наказание огнём.

Запрещена вам охота, когда вы в хараме (территория радиусом примерно 10 км вокруг Запретной мечети). Разрешена охота в море – не на суше. Если животное умышленно убито – оно должно быть принесено в жертву, а искупление вины охотника – обед для бедняков, или пост виновного. Это решаете не вы, а двое справедливых. Простит Аллах тем людям, кто преступил, не зная правил. При повторении же – прощения не будет. Аллах велик, он обладатель мщения.

Установил Аллах обряды, – поклонение Каабе; запретный месяц; жертвоприношения; другие атрибуты веры – для того, чтобы узнать, кто из вас пойдет за Богом, соблюдая правила, а кто – нет. Аллах силен в наказании виновных! Посланник Мой обязан лишь сообщить вам истину, Аллах же смотрит, как вы её примете. Мерзкое и святое противоположны, даже если мерзость обольстительна. Бойтесь же Аллаха, обладатели разума, и вы обретете счастье.

О, верующие, подумайте о смерти. В момент произнесения завещания должны быть два свидетеля из справедливых – родственники, если вы дома, или чужие, если вы в пути. Пусть прочтут молитву и поклянутся, что не изменят ни слова в завещании. А если свидетели подозреваются в нечестности, то их место займут другие двое, которые должны поклясться перед Аллахом.

Настанет день, когда Я соберу своих посланников и спрошу, как отвечали люди на их призывы к истине. Посланники ответят: истина у Аллаха, только для Тебя нет тайн. Аллах обратится к посланнику Исе: ты говорил с людьми из колыбели, Я научил тебя и мудрости, и Торе, и Евангелию, ты делал птиц из глины и вдыхал в них жизнь, ты зрячим сделал слепого от рождения и оживил того, кто распрощался с жизнью. Ты нёс народу Мои знамения. Однако мне пришлось спасать тебя от смерти, когда приняли тебя за колдуна и, преданный людьми, ты был на краю.

Тогда Я сказал апостолам: уверуйте в Меня и Моего посланника. Они ответили: мы уверовали. Но Исе сказали: может ли твой Господь низвести нам с неба трапезу – попроси Его, и тогда до конца поверим. Иса спросил: а гнева Божьего вы не боитесь? Но обратился к Богу: сотвори нам трапезу, даруй нам милость. Аллах ответил: Я это сделаю, но с одним условием – если у кого-то после этого останутся сомнения – то накажу, как никогда и никого Я не карал.

Потом Бог спросил у Исы: скажи, Иса, ты разве призывал людей поклоняться вам – тебе и матери твоей Марйам, как двум богам, кроме Аллаха? Иса ответит: Господи, нет для Тебя ничего сокрытого, как можно было мне делать то, на что не имею права? Я говорил им только то, чему Ты учил: поклоняйтесь Богу – Владыке моему и вашему. Пока я жил среди них – был свидетелем их деяний, потом меня Ты упокоил и Сам стал Свидетелем. На всё Твоя воля – простишь их или накажешь.

Аллах сказал: это день, когда правдивым поможет их правдивость. Они заслуживают рая, Аллах доволен ими, они Его благодарят. Он милостив и всемогущ, принадлежит Ему всё то, что есть в небесах и на земле.

Шоры и свобода мысли