Великий парадокс, или Два почерка в Коране

Так и погиб род фирауна в море, а тело самого его Бог сохранил – в назидание потомкам.

Разве было иное поселение, которое уверовало и было спасено, кроме поселения Йунуса? Когда они уверовали, Мы отдалили наказание от них. Если бы захотел Аллах – всех бы обернул лицом к Всевышнему. Но разве вынудишь людей обратиться к Богу?

Заметки на полях: мы не можем не задать себе вопроса: почему Аллах в этой суре приводит краткое напоминание об истории Йунуса, т.е. Ионы? Логично предположить, что ответ на наш вопрос мы найдем в следующих за этим напоминанием айатах. А в них Господь будет говорить о возможном наказании посланника при его неверности заветам Бога, о наказании, которое постигло Иону за непослушание. Внял ли Мохаммед этим предупреждениям? Обратите внимание, как много раз Бог напоминает Мохаммеду о благонравии.

Вы сейчас прочитаете запрет посланнику поклоняться идолам. Но он этого не делал. Дело в том, термином «идолы» в мусульманской идеологии обозначается, как мы уже говорили, не только рукотворные каменные боги, но и страсти человеческие. О них и говорит Господь.

Посланник Мой, искренне обрати свой лик к религии, не поклоняйся идолам. Не взывай вместо Аллаха к ним. Если же так поступишь – попадёшь в число неправедных. Если Аллах коснется тебя злом – никто, кроме Него, не избавит тебя от этого. А пожелает одарить – никто Ему не помешает. Он поражает тех, кого желает поразить.

Скажи им, Мой посланник: пришла к вам истина от Аллаха: тот, кто идет прямым путём – тот делает добро своей душе, а тот, кто заблудился – несёт зло самому себе.

Следуй же, Мой посланник, тому, что внушается тебе, терпи, Аллах рассудит.

СУРА 11. ХУД (Худ). Мекканская, пророческий период, но, по мнению востоковедов, содержит ряд мединских стихов.

Пройдя земную жизнь, все вернутся к Богу. Сомнения неверующих. Послания Аллаха. Еще раз об истории народов Ноя, Худа и Салиха. Ангелы в гостях у Авраама. Как они рассмешили Сарру. История Лота. Когда наступит день воскрешения? Время совершения молитвы. Аллах снова предупреждает своего посланника. Наставления.

Во имя Аллаха милостивого, милосердного!

Алиф – лам – ра.

Айаты этого послания утверждаются Аллахом и ясно излагаются, чтобы вы никому не поклонялись, кроме Него. Только Он может одарить вас милостью. А если отвернётесь – в день страшного суда ждите наказания. Господь знает всё, и даже то, вы скрываете. Тщетно обманывать Аллаха – Он видит ваши мысли.

Всевышний – создатель неба и земли за срок в шесть дней, до этого везде была вода, и трон Его был на воде. Он наблюдает за вами и испытывает: кто из вас лучше, а кто хуже. Все вы после смерти вновь воскреснете. И ко Мне состоится возвращение. Безбожники говорят: нет, это обман. Но придёт к ним истина, наказание невозможно будет отвратить.

Все пройдут испытание на верность. Мы дадим почувствовать вкус милости, затем отнимем – и вот перед вами отчаявшийся, неверный человек. Если же невзгоды сменит благоденствие – обрадуется и скажет: ушли от меня все беды сами по себе. Верующий же понимает, что и беды, и благоденствие – от Аллаха. Верным Его рабам – прощение и награда.

Неверующий спросит: почему в знак достоверности Аллах не пошлёт сокровище тебе, или своих ангелов? Не следует, посланник, быть неуверенным, скрывать часть открытого тебе из боязни вызвать недоверие.

Они скажут, что Коран ты измыслил сам. Тогда пусть измыслят сами что-то вроде этой суры, пусть обратятся за истиной к своим божкам. Если те не ответят, – а они, конечно, не ответят, – скажи этим людям, что Коран поистине отправлен Аллахом, нет божества, кроме Него.

Кто читает писание Мусы, и знаком с посланием, которое пришло через ангела тебе, посланник, верит в то, что обе книги – от Аллаха. Не сомневайтесь в этом, это истина, пусть даже многие не верят. Верующий отличается от безбожника. Как слышащий от глухого, или зрячий от слепца. Разве они сравнимы?

Пришёл Нух к своему народу: я принёс вам истину: Бог един, поклоняться следует лишь Ему. Безбожники ответили: ты – обычный человек, нет у тебя достоинств, за тобой идут глупцы, вы – обманщики.

Нух сказал: я не прошу для себя богатств. Я пришел с особой миссией: образумить вас и отвести беду. Не буду навязывать вам истину. Но не буду и отгонять от себя людей, которые её видят и уверовали в Аллаха. Я не говорю, что у меня сокровищницы Аллаха, не говорю, что я ангел, не говорю, что знаю тайное, я только утверждаю, что мне открылось откровение: спасётся только тот, кто будет верить в Бога.