Великий парадокс, или Два почерка в Коране

Зато никто не мог упрекнуть его в нечестности или низменных страстях — до 52 лет из 62-х прожитых Мохаммед служил образцом для подражания. Среднего роста и телосложения, молчаливый, всегда аккуратно и скромно одетый, со слегка вьющимися волосами, доходившими до плеч, он усердно работал, был необычайно благочестив. В языческой среде, в которой он жил, считалось, скажем, что половой акт не требует прелюдий и любви, он приравнивался к стакану воды в жаркий день. Однако секс был ему не интересен. В 25 лет он женился на Хадидже и был ей верен все 26 лет совместной жизни. Мохаммеду дали прозвище «Аль-Амин» — надежный, честный, благородный. Может, потому и выбрал Аллах своим посланником именно его.

А произошло это так. Как-то вечером неведомая сила потянула Мохаммеда на холмы, которые были неподалеку от Мекки. Он долго блуждал. Затем, сам не понимая, зачем он это делает, вошел в пещеру. Его вело провидение. Он сел на камень и прислушался. На землю опустилась тишина. И тут произошло событие, которое перевернуло не только его жизнь, не только жизнь диких племен Аравийского полуострова, но и жизнь всей планеты.

Рядом с пещерой, на расстоянии двух полетов стрелы из лука, на землю спустился ангел Гавриил и громовым голосом воззвал к Мохаммеду: читай! Мохаммед сначала подумал, что это нечистая сила, он был напуган. Но голос настойчиво взывал к нему: читай! И тогда, побледнев, Мохаммед ответил: я не умею читать, я неграмотен. Но, оказалось, что ангел Гавриил и не приказывал ему читать — это были первые слова Корана, которые начинались со слова «читай», и обращены были ко всем людям:

«Читай! Во имя Бога, Который человека сотворил из сгустка

Читай! Во имя Бога, который научил людей своим каламом знанию».

Как следует из других глав Корана, сгусток — это оплодотворенная сперматазоидом яйцеклетка. Калам — это письменная трость, изготовленная из тростника, аналог гусиного пера.

Забегая вперед, скажем, что ангел Гавриил периодически посещал Мохаммеда на протяжении 22 лет, в течение которых Господь передавал через него свое послание — Коран.

Таково сказание о появлении священной книги мусульман, мусульманской религии. Мы с вами увидим, что этому романтичному рассказу можно верить лишь наполовину.

Пусть радуются те, что уверовали в Аллаха, те, что творят добро — им уготованы в раю сады и реки. Достойны вы плодов земли и супругов чистых. А тот, кто не считается с заветами и рушит там, где надо созидать — тот творит бесчестие. И потому всегда он в проигрыше — и в земной, и в дальней жизни.

Аллах может привести вам притчу даже о комаре. Те, кто уверовали, знают, что эта истина от Бога. А тот, кто неверен — спросит: что этим хотел сказать Аллах? Иных Он вводит в заблуждение. Но сбивает с пути только распутных.

Как можно не веровать в Аллаха? Ведь это Он привёл вас из небытия, Он дал вам жизнь. Жизнь ваша на земле не бесконечна. Господь, — и тут Он рядом с вами, — когда придет конец пути, снова вдохнет в вас жизнь, снова оживит, и вернетесь вы туда, где были раньше — к Богу.

Ангелам Господь сказал: на земле Я установлю наместника. Они спросили: неужели Ты поселишь там того, кто тебе не будет благодарен, он будет проливать чужую кровь и обманывать Тебя, тогда как мы воздаем Тебе хвалу и днем, и ночью?

Господь ответил: воистину, Я знаю то, чего вы не знаете — и создал человека.

Затем сообщил Адаму названия всех вещей. И велел: скажи эти названия ангелам. Ангелам же велел Адаму поклониться. Все поклонились. Отказался лишь Иблис (Шайтан, сатана). Тотчас же он вознесся в небо и стал вождем неверующих.

Аллах сказал Адаму: поселись с женой в раю, плоды вкушайте себе в удовольствие, но не подходите к дереву, что в центре сада, чтобы не стали вы неправедными.

Но тут явился сатана. Он склонил Адама и его жену к непослушанию, они не сдержали слова. Узнав об этом, Аллах провозгласил: отныне сатана и человек — враги друг другу. Еще Он решил: Адаму и его супруге покинуть райский сад, станет их временным пристанищем обычная земля. Аллах добавил: а если от Меня придет завет, то у тех, кто выполнит, не будет страха и печали, а тот, кто не станет с ним считаться — будет жить в огне.

О евреях

В середине второй суры начинается повествование о «сынах Израилевых». Это евреи — потомки Якова, который был сыном Исаака и внуком Авраама. Израиль — это второе имя Якова. Был и есть у евреев обычай: ребенку, который заболел тяжелой болезнью, дают второе имя, чтобы злые силы не узнали его и не помешали встать на ноги. Так и стал Яков Израилем, а его потомки зовутся «сынами Израилевыми». Но это «светское» объяснение. А в Библии Господь говорит с Яковом: «как имя твое? Он сказал: Иаков. И сказал: отныне имя тебе будет не Иаков, а Израиль, ибо ты боролся с Богом». (Израиль — букв. «боровшийся с Богом». В Библии есть объясняющая это сцена). (Бытие, 32: 27–28).