ВЕЛИКИЙ ПАТЕРИК. Сокровищница духовной мудрости преподобных отцов Церкви. Том II. Главы XI-XXVII.

Когда они подошли к городу, архиепископу было открыто о них, и он послал людей, чтобы те предупредили: «Вам не позволено даже войти в этот город». Тогда братья образумились и сказали: «Поистине, мы согрешили. Допустим, те неправедно нас отлучили, но разве может так поступить пророк? Бог открыл ему о нас». И они осудили себя за то, что сделали.

Тогда Сердцеведец Бог, видя, что они искренне осуждают себя, известил Епифания, епископа Кипрского, и он сам вышел им навстречу, позвал к себе, принял в церковное общение и написал архиепископу Александрийскому: «Прими чад своих, ведь они действительно покаялись».

226. Старец сказал: «Когда человек полагает свое прегрешение перед собой, предстоя Богу, он получает исцеление и благоугождает Богу».

227. Старец сказал: «Я предпочитаю учиться, а не учить».

228. Старец сказал: «Скромность со смирением везде хороши. Иной человек бывает радушным и любвеобильным, но если он не знает в этом меры, то его станут порицать, а скромный, оградивший себя смирением, всегда будет в чести».

229. Он же сказал, что смиренномудрие сильнее всякой силы. Некто из отцов передавал такой рассказ. Два епископа, жившие по соседству, возымели неудовольствие по отношению друг к другу. Один из них был богатым и могущественным, а другой смиренным.

Сильный стал искать способ, как бы навредить слабому. Тот услышал об этом и, прекрасно понимая, что будет дальше, сказал клиру: «Мы победим его благодатью Божией». Ему говорят: «Владыко, но кто может его победить?» Тот ответил: «Потерпите, чада, и увидите милость Божию». Он дождался, когда в епархии богатого епископа наступил день святых мучеников, и, собрав клир, сказал: «Следуйте за мной и, что я буду делать, то делайте и вы, и мы победим его». Все недоумевали о том, что же нужно будет делать.

Смиренный епископ пришел к могущественному, когда начался крестный ход и собрался весь город. Он пал в ноги предстоятелю вместе со всеми своими клириками, говоря: «Прости нас, владыка. Мы твои рабы». Тот изумился и пришел в сокрушение, потому что Бог изменил его сердце. Богатый пал в ноги смиренному со словами: «Ты – мой владыка и отец». С тех пор между ними царила великая любовь.

Смиренный же епископ сказал своему клиру: «Разве я не говорил вам, чада, что мы победим благодатью Христовой? И вы, если с кем враждуете, поступайте так и победите благодатью Господа нашего Иисуса Христа».

230. Старец сказал: «Если бы мы имели ревность ко смирению, то не нуждались бы в наказаниях. Ведь все беды случаются с нами из-за превозношения. Если даже апостолу был придан ангел сатаны, мучивший его, чтобы он не превозносился,[84] то тем более нам, превозносящимся, будет дан сатана, чтобы попирать нас, пока мы не смиримся».

231. Брат спросил старца: «Что является преуспеянием монаха?» Старец ответил: «Смирение ведет монаха к преуспеянию».

232. Старец сказал: «Венец монаха – смирение. Если монах будет порицать себя во всяком деле с великим смирением и любовью к Богу, то, где бы он ни жил, он будет иметь покой благодатью Христовой».

233. Одному старцу за его великое смирение Бог ниспослал дар прозорливости. Впервые предузнав, что к нему идут посетители, он стал молить Бога, чтобы у него был отнят этот дар. Затем он пошел к другому великому старцу и стал умолять: «Потрудись со мной, чтобы этот дар был отнят у меня». Они затворились каждый в своей келии и стали молиться Богу. И прозорливому был глас: «Забираю дар от тебя, но, когда бы ты ни захотел, вновь будешь иметь его».

234. Один старец был весьма братолюбив и любим всеми. Он никогда не думал ни о каком зле. Другой брат украл вещи и подбросил их в его келию, а тот не знал об этом. Через несколько дней вещи опознали, и старец, когда его привели на собрание, принес покаяние, сказав: «Простите меня, каюсь».

Позже пришел брат, укравший вещи, и в разговоре со старцем спросил: «Ты крадешь вещи?» Старец покаялся перед братом, сказав: «Прости меня». Так же и когда согрешал кто-либо из братий и отрицал это, старец за него приносил покаяние и говорил: «Это я виноват, простите меня». Преподобный старец был столь любвеобилен и смиренномудр, что никого никогда не оскорблял даже словом.

235. Один отшельник стал епископом, но по скромности и безмолвию никого не наказывал, терпеливо перенося падения каждого. Так его эконом неразумно распоряжался церковным имуществом, и некоторые сказали епископу: «Почему ты не накажешь эконома, который так небрежен в исполнении своих обязанностей?» Епископ же не стал его наказывать.

На следующий день снова пришли к нему те, кто говорил против эконома, а епископ, узнав об этом, скрылся. Посетители долго искали его и, когда наконец нашли, спросили: «Почему ты прячешься от нас?» Он ответил: «Потому что то, что я приобрел за шестьдесят лет, молясь Богу, вы хотите отнять у меня за два дня».