В Византии строились и другие храмы, которые являлись шедеврами византийского зодчества, – храм 12 апостолов в Константинополе, храм св. Виталия в Равенне, храм св. Димитрия в Салониках. К сожалению, храм 12 апостолов до нашего времени не сохранился.
От византийского искусства до нас дошли через века потрясающие мозаики в храмах Равенны, Синая, Кипра, Фессалоники, Паренцо. Особо следует отметить мозаики собора Сан-Витале в Равенне, изображающие торжественную процессию Юстиниана и Феодоры в окружении вельмож и знати. Эти портреты исполнены с поразительной художественной выразительностью и до сих пор приковывают к себе внимание.
Время Великого шелкового пути – время расцвета городов. Они становятся городами в привычном смысле этого слова – со своей градостроительной политикой, планировкой, сложной системой водоснабжения, оборонительными крепостями, государственными учреждениями…
В Константинополе была возведена сложная система акведуков и цистерн, необходимых для снабжения города водой. При Юстиниане велись работы по строительству цистерны, напоминающей больше подземный дворец, украшенный колоннами.
На берегу Мраморного моря вырос Большой императорский дворец – комплекс великолепных зданий с парадными залами, термами, жилыми помещениями, окруженными садами и фонтанами. Закрытые переходы соединяли его с ипподромом и вели в императорскую ложу – кафисму. Интерьеры и стены дворца были отделаны мозаиками, прославляющими правление Юстиниана. Центром дворца со второй половины VI века стала тронная Золотая зала – Христотриклиний, где проходили парадные приемы иностранных послов. Как правило, они приходили в восторг от пышности и торжественности обстановки.
Используя традиции Римской империи, Византия сумела создать разветвленную дипломатическую систему с огромным штатом дипломатов и переводчиков со всех языков мира. Впервые в международной дипломатической практике был введен принцип неприкосновенности личности посла, установлена процедура заключения и расторжения договоров с иностранными державами, созданы формуляры международных договоров, разработана процедура их подписания.
Искусство дипломатии Византия подняла на новую ступень. Ей была свойственность гибкость и изощренность, способность достигать победы не числом, а умением. Для развития и утверждения христианства Византия использовала церковные миссии, вела проповеди на местных языках, что способствовало обращению в христианство других народов.
Новые правила дипломатии и новое развитие межгосударственных отношений были вызваны изменившейся ситуацией в мире и прежде всего бурным развитием экономических связей.
Философская мысль получила в Византии свое дальнейшее развитие. Распространение христианства привело к появлению целой плеяды философов, которые впитывали античные традиции и вместе с тем создавали новое христианское учение, отвечающее на самые насущные вопросы бытия. У кого-то из них античная традиция, неоплатонизм был представлен сильнее, у кого-то – выражен меньше. Среди наиболее блестящих имен – Прокл Диадох, Псевдо-Дионисий Ареопагит, Василий Кесарийский, Григорий Назианзин (Григорий Богослов), Григорий Нисский.
Философ Псевдо-Дионисий Ареопагит, о котором почти ничего не известно, соединил неоплатонизм с христианством, его учение о небесной иерархии опирается на неоплатоническую онтологию. Он составил впечатляющий корпус текстов: «О небесной иерархии», «О церковной иерархии», «О божественных именах», «О мистическом богословии», который повлиял на многих известных философов и богословов.
Список византийских философов будет неполным без упоминания Иоанна Златоуста, одного из отцов христианской церкви, писателя, оратора, святого. По мнению Николая Морозова, академика, революционера-народника и историка, Иоанн Златоуст является автором «Апокалипсиса», о чем он написал в своей работе.
Глава восьмая
Средняя Азия в период древности и Средних веков
Система путей-караванов