Великорецкие заметки, или Шагами пути на Великую

Торжества в Великорецком подворье Свято-Трифонова монастыря начались уже 5 июня, в 18.00 навстречу образу святителя Николая выдвинулся встречный ход, возглавляемый наместником монастыря архимандритом Федором (Рулевым). Под открытым небом возле Никольского храма митрополит Вятский и Слободской Марк в сослужении многочисленного духовенства совершил молебен перед Великорецкой святыней, после чего возглавил в Преображенском храме Всенощное бдение. Вечернее богослужение также совершалось на берегу реки Великой. До глубокой ночи священнослужители принимали исповедь.

6 июня совершались четыре Божественные литургии: две ранние в Преображенском храме — в 2 и час ночи и в 5 часов утра, две на берегу реки Великой — в 6 и в 10 часов утра. У тех верующих, кто принес Таинство Покаяния, была возможность причаститься Святых Христовых Таин.

На средней Божественной литургии перед Таинством Причастия с пастырским словом к верующим обратился настоятель Екатерининского храма города Кирова протоиерей Сергий Гомаюнов.

«Сегодня на месте обретения образа святителя Николая на берегу реки Великой собралось множество народу, и в будущем до скончания веков будут приходить сюда люди, потому что то, что произошло, имеет отношение не только к священной истории и всей нашей Православной Церкви, но и к каждому лично из нас. Многие из вас, если вас спросить, меня спросить — мы могли бы рассказать свою личную историю, историю своей семьи, историю своих близких и родных людей, и в этой истории обязательно присутствует святитель Николай, который очень близок каждому из нас, и это мы знаем по опыту своему.

Поэтому мы пришли сюда поблагодарить его и прославить его, чтобы, вспомня Святое Евангелие, мы уподобились тому десятому человеку, самарянину, который был исцелен среди прочих других людей Спасителем нашим от проказы. Но если другие девять из десяти людей, получив желаемое, ушли, не поблагодарив Господа, то десятый вернулся, припал к ногам Иисусовым и благодарил Его. Господь похвалил веру его, сказав «Иди, вера твоя спасла тебя». Мы не только должны уметь просить. Мы, получив, должны не забывать благодарить, и очень важно знать, как можно благодарить святого, что такое благодарить святого. Иногда наше благодарение все выливается в слова — и восхваления, и песнопения. Это важно. Но как поблагодарить святого, который не тщеславен? Святой ждет, чтобы в качестве благодарения ему приносили не только слова и песни, но приносили ему и по силе совершаемые в нашей жизни те дела, которые и нам были близки».

Батюшка напомнил, что когда мы читаем житие святителя Николая Чудотворца, мы должны знать, что при жизни своей святой постоянно скрывал свои добрые дела. И мы знаем из достоверных фактов о нем при жизни немногое… Все, что мы знаем, открылось уже после кончины, поскольку святитель Николай при жизни скрывал свои добрые дела. И первое дело, которое он совершил — когда он подбрасывал тайно узельцы со златом, чтобы спасти трех дочерей одного человека от поругания. Это был образ того, как он жил, что он делал и как он творил добрые дела. Благодарение святителю Николаю должно выражаться в том, чтобы усердствовать в добрых делах, но именно таким образом, как он их и совершал.

«И мы с вами пришли благодарить святителя Николая с тем, чтобы наше сердце с вами действительно хотя бы немножечко поменялось, — сказал отец Сергий. — Те, кто идут крестным ходом, молятся о том, чтобы прийти из крестного хода немножечко другим человеком. Чтобы сердце было живое, чтобы сердце наше не думало только о самом себе, но видело, прежде всего, нужды ближнего своего. И чтобы по мере своей любви и усердия, мы могли делать добрые дела. И если есть возможность, делать добрые дела тайно. Всякое доброе дело, сделанное напоказ, оно постепенно теряет свою цену. Всякое дело, сделанное не напоказ — это то, что неотчуждаемо от человека. Крестоходцы идут, и у каждого за спиной свой рюкзачок. И все крестоходцы и весь крестный ход вместе взятый — это образ Церкви земной, шагающей в Царствие Небесное. И эти рюкзачки должны быть наполнены тайными добрыми делами, за которые нас благодарят не люди, а за которые мы надеемся получить мзду, о которой в Евангелии сказано: радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на Небесах. Поэтому будем благодарить святителя Николая и словами, и песнопениями, и правильным устроением нашего сердца. И если мы сумеем и в этот день, и во все иные дни ради памяти святителя Николая совершать множество и множество добрых дел ближним своим, я, думаю, он будет очень рад тому, что его паства не оскудевает, и что слово евангельское имеет своих продолжателей в Церкви земной. А это и есть наш с вами праздник, это и есть слава Вселенского Православия».

«Собралась святая Русь…»