Вера, доверие, прощение

Бхакти Тиртха Свами: Может быть, я использую как раз то, о чем он говорил, чтобы объяснить некоторые вещи. Это интересная часть нашего обсуждения о вере, доверии и прощении. Иногда мы действительно удивляемся, почему это духовные люди страдают. Иногда, чем более человек пытается быть духовным, тем тяжелее ему становится жить. Много лет назад один святой отец написал книгу о том, почему с хорошими людьми происходят плохие вещи. Если мы не поймем этого, у нас будут проблемы с пониманием Кришны.

Первое - есть апрарабдха карма и прарабдха карма. У нас есть карма, которая еще не воплотилась в жизнь, т.е. мы должны будем пройти через эти реакции в будущем. Есть карма, результаты которой мы уже пережили. Иногда мы страдаем из-за нашей прошлой кармы, с прошлых жизней, несмотря на то, что сейчас мы делаем вещи правильно. Это одна из категорий, почему мы страдаем. В “Нектаре преданности” говорится, что человек должен продолжать предлагать свои поклоны, заниматься преданным служением, несмотря на то, что сейчас у нас могут быть какие-то проблемы. Если мы будем продолжать так делать, то тогда у нас будет право вернуться назад, домой к Богу. Но иногда мы страдаем из-за грехов, которые совершаем сейчас. И мы получаем реакции за эти грехи.

Иногда мы страдаем из-за особой милости - акинчана, которую дает Кришна. Иногда из-за того, что мы делаем правильные вещи, Кришна хочет нас немного поторопить, подтолкнуть. Он создает на нашем пути помехи, чтобы привести нас к Себе быстрее. Вы могли обратить внимание, что в вашей жизни иногда плохие, тяжелые вещи происходят одна за другой, несмотря на то, что вы все делаете правильно. Кришна хочет вам помочь, и поэтому Он посылает одно за другим испытания, чтобы вы быстрее пришли к Нему.

Я расскажу небольшую историю, которую несколько недель назад рассказал преданным в Хорватии. Она объясняет, почему Кришна позволяет страдать. Эта история об ученом, который хотел, чтобы гусеница быстрее превратилась в бабочку. Этот ученый в лаборатории исследовал превращение гусеницы из кокона в бабочку. Он немного подрезал кокон, чтобы бабочка быстрее могла освободиться. Но что получилось после того, как он подрезал кокон? Бабочка выбралась из него, взлетела, но тут же упала на стол и не смогла больше летать. Он наблюдал, наблюдал за ней, но она так и не смогла полететь. Тогда он понял, что произошло. Когда бабочка пыталась освободиться из кокона, она развивала свои мышцы. Для того чтобы летать, необходимы сильные мышцы. Когда он подрезал этот кокон, то не дал бабочке возможность развить свои мышцы.

Иногда Кришна устраивает нам испытания, т.к. это нас закаляет. И если мы будем лишены этого опыта, не сможем стать чистыми преданными. Но если у нас нет правильного понимания и хорошего общения, тогда у нас будут проблемы. И это разные причины, по которым мы страдаем. Самое главное - чтобы мы не страдали из-за того, что грешим сейчас. Если это прошлые грехи, то мы от них просто освобождаемся. И если Кришна хочет нас быстрее вернуть к Себе, то мы радуемся, мы просто хотим удержаться.

Сейчас я хочу, чтобы некоторые из вас приняли участие в акте прощения. В “Шримад-Бхагаватам” объясняется, что когда брахманы, коровы, женщины и дети не находятся под надежной защитой, тогда вся цивилизация деградирует. Конечно, верно и противоположное высказывание: когда о брахманах, коровах, женщинах, детях, пожилых людях заботятся, то общество возвышается. Проблемы материального общества и слабость духовного возникают из-за того, что об этих категориях не заботятся должным образом и получают кармические реакции. А когда заботятся, все становится очень благоприятным. Я хочу, чтобы вы приняли участие в возвышении своего сознания - чтобы вы обратились к каждой из этих категорий и попросили прощения от имени всех тех, кто их обижал. Может быть, мы никого из них сами не обижали, но кто-то другой продолжает это делать. Я позову представителей каждой из этих категорий на сцену. Также мне нужны представители той части людей, которые будут просить прощения.

Первая категория, к которой мы хотим обратиться - дети. Есть здесь кто-нибудь, кто учится в гурукуле, у кого родители - преданные, кому меньше 16 лет? Пожалуйста, поднимитесь на сцену. Теперь нужно 4-5 школьных учителя. Учителя встаньте с одной стороны, а дети - с другой. Дети представляют гурукулу. Учителя повторяйте за мной: