Читаем Вера, доверие, прощение полностью

“Как учителя, мы понимаем, что наша обязанность - правильно учить знанию, защищать знание. Мы должны быть примером - ачарием. Мы просим прощения за все случаи в нашей жизни, когда мы не являлись хорошим примером. Мы поняли, что цель жизни - достичь самосознания. Несмотря на то, что мы не учили вас на своих уроках, мы хотим, чтобы у вас было знание, которое приведет к самореализации. Мы знаем, что иногда детей обижают, иногда - плохо воспитывают. Но мы, в качестве учителей, предлагаем свою любовь, мы предлагаем свои смиренные поклоны вам, точно так же, как мы будем делать это с теми детьми, которые будут заниматься у нас. И если вас когда-либо кто-то обижал в качестве ученика, или вам не дали достаточно знания, мы просим прощения от имени тех, кто сделал это”.

Теперь, пожалуйста, поклонитесь ученикам. Это были представители наших детей. Особенно те, кто родились в нашем движении, должны наслаждаться сознанием Кришны. Это очень важно, чтобы мы были хорошим примером для них.

Мы сказали, что когда оскорбляют или обижают женщин, детей, коров и брахманов, то все общество деградирует. И мы хотим уничтожить негативную карму нашими действиями здесь.

Следующие - женщины, кто был в движении более 10 лет. Мужчины, кто в движении более 10 лет. Мы знаем, что в соответствии с шастрами на женщину нужно смотреть как на мать. Мы должны видеть их как Лакшми. Лакшми - это что-то очень ценное. О ней надо заботиться, защищать ее. Чанакья Пандит говорит: “То общество сильное, где женщина может быть красиво одета, в красивых украшениях. При этом она может спать под деревом, и ее никто не тронет”. Мы знаем, что ни в одном месте в мире сейчас женщина не может так сделать. Итак, мы, как мужчины, должны улучшить цивилизацию, чтобы женщины могли так поступать. Иногда мы используем слова “ведическая культура” для того, чтобы обижать и унижать женщин. Эти женщины и мужчины были в движении достаточно долго. И конечно, у этих матерей были проблемы в нашем обществе, и само движение их не защищало. Иногда на них смотрели и обращались с ними как с людьми второго сорта. Мы знаем, что в ведической культуре есть этикет, но ко всем нужно относиться уважительно. Сейчас эти мужчины будут просить прощения, представляя всех остальных мужчин, за все оскорбления, которые нанесли этим матерям.

“Мы понимаем, что женщины не должны быть независимы. В шастрах говорится, что в начале их должны защищать отцы, потом хорошие мужья, хорошие сыновья. Мы знаем, что иногда женщин не защищают. К ним не относятся с такой добротой, как к мужчинам. Поэтому мы просим прощения за все случаи, когда с вами обращались грубо, когда мы не видели вас как матерей. В будущем мы постараемся всегда оказывать вам почтение. Мы знаем, что из женского чрева рождаются как мальчики, так и девочки. Поэтому мы хотим, чтобы вы были защищены, чтобы потомство было хорошим. Наша обязанность, как мужчин, защищать и любить вас, а не вожделеть к вам. Теперь мы предлагаем вам свои поклоны”.

Следующая группа - пожилые люди, кому больше 60 лет. Сознание Кришны - это культура. Культура значит, что каждое поколение должно быть удовлетворено. К каждому поколению должны почтительно относиться и уважать. От пожилых приходит к нам опыт и знание. То общество, которое неуважительно относится к пожилым - нездоровое общество. Слово “пожилой” относится к возрасту и к тому, сколько времени человек практиковал сознание Кришны.

Мы начнем с мужчин. Я хочу, чтобы наши мужчины поблагодарили женщин за их опыт, знания и возраст: “Мы благодарим вас за ваш возраст. Мы знаем, это замечательно, когда у нас есть много поколений преданных. Мы приложим все усилия, чтобы уважали ваш ум и опыт”.

Сейчас женщины говорят мужчинам: “Мы знаем, очень важно, чтобы у нас были пожилые мужчины. Они должны быть хорошим примером своим семьям или быть отрешенными. Как старшие, мы сделаем все, что от нас зависит, мы попытаемся вдохновить вас, чтобы вы разделили с нами ваш опыт. Когда мы становимся старше, все тяжелее совершать преданное служение из-за тела, которое стареет. Но мы уважаем вас, как пожилых мужчин, которые используют свое тело в преданном служении. Это вдохновляет и нас предложить наше тело в преданном служении. Поэтому мы поклоняемся Кришне в каждом из вас”. Теперь все предлагают друг другу поклоны.

Сейчас мне нужны брахманы, кто является брахманом уже в течение 10 лет. В “Бхагаватам” объясняется, что брахманы - это те, кто изучает и проповедует шастры. Упадок цивилизации - это упадок брахманической культуры. Пока брахманы ведут себя достойно и занимаются шастрами, они будут на хорошем счету во всем обществе. Самым большим желанием Прабхупады было создать класс вайшнавов-брахманов, чтобы у общества была голова. Я хочу, чтобы все брахманы повторяли за мной:

Перейти на страницу:

Похожие книги

Шива-пурана (Предания о Шиве)
Шива-пурана (Предания о Шиве)

«Шива-пурана» относится к числу классических индийских писаний, наиболее полно и масштабно отражающих философию. религию и практику йоги одного из главных направлений индуизма — шиваизма. Состоящая из различных частей и преданий, формировавшихся на протяжении длительного времени — от глубокой древности до позднего средневековья, «Шива-пурана», несмотря на множество редакций, сюжетные и смысловые вариации и даже некоторые противоречия внутри текста, необычайно стройна и гармонична в своей главной задаче — определения Шивы как высшего космического принципа. источника творения и конечной цели духовного прогресса для человека,Пурана содержит описания различных форм Господа Шивы, его спутников, проявлений и воплощений, дает рекомендации по внешним религиозным обрядам в его честь, индивидуальным и коллективным ритуалам, говорит об образах для медитации и о других внутренних духовных практиках. Приводятся многообразные истории из мира богов, людей (святых мудрецов, героев, простых мирян и грешников) и других существ, населяющих различные миры. Рассказывается о процессе творения вселенной, ее основных принципах функционирования и циклического разрушения. Повествуется о всевозможных событиях с участием Господа Шивы и его вечной супруги-энергии Деви, а также других главных богов индуизма — Господа Брахмы и Господа Вишну.В первый том издания вошли «Шива-пурана — махатмья» — раздел, прославляющий в различных формах данное произведение; «Видьешвара — самхита» и две части «Рудра — самхиты» («Творение» и раздел историй о Сати).

Вьяса

Индуизм
Шри Шикшаштака Размышления о сакральных истинах
Шри Шикшаштака Размышления о сакральных истинах

«Шикшаштака», о которой пойдет речь в данной книге, - это восемь сокровенных молитв, которые, несмотря на свою краткость, способны изменить всю вашу жизнь, возвысив с на­чальных ступеней духовного осознания до самых его вершин. Я чрезвычайно воодушевлен тем, что Его Святейшество Бхакти Тиртха Свами, превосходный вайшнав и наш дорогой друг, ре­шил прокомментировать эти исключительной важности теис­тические тексты. Его квалификация в этом отношении не вызы­вает сомнений  - годы духовной практики и сердце, исполненное преданности, наделили его глубоким духовным видением. Однако, что еще более важно, он обладает ключом к тайнам вайшнавизма Чайтаньи — эзотерической сущности всех религий. Как пишет Свами в этой книге, он проанализировал эти молитвы с целью служить сообществу вайшнавов. «Молитвы эти, — продолжает он, — содержат тома сокро­венных знаний и истин. Точно так же, как святое имя содержит в себе всю мудрость, духовный мир и раса-таттву (науку о ду­ховных взаимоотношениях), молитвы «Шикшаштаки» содер­жат в себе все». То, что меня попросили написать предисловие к этой книге, является достаточно интересным совпадением, потому что практически одновременно журнал Движения Харе Кришна «Back to Godhead» решил напечатать серию моих лекций, по­священных тем же самым молитвам. Таков Бхакти Тиртха Сва­ми! В том, что он мистик, у меня нет никаких сомнений, и по­добные, на первый взгляд случайные совпадения, являются для него обычным делом. Он - очень особенная личность, и поэтому замечательно, что мы можем услышать коммента­рий к этим особенным молитвам именно от него.

Бхакти Тиртха Свами

Индуизм / Самосовершенствование / Прочая религиозная литература / Религия / Эзотерика