Читаем Вера и рыцарь ее сердца полностью

В то послевоенное время не всё было так благополучно в мире, как писали газеты. Казалось, что общество, провозглашая мир, желало войны, то там, то здесь, вспыхивали конфликты то за власть, то за прибыль. В этих конфликтах применялось боевое оружие и жертвами становились мирные граждане. Выполняя боевые задания, Ронни видел воочию, как низко может пасть человек, совершая зверства, не присущие даже в мире животных. Будучи свидетелем увиденного насилии, жестокости и беспощадности людей, ослепленных жадностью и злобой, Ронни с горечью вспоминал божьи заповеди: «Не убий!» «Возлюби врагов своих!» – и от этого ему становилось еще горше.

Как можно любить насильников, убийц?

Юные монахини, добровольные служительницы божьи, изрублены на части только потому, что их некому было защитить. Где был их Бог, и почему он предал их такой мучительной смерти? Ронни решил для себя, что зло надо остановить любой ценой, пусть силой и пусть жестоко, но остановить его надо, во что бы то ни стало. Спасение людей, попавших в экстремальные ситуации, это долг для каждого офицера в красных беретах, и Ронни не сомневался, что выполнит этот долг, даже ценой собственной жизни, но задумывался над тем, что если одна из заповедей не может быть им выполнена, то и другие заповеди не всегда годятся для реальной жизни.

Может быть, прекрасные заповеди Иисуса Христа существуют только для таких добрых людей, как его бабушка Мария, и их не обязательно соблюдать остальным? Сердце Де Гроте ожесточилось, а, может быть, оно закалилось? Так или иначе, сам Ронни чувствовал себя взрослым и мудрым. И хотя, в соответствии с приказом, боевые задания следовало по исполнению забыть, но в памяти Де Гроте и его друзей они останутся на всю жизнь, но не как память о зле, ненависти и страданиях, а как уроки борьбы со злом. Они, молодые десантники, освоили эти уроки, и были уверенны, что зло можно победить, когда есть опыт боевых действий, есть решимость и сила, есть желание быть спасателем, и вопросом, что им предстоит делать после службы в армии, как жить в мирном обществе, кого спасать, и кто спасет их самих, они не задавались.

После боевых заданий Ронни стал получать увольнительные. Он был рад этим коротким отпускам. Иногда свободный субботний вечер он проводил не дома, а в компании своего друга Раймонда. В то время Раймонд жил уже нормальной гражданской жизнью и преуспевал в бизнесе. Он с успехом организовывал поставки нефти из Америки в Европу, его финансовый успех стали замечать в деловом мире. Ронни и Раймонд встречались уже не в старом амбаре, а в поселковом кафе. Это было не то кафе за углом, о котором в те годы пела вся Фландрия в очень популярной песенке, где все посетители были равны между собой и довольны жизнью, где в дружеской беседе за кружкой пива решались мировые проблемы. Нет, это было другое кафе – кафе для преуспевающих деловых людей. Здесь заключались важные сделки и проводились деловые встречи.

– Твои новые друзья, Раймонд, напоминают мне мафиозную банду гораздо больше, чем перспективных деловых людей, – высказал вслух свое наблюдение Ронни, когда они только сели за столик у окна. Это наблюдение друга Раймонд пропускал мимо ушей, потому что имел другое суждение, но о нем говорить ему не хотелось, зато его молчание Ронни расценивал как согласие и продолжал с энтузиазмом им же начатый разговор.

– По сравнению с твоими теперешними приятелями наши «бункерские крысы» выглядели бы невинными овечками. Жалко, что банда распалась и все разошлись по домам. Что ты сам делаешь среди таких людей, Раймонд? На их лицах написано: «Не стоять близко, вор и кусаюсь!» Эти дружки в костюмах тебя за сотню франков продадут и квиточек на твой зад прикрепят, продано, мол, за полцены.

– Ронни, престань наговаривать, а если честно, то я и сам боюсь. Лучше давай поговорим о Лине. Эта молоденькая аптекарша – девушка самого Каспера. Ты уже видел его. Вон, тот, лысый и что сидит в кругу друзей за столиком у бара. Каспер – родной брат хозяина кафе и он отвечает за порядок в кафе, не зли его, он неуравновешенный тип и держись от его девушки подальше.

Раймонд хотел сказать что-то еще, но опять деликатно замолчал.

– А знаешь, Раймонд, Лина – славная девушка, с ней приятно проводить время. Жалко, что отпуск у меня короткий, а то бы этому «серьезному» Касперу стали нравиться бы уже другие девушки.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза