Читаем Вера в большом городе. Диалоги о жизни, в которой есть место Богу полностью

Тает воск весенний —к Пасхе будет сушь.Гнутся в воскресеньевербы наших душ.И плывут над крышейв небе куличи.Бог тебя услышит.Только не молчи.В изголовье храма —Царские врата.За оконной рамой —Божья красота.

Ты работаешь со словом. И с одной стороны, это самый эфемерный, зыбкий материал, да? Сказал – и вроде как растворилось, и, может быть, даже забылось… А с другой стороны, ведь «В начале было Слово» (Ин. 1: 1). Слово – не просто филологическая конструкция, это гораздо более материальная, серьезная, энергетическая вещь.

Я вспомнила сейчас историю, как когда-то, на заре моего воцерковления, мы поехали окунаться в источник при одном монастыре. И вот я в женской части купели раздеваюсь, и одна из женщин, которые там были, мне говорит: «О, Тутта! Как приятно вас здесь видеть! Я благодаря вам сделала татуировку в восемнадцть лет!» Понимаешь, и это все перед святой купелью…

Это здорово! (Смеется.)

…я стою ни жива ни мертва…

Да это же все – поэзия!

Но я подвигла эту тогда молодую девушку, в общем, на греховное действие!

Но она же пришла потом к святой купели! Вы же встретились!

Да, она пришла, но в восемнадцать лет я ее «совратила», понимаешь? И вот мне это вернулось спустя десять лет. Мой вопрос вот в чем: чувствуешь ли ты подобную ответственность, когда пишешь?

Ответственность чувствую. И я многие вещи не выкладываю в соцсетях, если чувствую, что не нужно. А в плане татуировки – мне кажется, это как с постом. Помнишь: нас оскверняет не то, что попадает в рот, а то, что из него исходит (ср.: Мф. 15: 11).

Внутренне для себя чего тебе бы хотелось? Познать, открыть, развить?

Вот здесь я бы точно не стал загадывать. Потому что я настолько не предполагал, что в моей жизни как меня поменяет. И как это поменяет мою поэзию. Сейчас я нахожу на ощупь что-то такое важное – и достаточно. И не знаю пока, куда дальше.

Читаешь ли ты Евангелие? К чему оно все-таки нас призывает? К радости или к страданию?

Конечно, к радости! Конечно, к радости! Просто радость – она… Это не смех. Многие путают эти понятия. Иногда даже после трагичного события приходит какое-то понимание, ощущение себя частицей мироздания. И – внутренняя радость, настоящая. Ты идешь – и просто счастлив, и говоришь: «Господи, спасибо Тебе, что я еще жив, несмотря ни на что!»

Перейти на страницу:

Похожие книги

120 дней Содома
120 дней Содома

Донатьен-Альфонс-Франсуа де Сад (маркиз де Сад) принадлежит к писателям, называемым «проклятыми». Трагичны и достойны самостоятельных романов судьбы его произведений. Судьба самого известного произведения писателя «Сто двадцать дней Содома» была неизвестной. Ныне роман стоит в таком хрестоматийном ряду, как «Сатирикон», «Золотой осел», «Декамерон», «Опасные связи», «Тропик Рака», «Крылья»… Лишь, в год двухсотлетнего юбилея маркиза де Сада его творчество было признано национальным достоянием Франции, а лучшие его романы вышли в самой престижной французской серии «Библиотека Плеяды». Перед Вами – текст первого издания романа маркиза де Сада на русском языке, опубликованного без купюр.Перевод выполнен с издания: «Les cent vingt journees de Sodome». Oluvres ompletes du Marquis de Sade, tome premier. 1986, Paris. Pauvert.

Донасьен Альфонс Франсуа Де Сад , Маркиз де Сад

Биографии и Мемуары / Эротическая литература / Документальное