Читаем Вера в большом городе. Диалоги о жизни, в которой есть место Богу полностью

Мне тут вспоминается притча про тонущего человека: мимо него проплывали лодки, люди предлагали помощь, а он отвечал: «Я жду, пока Бог меня спасет». Это я к тому, что надо откликаться на то, что посылает Господь. А то потом окажется, что Он тебе давал много шансов, но ты ими не воспользоваться. По большому счету, если хочешь, чтобы вокруг не было соблазнов, надо уходить в монастырь. Но в реальной жизни так не выходит. Делаем, что можем. И все равно никак не получается за неделю (от исповеди до исповеди) ни разу ни о ком не подумать плохо, ни на кого не разозлиться – в пробках, в бизнесе или в магазине, утром или вечером. Кто-то обязательно выведет из себя – парковщик, охранник, сторож или еще кто-то. Даже удержаться и ни разу матом не выругаться не получается, хотя я стараюсь. В любом случае есть ситуации, которые провоцируют такое поведение. Если ты ездишь в Москве за рулем, ты не можешь не ругаться матом. (Смеется.) Это естественная реакция – увы, очень грубая, неправильная, грешная.

Да, такая реакция хорошо передает твое настроение в критический момент. (Смеется.) Но, кстати, я заметил: чем больше ходишь в церковь, тем больше становится провоцирующих ситуаций. Точнее, кажется, что провокаций больше.

Шоу-бизнес тоже создает питательную среду для провокаций. В нем всем приходится следовать законам, которые изначально имеют червоточинку. Ты готов идти на такие компромиссы? Достаточно ли сильны в тебе твои «внутренние фильтры», защищают ли они от опасности?

Последние пару лет я пытаюсь заниматься другим бизнесом, он совсем не связан с музыкой. Это электротехника – трансформаторы, подстанции, всякие кабели. Поверь мне, там все то же самое: столько же злобы, предательств, подстав, лжи. В шоу-бизнесе все даже посимпатичнее. Я не встречал успешного, состоятельного бизнесмена, который бы сказал: «У меня все легко, мирно и спокойно получилось». Нет, все друг друга кидают, обманывают, недоплачивают. Суды, ссоры, разборки, наезды, ФСБ, налоговая. Все это постоянно кипит, как в котле. Поэтому я и говорю: если хочешь жить без этого – только в монастырь, другого варианта не вижу.

Но есть же еще и семья. Считается, что это малая церковь, и христианин по-настоящему может духовно реализоваться только в монастыре или в семье.

Я как раз сейчас строю свою семью.

Это награда или тот самый аванс, о котором ты говорил?

Это невероятный дар. Я верю в Бога, потому что со мной происходят такие вот чудеса. Не знаю, за что мне это подарено. Рядом со мной Регина – чудесный человек! Появление ребенка – просто чудо! Чем я это заслужил? Ничем. Я не прибедняюсь, не уничижаю себя, когда говорю так. Я так себя вижу, если пытаюсь посмотреть со стороны.

Ты готов стать отцом[24]?

Время покажет. Надеюсь, Господь мне поможет. Я хочу этого и не боюсь новой ступени в жизни. Я иду на это осознанно, трезво. Понимаю, что будет трудно. У меня с моим отцом были сложные отношения. Мы с ним лет пять вообще не разговаривали, а если случайно встречались в ресторане, проходили мимо друг друга. Есть забавная присказка: не знаю, как надо, зато точно знаю, как не надо. Мы с Региной как-то обсуждали, что мы точно знаем, как не стоит обращаться с ребенком. А как надо – будем разбираться. Я всегда просил Бога: пошли мне это, когда я буду готов. И знал, что раньше времени не получу желаемого. Так что сейчас, видимо, я на верном пути.

Я желаю тебе счастливой встречи с твоим сыном и уверена, что ты к этому готов.

Спасибо большое!

Борис Корчевников

О голосе совести, пользе беспомощности и о разных гранях христианской свободы



Перейти на страницу:

Похожие книги

120 дней Содома
120 дней Содома

Донатьен-Альфонс-Франсуа де Сад (маркиз де Сад) принадлежит к писателям, называемым «проклятыми». Трагичны и достойны самостоятельных романов судьбы его произведений. Судьба самого известного произведения писателя «Сто двадцать дней Содома» была неизвестной. Ныне роман стоит в таком хрестоматийном ряду, как «Сатирикон», «Золотой осел», «Декамерон», «Опасные связи», «Тропик Рака», «Крылья»… Лишь, в год двухсотлетнего юбилея маркиза де Сада его творчество было признано национальным достоянием Франции, а лучшие его романы вышли в самой престижной французской серии «Библиотека Плеяды». Перед Вами – текст первого издания романа маркиза де Сада на русском языке, опубликованного без купюр.Перевод выполнен с издания: «Les cent vingt journees de Sodome». Oluvres ompletes du Marquis de Sade, tome premier. 1986, Paris. Pauvert.

Донасьен Альфонс Франсуа Де Сад , Маркиз де Сад

Биографии и Мемуары / Эротическая литература / Документальное