Читаем Вера. Вопросы о главном. Отвечают священники с наставлениями Святых Отцов полностью

Наши болезни есть следствие греховной жизни, и лечение надо начинать с покаяния и соборования — это для души. А после соборования надо обращаться и к врачам, чтобы они с Божией помощью помогли и болящему телу. Просмотрите свою жизнь, не было ли в ней смертных грехов (например, аборта, блуда и пр.). Если виновны, то надо исповедоваться — принести покаяние. Облегчить болезнь можно ежегодным соборованием и частным причащением.

Архимандрит Иоанн (Крестьянкин)

Таинство Соборования установлено святыми апостолами во исцеление от всех недугов и в предохранение от смерти, что самое и я на опыте испытал, ибо через особорование мною, недостойным, человек до двадцати, все они от тяжких и неисцельных болезней освободились.

Преподобный Амвросий Оптинский

Чем сильнее страдаю, тем более приближаюсь к Богу; страдания и болезни теснее соединяют меня со Христом.

Святитель Григорий Богослов

В болезнях и скорбях, в терпении и в непоколебимой вере скрыты обетования, сама слава и приятие небесных благ. Всякий славящий Бога в самом себе через страдания ради добродетели при духовном делании и сам прославляется в Боге и обретает божественные дары благодати.

Преподобный Макарий Египетский

Скорби настолько тебя отяготили и причинили болезнь, что ты опять решилась особороваться святым елеем. И хорошо сделала. Елей означает «милость». Милость же Господня пребывает от века и до века на боящихся Его (Пс. 102, 17). Много скорбей у праведных, но от всех их Господь избавит их (Пс. 33, 20).

Преподобный Амвросий Оптинский

Всякий славящий Бога в самом себе через страдания ради добродетели при [духовном] делании и сам прославляется в Боге… За страданиями ради добродетели следуют божественные дары благодати.

Преподобный Максим Исповедник

Глава 7. Молитва

• Как правильно молиться?

• Можно ли молиться своими словами?

• К кому из святых обращаться в той или иной ситуации?

• Какие молитвы нужно знать наизусть?

• Как часто нужно читать Иисусову молитву?

• Когда мы решаем принять Крещение и жить согласно Божиим заповедям, начинаем воцерковляться и учиться быть христианами, довольно трудным вопросом для многих из нас становится один из самых, казалось бы, простых — молитва.

• Молитва — это беседа с Богом. Первый Учитель молитвы — Сам Господь наш Иисус Христос. Его молитву «Отче наш» мы неоднократно повторяем каждый день, чтобы понять, что самое главное в нашей жизни, а что не существенно, и о чем должна помнить душа, стремящаяся к Богу.

• Конечно, можно молиться и разговаривать с Господом своими словами. Но будет крайне полезно поучиться у тех, кто мудрее нас и достиг большего в духовной жизни и искусстве святости. В молитвах святых мы видим, как они выражают свою любовь к Господу, свое упование и надежду на Него. Молитвенные правила складывались в Церкви на протяжении многих веков. Их вполне можно назвать необходимым и достаточным минимумом для приведения души в должное молитвенное расположение. Собственно, современная книга «Православный молитвослов» — это первый учебник молитвы для новоначальных — для тех, кто стремится к доброй жизни и благочестию.

• Если почитать молитвы определенных святых, то можно увидеть характер каждого из них: один краток, другой велеречив; один более говорит о милости Божией, другой чаще напоминает о покаянии. Так и наша частная молитва непременно будет отражать склад нашего ума, устроение духовной жизни и расположение сердца.

• Главное — следить за тем, чтобы суетные и греховные мысли не мешали молитве. Находиться в молитвенном состоянии — не значит безпрестанно повторять одни и те же слова. Непрестанная молитва — это постоянное памятование о Боге. Святые говорят, что молиться нужно чаще, чем дышать. Необходимо всегда сохранять молитву в своем сердце, уповать на Господа и благодарить Его даже в самых тяжелых обстоятельствах.

• Важно учиться не оставлять молитвенное состояние — для того, чтобы постоянно сообразовывать свои мысли, слова и поступки с Божьими заповедями, которые открывают нам путь к спасению и вечной радости.

Советы

На вопрос «Как правильно молиться?» — нет одного универсального для всех совета. Об этом написаны целые книги. У духовенства, монашествующих и мирян молитвенное правило может различаться. Но есть некоторые общие рекомендации.

• Для начала нужно приобрести книгу «Православный молитвослов», плюс к нему можно еще толковый (с объяснениями) и детский. В детском молитвослове собраны основные молитвы, которые нужно знать наизусть.

• Хорошо пользоваться словарем церковнославянского языка, чтобы понимать значение незнакомых слов.

Перейти на страницу:

Все книги серии Православная библиотека

Православные имена. Выбор имени. Небесные покровители. Святцы
Православные имена. Выбор имени. Небесные покровители. Святцы

Имя издавна считается неотделимой частью каждого человека. За простым набором букв и звуков укрывается личность, человек с его уникальными чертами, особенностями характера и неповторимой судьбой. Еще более глубокий смысл вкладывает в процесс имянаречения христианство: во время таинства Крещения ребенку дается христианское имя, и отныне святой заступник может просить у Господа о прощении и милости для него.В этой книге рассказывается о православной традиции имянаречения. Вы узнаете о происхождении русских православных имен, о том, что они значат и с какими святыми связывают нас. Какую роль играют ангелы-хранители и угодники Божии в жизни православного христианина? Что значит почитать своего святого покровителя?С помощью православного именослова, или Святцев, вы сможете подобрать имя для новорожденного, а также определить день своих именин.

Анна Ивановна Печерская

Религия, религиозная литература / Прочая религиозная литература / Эзотерика
Молитвы о здравии. Духовное очищение, утешение, исцеление
Молитвы о здравии. Духовное очищение, утешение, исцеление

Болезнь – удел человека на земле: все мы вольно или невольно впадаем в грехи, которые и ведут к недугу. С другой стороны, болезни и скорби могут послужить духовному возрастанию человека, помочь ему приблизиться к Богу.В этой книге речь идет о том, как должно христианину относиться к телесному здоровью. Каковы истинные причины наших болезней? Почему болеют наши дети? Какие святые молятся за наше здоровье перед Господом и почему именно к ним мы обращаемся за помощью и заступничеством?В книгу включен молитвослов болящего, составленный из молитвенных обращений к святым целителям немощей наших. Поучения Святых Отцов о болезнях и путях их преодоления помогут проникнуться истинным духом православия, один из постулатов которого – вера, смирение и любовь к Господу.

Анна Ивановна Печерская

Религия, религиозная литература / Самосовершенствование / Эзотерика

Похожие книги

Зачем человеку Бог? Самые наивные вопросы и самые нужные ответы
Зачем человеку Бог? Самые наивные вопросы и самые нужные ответы

Главная причина неверия у большинства людей, конечно, не в недостатке религиозных аргументов (их, как правило, и не знают), не в наличии убедительных аргументов против Бога (их просто нет), но в нежелании Бога.Как возникла идея Бога? Может быть, это чья-то выдумка, которой заразилось все человечество, или Он действительно есть и Его видели? Почему люди всегда верили в него?Некоторые говорят, что религия возникла постепенно в силу разных факторов. В частности, предполагают, что на заре человеческой истории первобытные люди, не понимая причин возникновения различных, особенно грозных явлений природы, приходили к мысли о существовании невидимых сил, богов, которые властвуют над людьми.Однако эта идея не объясняет факта всеобщей религиозности в мире. Даже на фоне быстрого развития науки по настоящее время подавляющее число землян, среди которых множество ученых и философов, по-прежнему верят в существование Высшего разума, Бога. Следовательно причиной религиозности является не невежество, а что-то другое. Есть о чем задуматься.

Алексей Ильич Осипов

Православие / Прочая религиозная литература / Эзотерика
Ангел над городом. Семь прогулок по православному Петербургу
Ангел над городом. Семь прогулок по православному Петербургу

Святитель Григорий Богослов писал, что ангелы приняли под свою охрану каждый какую-либо одну часть вселенной…Ангелов, оберегающих ту часть вселенной, что называется Санкт-Петербургом, можно увидеть воочию, совершив прогулки, которые предлагает новая книга известного петербургского писателя Николая Коняева «Ангел над городом».Считается, что ангел со шпиля колокольни Петропавловского собора, ангел с вершины Александровской колонны и ангел с купола церкви Святой Екатерины составляют мистический треугольник, соединяющий Васильевский остров, Петроградскую сторону и центральные районы в город Святого Петра. В этом городе просияли Ксения Петербургская, Иоанн Кронштадтский и другие великие святые и подвижники.Читая эту книгу, вы сможете вместе с ними пройти по нашему городу.

Николай Михайлович Коняев

Православие
Опыт переложения на русский язык священных книг Ветхого Завета проф. П. А. Юнгерова (с греческого текста LXX)
Опыт переложения на русский язык священных книг Ветхого Завета проф. П. А. Юнгерова (с греческого текста LXX)

Опыт переложения на русский язык священных книг Ветхого Завета проф. П.А. Юнгерова (с греческого текста LXX). Юнгеров в отличие от синодального перевода использовал Септуагинту (греческую версию Ветхого Завета, использовавшуюся древними Отцами).* * *Издание в 1868–1875 гг. «синодального» перевода Свящ. Книг Ветхого Завета в Российской Православной Церкви был воспринят неоднозначно. По словам проф. М. И. Богословского († 1915), прежде чем решиться на перевод с еврейского масоретского текста, Святейший Синод долго колебался. «Задержки и колебание в выборе основного текста показывают нам, что знаменитейшие и учёнейшие иерархи, каковы были митрополиты — Евгений Болховитинов († 1837), Филарет Амфитеатров († 1858), Григорий Постников († 1860) и др. ясно понимали, что Русская Церковь русским переводом с еврейского текста отступает от вселенского предания и духа православной Церкви, а потому и противились этому переводу». Этот перевод «своим отличием от церковно-славянского» уже тогда «смущал образованнейших людей» и ставил в затруднительное положение православных миссионеров. Наиболее активно выступал против «синодального» перевода свт. Феофан Затворник († 1894) (см. его статьи: По поводу издания книг Ветхого Завета в русском переводе в «Душепол. Чтении», 1875 г.; Право-слово об издании книг Ветхого Завета в русском переводе в «Дом. Беседе», 1875 г.; О нашем долге держаться перевода LXX толковников в «Душепол. Чтении», 1876 г.; Об употреблении нового перевода ветхозаветных писаний, ibid., 1876 г.; Библия в переводе LXX толковников есть законная наша Библия в «Дом. Беседе», 1876 г.; Решение вопроса о мере употребления еврейского нынешнего текста по указанию церковной практики, ibid., 1876 г.; Какого текста ветхозаветных писаний должно держаться? в «Церк. Вестнике», 1876 г.; О мере православного употребления еврейского нынешнего текста по указанию церковной практики, ibid., 1876 г.). Несмотря на обилие русских переводов с еврейского текста (см. нашу подборку «Переводы с Масоретского»), переводом с текста LXX-ти в рус. научной среде тогда почти никто не занимался. Этот «великий научно-церковный подвиг», — по словам проф. Н. Н. Глубоковского († 1937), — в нач. XX в. был «подъят и энергически осуществлён проф. Казанской Духовной Академии П. А. Юнгеровым († 1921), успевшим выпустить почти весь библейский текст в русском переводе с греческого текста LXX (Кн. Притчей Соломоновых, Казань, 1908 г.; Книги пророков Исайи, Казань, 1909 г., Иеремии и Плач Иеремии, Казань, 1910 г.; Иезекииля, Казань, 1911 г., Даниила, Казань, 1912 г.; 12-ти малых пророков, Казань, 1913 г; Кн. Иова, Казань, 1914 г.; Псалтирь, Казань, 1915 г.; Книги Екклесиаст и Песнь Песней, Казань, 1916 г.; Книга Бытия (гл. I–XXIV). «Правосл. собеседник». Казань, 1917 г.). Свои переводы Юнгеров предварял краткими вводными статьями, в которых рассматривал главным образом филологические проблемы и указывал литературу. Переводы были снабжены подстрочными примечаниями. Октябрьский переворот 1917 г. и лихолетья Гражданской войны помешали ему завершить начатое. В 1921 г. выдающийся русский ученый (знал 14-ть языков), доктор богословия, профессор, почетный гражданин России (1913) умер от голодной смерти… Незабвенный труд великого учёного и сейчас ждёт своего продолжателя…http://biblia.russportal.ru/index.php?id=lxx.jung

Библия , Ветхий Завет

Иудаизм / Православие / Религия / Эзотерика