Читаем Верховный правитель. Часть 2 полностью

При этом главнокомандующий ничего не пытался исправить. После боя генерал Раевский заявил: «Нами никто не командовал». Почти все дореволюционные издания характеризовали Кутузова в Бородинском сражении как «абстрактный авторитет», не способный активно управлять войсками от старости и от лени. Со своего места расположения Кутузов не мог наблюдать, как сражаются его войска. Французский философ и дипломат Жозеф де Местр заметил по этому поводу: «Кутузов находился в трёх верстах от поля битвы. Конечно, главнокомандующий – не простой гренадер, но всё-таки надобно знать меру».

Наполеон же, по описаниям историков и участников битвы, действовал более системно. Хоть он располагал меньшими силами, но во всех местах атаки он создавал превосходство в пехоте, коннице и артиллерии. Французские канониры, имея 587 орудий против 624 русских, постоянно обстреливали русские позиции и быстро переносили на руках свои пушки. В результате французская артиллерия издержала 60 000 зарядов, а русская – только 20 000.

Как писал один из сподвижников Наполеона, генерал Арман де Коленкур: «Наша артиллерия громила их, кавалерия рубила, пехота брала в штыки, но неприятельские массы трудно было сдвинуть с места; они храбро встречали смерть и лишь медленно уступали нашим отважным атакам». Русские гренадеры молча смыкали шеренги, а французские ядра, картечь и пули вырывали их десятками. Видя это ужасное избиение, даже французские артиллеристы восхищались мужеством и слепой покорностью русских.

Русская армия в этой битве потеряла убитыми и ранеными 42–44 тысячи человек, а французская – 28–30 тысяч. Наполеон в этой битве одержал тактическую победу, оставив под своим контролем село Бородино, все флеши, деревню Семёновскую, а также Курганскую высоту. Но войска его уже выдохлись и не имели сил для окружения армии Кутузова.

Русская армия выстояла благодаря мужеству простых солдат, сражавшихся не ради славы; благодаря таким командирам, как Барклай де Толли, Багратион, Раевский, Ермолов, Тучковы, Милорадович. Русская армия выстояла вопреки вопиющим просчётам и бездействию Кутузова.

А Кутузов дезинформировал царя и общественность, послав депешу: «Я, слава Богу, здоров и не побит, а выиграл баталию над Бонапартием». Царь объявил всенародно о победе, участвовавшим в битве всем нижним чинам пожаловал по пять рублей, а Кутузова произвёл в генерал-фельдмаршалы с выплатой 100 000 рублей.

Но после Бородинской битвы перелома в ходе войны не произошло. Французы продолжали двигаться вперёд, а русские отступали. В этом плане депеша Кутузова напоминает сводки Совинформбюро первого года Великой Отечественной войны. Каждая информация подавалась почти как победа, а немецкие войска занимали город за городом.

И Москву Кутузов оставил не по тактическим соображениям, как нам преподавали. Как писал Беннигсен: «Одним из самых пагубных последствий Бородинской битвы была утрата Москвы, что повлекло за собою огромные потери для казны и множества частных лиц».

Так что с главнокомандующими России везло далеко не всегда. Но дух армии, как видите, два века назад был выше.

– И теперь была высказана мысль, что национальной идеей России является патриотизм. На этом прочном фундаменте нужно строить будущее страны. Что патриотизм – «это уважение к своей истории и традициям, к духовным ценностям наших народов, нашей тысячелетней культуре и уникальному опыту сосуществования сотен народов и языков на территории России. Это – ответственность за свою страну и её будущее».

– Но как можно уважать историю, которая каждый раз переписывается в угоду очередной действующей власти? Когда не признаются прошлые ошибки. Чтобы уважать историю, надо, чтобы она была правдивой. Когда разжигается национальная рознь, то о каком уникальном опыте сосуществования сотен народов можно говорить?

Патриотизм – это, прежде всего, любовь к Родине. Но если из-за созданного бардака в стране более трети населения по опросам хотят отсюда уехать, то о каком патриотизме речь? И если говорить об ответственности, то за такое положение в стране ответственна прежде всего власть. Значит, она сама не патриотична.

– А вы вспомните, какими патриотическими чувствами была охвачена вся страна после победы над ГКЧП в 1991 году. И как ослабли эти чувства за 20 лет! Конечно, может быть, не стало той анархии 90‑х годов, но и демократии стало меньше. От того, что народ лишили возможности напрямую избирать губернаторов и депутатов Госдумы по одномандатным округам, государство не стало сильнее. Назначенным губернаторам уже нет необходимости заботиться о своём имидже, они не зависят от управляемого ими народа. А значит, и о нуждах их можно не заботиться, больше заботиться о личном обогащении и поддерживать хорошие отношения с верхами.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза
Волхв
Волхв

XI век н. э. Тмутараканское княжество, этот южный форпост Руси посреди Дикого поля, со всех сторон окружено врагами – на него точат зубы и хищные хазары, и печенеги, и касоги, и варяги, и могущественная Византийская империя. Но опаснее всего внутренние распри между первыми христианами и язычниками, сохранившими верность отчей вере.И хотя после кровавого Крещения волхвы объявлены на Руси вне закона, посланцы Светлых Богов спешат на помощь князю Мстиславу Храброму, чтобы открыть ему главную тайну Велесова храма и найти дарующий Силу священный МЕЧ РУСА, обладатель которого одолеет любых врагов. Но путь к сокровенному святилищу сторожат хазарские засады и наемные убийцы, черная царьградская магия и несметные степные полчища…

Вячеслав Александрович Перевощиков

Историческая проза / Историческое фэнтези / Историческая литература
Петр Первый
Петр Первый

В книге профессора Н. И. Павленко изложена биография выдающегося государственного деятеля, подлинно великого человека, как называл его Ф. Энгельс, – Петра I. Его жизнь, насыщенная драматизмом и огромным напряжением нравственных и физических сил, была связана с преобразованиями первой четверти XVIII века. Они обеспечили ускоренное развитие страны. Все, что прочтет здесь читатель, отражено в источниках, сохранившихся от тех бурных десятилетий: в письмах Петра, записках и воспоминаниях современников, царских указах, донесениях иностранных дипломатов, публицистических сочинениях и следственных делах. Герои сочинения изъясняются не вымышленными, а подлинными словами, запечатленными источниками. Лишь в некоторых случаях текст источников несколько адаптирован.

Алексей Николаевич Толстой , Анри Труайя , Николай Иванович Павленко , Светлана Бестужева , Светлана Игоревна Бестужева-Лада

Биографии и Мемуары / История / Проза / Историческая проза / Классическая проза