Верные до конца

но Он оберегал меня и оставлял для этой жизни,

как я могу быть неблагодарной или обиженной Творцом?

Не властен ли Творец над тварью,

не счастье ли Его твореньем быть?!

Пятидесятый год идет, как я живу,

но до сих пор стихов я не писала.

Я радуюсь и плачу от восторга, как дитя,

что посетила муза добрая меня в неволе!

Мой Павел дорогой,

сегодня в прошлое ушел твой год шестидесятый.

Как мало видел светлых дней ты за прошедшие годы твои?

То детство, — полное тревог и беспокойства

из-за отца, который был гоним, преследуем полицией.

Баптистом первым был он на Руси

и за то терпел он ссылки и десятки тюрем.

Затем учеба долгая в нужде, на медные гроши, затем труд напряженный

из-за куска насущного,

забота о семье необеспеченной, большой.

А жизнь последних лет — одна сплошная мука.

Теперь, мой друг, мне хочется сказать тебе о наших милых детках.

Твоя дочь старшая, Ирина,

умна, добра и справедлива.

Она от самой колыбели и доселе

тиха скромна и послушлива.

В семье своей родной она всегда самоотверженно себя вела,

и хоть не было условий для учебы (дважды ей пришлось бросать учиться),

но окончила мединститут одна из первых, на отлично.

Твои три сына: Алеша, Коля и Сережа — высоки ростом

и славны собой, все на тебя похожи…

А двое наших малышей растут и учатся.

Год тому назад они отдались Господу и приняли крещенье,

чем озарили мою жизнь лучами радости и счастья.

Я счастливей тебя, мой друг, я знаю все о наших детях!

Да благословит тебя Господь в твоем хожденьи перед Ним,

и да пошлет тебе в пути столп облачный и столп пресветлый,

чтобы достичь Отчизны вечной, Отчизны светлой и святой,

и приобрести венец преславный на голову твою

и в платье белое облечься.

15/11 — 1946 г.

Шипков Георгий Иванович

(1865 г. — ??)

Георгий Иванович был признанным экзегетом нашего братства. Его духовные статьи печатались во многих журналах ЕХБ. Они написаны прекрасным литературным языком в глубоком благоговении перед Личностью Спасителя. И до ныне они являются для русского братства образцом глубины христианской мысли в исследовании Книги книг.

В журнале „Баптист“ № 1 за 1927 г. напечатана биография Г. И. Шипкова, написанная Павлом Васильевичем Ивановым-Клышниковым. Привожу ее с небольшим сокращением:

„…Георгий Иванович ШИПКОВ родился 25 октября (старого стиля) 1865 года, близ Самары. Отец его был крестьянин, по вероисповеданию молоканин. В семье Георгий Иванович получил строго-религиозное воспитание. В 1878 г. Шипковы переселились в г. Благовещенск. Георгий Иванович, тогда юноша, обнаружил сильную любовь к чтению и изучению языков. Выдержав экстерном экзамен за несколько классов гимназии, Георгий Иванович поступил чиновником в почтово-телеграфную контору и продолжал изучение языков и чтение, интересуясь, главным образом, историей и философией. В 1889 году Георгий Иванович обратился к Господу. С того времени он стал интересоваться литературой по богословским вопросам и перечитал все книги по этой отрасли, какие можно было достать в Благовещенске, как на русском, так и на английском, французском и немецком языках. Для получения систематического богословского образования Георгий Иванович в 1894 г. поступил на богословский факультет американского университета в Пекине (Китае), где в 1898 г. получил диплом ученого богослова и немедленно возвратился в Благовещенск. Здесь он снова поступил на службу в телеграфе, где и служил до 1921 года. Кроме того, он 8 лет был преподавателем английского языка в реальном училище и политехникуме. Зарабатывая средства для существования этой службой, брат Георгий Иванович в то же время нес духовное служение — около 13 лет он был исполняющим обязанности пресвитера Благовещенской общины баптистов, 7 лет учителем в общине, 6 лет — Председателем Дальне-Восточного Отдела Всероссийского Союза Баптистов и 6 лет — Товарищем Председателя этого Отдела, переименованного затем в Дальне-Восточный Союз Баптистов…“

В 1928 г. Георгий Иванович, как делегат Дальне-Восточного братства, принимал участие в работе 4-го Конгресса Баптистов в г. Торонто.

Почти всю свою жизнь Георгий Иванович прожил в г. Благовещенске и около 50 лет ревностно трудился в поместной церкви, которая была матерью всех общин Дальне-Восточного братства ЕХБ.

В 1930 г. в связи с арестом моего отца, ВИНСА Петра Яковлевича, который нес служение пресвитера Благовещенской церкви в 1927–1930 г. г., Георгий Иванович вновь принял на себя ответственное служение пресвитера, которое продолжалось до 1937 г.

Эти годы были особо тяжелыми для всего нашего братства.

Молитвенный дом в г. Благовещенске, построенный руками верующих еще в 1910 г., был конфискован в 1930 г., многие проповедники Евангелия были подвергнуты ссылке или заключены в тюрьмы. Из служителей Церкви в г. Благовещенске оставался почти один Георгий Иванович.

В эти же годы под влиянием гонений стали выявляться среди верующих малодушные, боязливые и, даже, приспособленцы… Появились павшие, сломившиеся служители, из которых власти и последующие годы стали формировать послушные атеизму религиозные центры.