Верные до конца

Большое духовное влияние на Александру Ивановну оказали благословенные труженики евангельской нивы: ОДИНЦОВ Н. В., ДАЦКО П. Я., ИВАНОВ-КЛЫШНИКОВ П. В. и др. Через всю свою жизнь она пронесла не только светлое воспоминание о них, но и верность святому Евангелию, за которое они отдали жизнь! Она часто вспоминала их горячие молитвы, ревностное самоотверженное служение, личную глубокую привязанность друг к другу.

После 1929 года, когда на наше братство обрушились удары гонений, когда руководители Союза баптистов были подвержены особо усиленному нажиму со стороны органов власти, Одинцов Н. В. часто после очередного вызова в органы собирал вокруг себя сотрудников канцелярии, делился с ними о возникших трудностях и вместе с ними горячо молился за дорогое братство. Он учил своих братьев по служению и молодых сестер-сотрудниц твердости и мужеству в отстаивании дела Божия. И когда удары гонений коснулись лично каждого из сотрудников Одинцова, молодые сестры-сотрудницы почти все пошли в узы, но сохранили верность Христу.

Мои родители были хорошо знакомы с Александрой Ивановной. В 1930 году во время работы в Москве Пленума Союза Баптистов мой отец вместе с матерью останавливались на квартире у Мозговой в Рубцовом переулке в доме № 9. В том же году на этой квартире был арестован мой отец…

Через несколько десятилетий после этого и я имел возможность познакомиться с Александрой Ивановной. С большим волнением я переступил порог старенькой московской квартиры, откуда в 1930 г. начинался арестантский путь моего отца.

В ноябре 1933 г. был арестован ОДИНЦОВ Н. В. и почти одновременно была арестована Александра Ивановна. Во время следствия она хранила полное молчание о жизни нашего братства… Ее осудили вместе с Одинцовым на 3 года. Отбывала она заключение в лагере на строительстве Беломор-Балтийского канала в районе Медвежьегорска. Там же отбывал заключение и АНАНЬИН А. С. — Председатель Сибирского Союза христиан-баптистов. Александра Ивановна имела возможность видеть его. По некоторым сведениям еще в 1946 г. он был жив, но дальнейшая его судьба неизвестна… Из лагеря он не вернулся. Его жена Варвара Ивановна была арестована в Сибири в декабре 1941 г. и также не вернулась…

В 1936 году закончился срок заключения Александры Ивановны. Но еще до лета 1941 года она находилась в Карелии. Осенью 1941 г. она была эвакуирована в Москву.

В октябре 1944 г. в г. Москве происходило объединительное совещание руководящих работников евангельских христиан-баптистов. Совещание было немногочисленным присутствовало всего около 40 человек. Большинство участников совещания незадолго перед этим были срочно освобождены из тюрем и лагерей.

Вызывает больше недоумение: почему на совещании не было таких служителей как Ананьин А. С. и многих других, которые в те годы еще были живы и томились в лагерях?!

Есть предположение, что в лагерях органами власти были поставлены служителям Церкви определенные условия, принять которые многим братьям не позволила христианская совесть… и они остались умирать в лагерях…

На совещании в Москве присутствовала и Александра Ивановна, проживавшая в то время в столице. С 1944 года Александра Ивановна стала трудиться в канцелярии вновь образованного ВСЕХБ. Конечно, атмосфера среди работников ВСЕХБ была совершенно иной, чем во времена Одинцова. Все вопросы служения руководящие работники Всесоюзного Совета ЕХБ решали не на коленях пред Господом, а в кабинетах Совета по делам религиозных и в других органах, что и привело их, в конце концов, к изданию в 1960 г. общеизвестных антиевангельских документов „Положения“ и „Инструктивного письма старшим пресвитерам“. В 1960 году ВСЕХБ провел в своем аппарате чистку. Александра Ивановна была отправлена на пенсию.

В 1961 году началась работа Инициативной группы ЕХБ. Александра Ивановна внимательно, с глубоким сочувствием следила за ее работой и горячо молилась Господу о пробуждении евангельско-баптистского братства, а затем и она стала помогать друзьям пробуждения… В 1965–1966 г. г. она много помогла Совету Церквей ЕХБ в машинописной работе, особенно в период разработки Устава Совета Церквей. Александра Ивановна активно участвовала в „Вестнике спасения“ — журнале пробужденного братства ЕХБ. Много материала было ею подобрано для журнала. Целый ряд уникальных рукописных статей и стихотворений, написанных евангельскими тружениками прошлых лет, было ею бережно сохранено и, затем, передано Совету Церквей.

Находясь в Московской зарегистрированной общине ЕХБ, Александра Ивановна отстаивала евангельско-баптистские принципы. Часто она обличала руководство ВСЕХБ и руководителей поместной Московской общины в отступлении от Евангелия… Но ее голос, спокойный и тихий, часто звучал одиноко…

В 1966 году, когда в г. Москве прошли многочисленные суды над сторонниками Совета Церквей, Александра Ивановна присутствовала почти на всех судах, сочувствуя и молясь за каждого узника.