Какую партизаны Вьетнама вели против американцев и марионеточного сайгонского режима, а алжирские повстанцы – против Франции полвека назад.
Идет то, что шло тогда. Только немножко в других формах. И нужно понимать, что закончиться это может только либо разделом страны, – либо освобождением Киева от захватившего его агрессора отрядами народного сопротивления, пришедшими с Юго-Востока.
4.2.3. Ненависть антиграждан
ВЦИОМ огласил данные об отношении граждан России к воссоединению с Крымом[5]
– и они подтвердили известное: 93 % считали, что просьбу Крыма о вхождении в состав РФ нужно было удовлетворить, 3 % затруднились с ответом, 3 % сочли, что скорее ее удовлетворять не нужно, и 1 % – что ее ни в коем случае удовлетворять не нужно.55 % выступили за то, чтобы бороться за Крым вплоть до прямого (вооруженного) конфликта, 23 % – что Крым не стоит того, чтобы из-за него конфликтовать и 25 % не смогли определиться с ответом.
При этом 86 % уверенно ответили, что Крым – это Россия, 10 % – что Крым – это не Россия, 3 % – затруднились.
В общем, все то, что демонстрировали и предыдущие опросы. Особо, конечно, интересна позиция тех, кто в 93 % поддерживающих воссоединение входит, но в 55 %, готовых эту позицию отстаивать, не входят. То есть – если ни с кем из-за Крыма ссориться не придется – возьмем, пригодится. А если свое решение придется защищать – то лучше отдать. Но это – детали.
Бывает оппозиция власти – бывает оппозиция стране.
Линия раздела – она между теми, кто считает, что вопросы судьбы России должна решать сама Россия – и теми, кто считает, что эти вопросы должны решать те или иные иностранные и международные центры.
Вот первые – вне зависимости от исповедуемой идеологии (коммунисты, либералы, социалисты, консерваторы, националисты, атеисты, христиане, мусульмане и т. д.) – это граждане страны, вторые (среди которых тоже есть коммунисты, либералы, социалисты, консерваторы, националисты, атеисты, христиане, мусульмане и т. д.) – не граждане. Потому, в частности, что гражданин – понятие не формально-юридическое, а политико-нравственное.
Первые – составляют примерно 90 % населения, вторые – примерно 10 %. С колебаниями по разным вопросам – отношение к «однополым бракам», НКО, «черным сайтам», «закону Димы Яковлева» и т. д.
Эти «примерно десять процентов» видны всегда и во всем – и имена их известны: Гозман и Шендерович, Альбац и Латынина, Немцов и Новодворская, Пивоваров и Романова – это их ударный отряд информационного терроризма. Но дело не в этих именах – на деле их больше.
Верно, что обвинения несогласных в предательстве «обычно происходит в периоды больших войн и бедствий», – и не верно, что «сейчас у нас войны все-таки нет» – ВОЙНА ИДЕТ. Новая и в новых формах. И если пятнадцать лет назад Россия подверглась агрессии международного терроризма – то сегодня она через Украину подверглась агрессии международного неонацизма. Просто используемые знамена – разных цветов: в одном случае зеленое, в другом случае коричневое (черно-красное). Суть одна – человеконенавистничество и открытый террор.
Поэтому мы сегодня реально живем в условиях войны – только информационно-психологической. И названные люди – это не наши «иначе думающие граждане»: это подданные других систем, солдаты противника, ведущие против нас эту информационную войну.
И дело не в разных взглядах – дело именно в предательстве. Разные взгляды – вполне могут существовать на пути достижения целей. Но в данном случае те, кто выступают против воссоединения Крыма – имеют разные цели с остальными 90 % населения страны. И дело не в том, что они по-иному видят ее будущее, а в том, что они в этом будущем отрицают ее право на самостоятельное существование.
Одни считают, что в будущем она существовать должна. Другие – что в будущем она существовать не должна. И поэтому сегодня вопрос оказывается стоящим так: либо сегодня будут существовать они, либо в будущем будет существовать она. Это – не вопрос дискуссии между гражданами. Это вопрос борьбы от гражданства отрекшихся – против страны и тех, кто ее гражданами остался. И борьбы насмерть: либо одни, либо другие.
4.3. Падение однополюсного мироустройства?