Вертоград старчества. Оптинский патерик на фоне истории обители

Какими-то путями попал он в Россию: сюда он, собственно, и стремился — в страну православную. В Одессе, в карантинной церкви, он был по его просьбе крещен, — это было в октябре 1874 года, — и назван Николаем с фамилией Абрулах. Восприемниками его были одесский градоначальник тайный советник Николай Иванович Бухарин и Первой гильдии купчиха Наталья Ивановна Гладкова. Затем до 1891 года он жил в Казани, будучи приписанным к мещанскому обществу города. Из Казани он направился в Оптину пустынь. Узнав, что старец Амвросий находится в Шамординской обители, он пошел туда. В результате 18 июля 1891 года Николай Абрулах поступил в число братии Иоанно-Предтеченского скита (ему было в это время 63 года). Отца Павла (старца Варсонофия) поразило и то обстоятельство, что они с Николаем Абрулахом многие годы прожили в миру в одном городе — в Казани, не зная друг друга…

Николай Абрулах был пострижен в мантию и в схиму. Жил он в скитском домике в соседстве с иеродиаконом Мартирием, цветоводом, тогда еще послушником. Отец Николай всегда топил общую печь, не ожидая своей очереди. Отец Мартирий однажды спросил его, почему он так делает. Отец Николай отвечал: «Потому что я тебя люблю». Отец Николай пришел в скит уже тогда, когда болезни — следствие истязаний за веру — начали одолевать его. Прожил он здесь всего два года и скончался 18 августа 1893 года.

Отец Варсонофий записал рассказ по-французски, как и говорил отец Николай — потом передал его на русском.