Читаем Верум. Единственно возможная панацея от всех бед полностью

Все верующие люди стремятся в рай, и это правильно, потому что и неверующие люди тоже стремятся к счастью и блаженству, хотя слово «блаженство» они не любят из-за ассоциаций с религиозностью. При этом все массовые религии, включая буддизм, индуизм, иудаизм, ислам и христианство, проповедуют справедливое посмертное судейство, то есть так или иначе проповедуется справедливое воздаяние и осуществление справедливости. Это означает, что попасть в рай можно только по справедливости, а для этого нужно строить рай. Чтобы попасть в рай, нужно его строить точно так же, как нужно строить дом, чтобы по справедливости можно было получить дом. По справедливости, что творишь, то и получаешь.

Тогда возникает правомерный вопрос: почему верующие отказываются строить рай на Земле, но надеются попасть в рай в ином мире? Так, например, многие влиятельные деятели Православия прямо утверждают, что «рай на Земле построить невозможно». Ясно, что если невозможно что-то построить, то нет смысла заниматься строительством. Поэтому очевидно, что сами эти деятели рая на Земле строить не будут, и своим приверженцам они не посоветуют этим заниматься. Но тогда православные не смогут попасть в рай, потому что они его не строили нигде, и попадание в рай для них будет несправедливым.


Чтобы попасть в рай, нужно его строить на Земле!


Верумический метод можно использовать совместно с научным и с медитативно-молитвенным методом познания истины. Если верумическая составляющая отсутствует, то никакой метод поиска истинных знаний важной истины не даст.

Пять условий реализации идей

Для реализации любой идеи должны быть выполнены пять условий:

1. Онтологическое.

2. Эпистемологическое.

3. Технологическое (алгоритмическое).

4. Психологическое.

5. Этическое.

Если все эти условия не будут выполнены, то идея не может быть реализована.

Онтологическое условие заключается в том, чтобы законы природы позволяли существовать событию. Если, например, отсутствуют природные условия для существования наблюдателя, то наблюдатель существовать не сможет. Это суть антропного научного принципа. Для появления и дальнейшего существования человека и всей жизни изначально должно было быть выполнено онтологическое условие. Онтологическое условие обязательно абсолютно для всего.

Эпистемологическое условие состоит в том, чтобы были необходимые (научные) знания законов природы, на основе которых будет реализовываться идея.

Технологическое условие выражается в том, чтобы на основе знаний была разработана технология реализации идеи и четкий план действий для реализации идеи.

Психологическое условие – это необходимость наличия желания реализовать идею у всех, кто задействован в реализации идеи.

Этическое условие – это новое в науке. Этическое условие связано с существованием природного закона справедливости. Люди должны быть достойными реализации идеи. Если реализация идеи может дать людям слишком хорошие условия для жизни, которых люди не заслуживают, идея не может быть реализована даже несмотря на то, что будут выполнены первые четыре условия. Выполнение этического условия связано с необходимостью преобразования сознания людей и принятия всех последствий ранее совершенных ошибок. Это требует времени. Быстрое изменение к лучшему возможно только через кризисную ситуацию или революцию, что приносит много страданий за короткий срок.

Из-за того, что ученые не знают о существовании природного закона справедливости, они не знают, что для реализации любой идеи требуется выполнение этического условия, которое состоит в том, чтобы люди были достойны реализации идеи.

Так, например, верумическая идея в ближайшее время, скорей всего, не может быть реализована на государственном уровне, потому что люди недостойны жить без войн, преступности, болезней и лжи. Именно потому, что люди не выполнили этического условия, утопию на Земле пока не удается построить никому. Ученые считают, что утопию реализовать невозможно, то есть ученые считают, что нет онтологического условия, но на самом деле люди просто не достойны того, чтобы жить безопасно и хорошо.

Онтологическое условие для реализации утопии есть: это природный закон справедливости. Этот же закон выставляет и этическое условие.

Естественное право

Право бывает четырех типов:

1. Онтологическое право.

2. Юридическое право.

3. Нравственное право.

4. Право совести.

Онтологическое право – это совокупность возможных безнаказанных действий, ограниченная законами природы.

Юридическое право – это совокупность возможных безнаказанных действий, ограниченная юридическими законами.

Нравственное право – это совокупность возможных безнаказанных действий, ограниченная общественными моральными нормами.

Перейти на страницу:

Похожие книги

2012: У НАС ЕСТЬ ВЫБОР!
2012: У НАС ЕСТЬ ВЫБОР!

«2012» — книга, насыщенная не только мощной энергией Архангела Задкиила, но и вибрациями реальной жизни двух современных просветленных мастеров. Женщина-оракул Кира Раа служит чистым каналом для посланий из высших миров. Мужчина-учитель Шри Рам Каа умеет понятно объяснять полученные ею идеи и архангельские практики. Вместе они владеют ключами к процессу Вознесения и к тайне 2012 года.Вспомните, для чего вы находитесь именно здесь и именно сейчас! Научитесь испытывать радость, когда весь мир находится в тревоге! Узнайте из этой книги о том, что:• Многомерное бытие — это реальность, в которой вы уже живете.• Ангелы существуют, хотят вам многое рассказать и могут научить вас творить чудеса.• Лемурия, Атлантида и космическое происхождение земного человечества — не мифы.• Есть четыре основные группы душ и вы можете найти свою «родственную душу» уже в этой жизни.

Шри Рам Каа Кира Раа , ШРИ РАМ КАА КИРА РАА Unknown

Эзотерика / Эзотерика, эзотерическая литература
Шри Аурбиндо. Откровения древней мудрости. Веды, Упанишады, Бхагавадгита
Шри Аурбиндо. Откровения древней мудрости. Веды, Упанишады, Бхагавадгита

Этот сборник уникален по своему содержанию. В нем представлены материалы, позволяющие получить глубокое и ясное представление обо всех трех главных священных Писаниях Индии – Ведах, Упанишадах, Бхагавадгите. Собранные здесь статьи, переводы, комментарии принадлежат Шри Ауробиндо – великому мудрецу, провидцу, йогину. Его труды, посвященные древним писаниям, раскрывают подлинное величие этих Откровений высшей Мудрости, Света и Истины и зовут нас ступить на проторенный древними провидцами путь, обрести скрытую в нас истину и, опираясь на великие завоевания прошлого, устремиться к созиданию нового светлого мира, мира Гармонии и Совершенства.

Шри Ауробиндо

Религиоведение / Эзотерика, эзотерическая литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука
50 знаменитых прорицателей и ясновидящих
50 знаменитых прорицателей и ясновидящих

Нострадамус, Мессинг, Ванга – эти имена известны миллионам людей, ибо их обладатели владели даром, который всегда вызывал восхищение и страх окружающих. Они были ясновидящими и прорицателями: читали мысли, находили потерянное и даже могли предсказывать будущее. Их дар – загадочный и необъяснимый, – как правило, не приносил им счастья, но многие из них старались использовать его во благо.Такие люди жили во все времена и во всех уголках земли: Эпименид в Древней Греции, сивиллы в Древнем Риме, Сергий Радонежский на Руси, Неро Реньо в средневековой Франции, Джон Ди в Англии времен Елизаветы I, Ленорман в наполеоновской Франции. XX век был не менее богат ясновидящими: Оссовецкий и Лева Федотов, Евангелина Адамс и Владимир Сафонов. Есть такие люди и среди живущих ныне.О таких необыкновенных людях – ясновидящих и прорицателях – и рассказывает эта книга.

Валентина Марковна Скляренко , Мария Александровна Панкова , Татьяна Васильевна Иовлева , Яна Александровна Батий

Биографии и Мемуары / Эзотерика, эзотерическая литература / Эзотерика / Документальное