Читаем Весенней гулкой ранью... полностью

...В письме из Англии, адресованном Сергею и завершающем поэму, Анна

скажет:

"Теперь там достигли силы".

Там - в России.

И читатель снова вспомнит ликующие слова Прона о Ленине, ибо народ

победил и новая Россия достигла силы, идя за ним, "старшим комиссаром"...

8

Поэму "Анна Снегина" он читал ровным, негромким голосом. Даже в самых

патетических местах не было крика, шума - речь текла плавно и неторопливо.

Он чувствовал: каждое слово, каждая строка говорили сами за себя. Изредка

поправляя съезжавшую то с одного, то с другого плеча уже не новую шубу, он

был на редкость собран, спокоен. И только один раз внутреннее волнение

выдало себя.

...Вот уже послышался "мужицкий галдеж" - поэт Сергей встретился с

криушанами. Разговор пошел не о пустяках.

Земля. "Скажи: отойдут ли крестьянам без выкупа пашни господ? "

Война. "За что же... на фронте мы губим себя и других?"

Есенин читал:

И каждый с улыбкой угрюмой

Смотрел мне в лицо и в глаза,

А я, отягченный думой,

Не мог ничего сказать.

Дрожали, качались ступени,

Но помню

Под звон головы:

"Скажи,

Кто такое Ленин?.."

Поэт сделал паузу и, не поднимая головы, непередаваемо просто произнес:

Я тихо ответил:

"Он - вы".

На слове "он" голос его слегка дрогнул и как бы стал глуше, проникновеннее...

Писатель Иван Рахилло, еще в 1945 году рассказывавший мне об этом

чтении Есениным "Анны Снегиной", после добавил:

- "Он - вы..." Вот уж поистине: чтобы словам было тесно...

Действительно, этими двумя словами сказано многое. Вдумаемся в них.

"Он - вы", - значит, Ленин неотделим от народа, как народ неотделим от

своего гениального вождя: Ленин - плоть от плоти тех, кто веками вынашивал

мечту о свободе, о счастье; Ленин живет тем, чем живут люди труда: у них и у

Ленина думы и надежды - одни.

"Он - вы", - значит, неотвратима поступь революции, несгибаем дух

борцов за новую жизнь, за справедливость на земле.

"Он - вы", - значит, вы, люди труда, - могучая сила, ваша судьба - в

ваших собственных руках, ваше будущее зависит от вас, идите за Лениным и его

партией, они - ваши ум, честь, совесть, они не подведут.

Когда размышляешь над этими стихами из "Анны Снегиной", на память

приходят рассказы современников поэта, рассказы, которые помогают увидеть

жизненную основу есенинских строк о вожде и народе.

Январь 1924 года. Вся страна в великом горе: умер Ленин.

"...Тяжело упала эта потеря на сыновнюю душу Сергея Есенина, -

вспоминал писатель Юрий Либединский. - Получив пропуск из "Правды", он

несколько часов простоял в Колонном зале, не сводя глаз с дорогого лица.

Вместе с народом, бесконечной вереницей идущим мимо гроба, переживал он горе

прощания".

О "траурном Есенине" тех горестных дней рассказывал мне Александр

Безыменский. Из нескольких фраз, оброненных тогда при случайной встрече с

Есениным, он запомнил одну - о том, что и "Рязань лапотная в карауле

стояла".

- Может, он сам стоял в почетном карауле, - высказал предположение

Безыменский.

Возможно, было и так. Но скорее всего, говоря о "Рязани лапотной в

карауле", Есенин имел в виду другое. Вероятнее всего, речь шла о факте, описанном в газете "Правда" за 1 февраля 1924 года. В заметке, озаглавленной

"Крестьянка в карауле", корреспондент писал, что на Красной площади в

почетном карауле у гроба Ильича стояла пожилых лет крестьянка в желтом

разодранном тулупе, в лаптях. После замены караула ее окружили старые

большевики и стали расспрашивать, как она попала в Москву, на площадь, к

гробу Ленина. Крестьянка оказалась жительницей глухой деревушки Рязанской

губернии. Когда мужики, ездившие в город, принесли тяжелую весть, женщина

продала свой последний скарб, собрала немного денег у односельчан и в

товарном вагоне приехала в Москву. Всю ночь стояла в очереди у Колонного

зала, накануне похорон, с вечера, - у Красной площади. После долгих просьб

ее пропустили вместе с другими крестьянами; к гробу, в почетный караул ее

провел - как она потом узнала - "всероссийский староста" Михаил Иванович

Калинин...

Так его, Есенина, родная Рязанщина на Красной площади, у гроба,

припорошенного январским снежком, оплакивала народного заступника, великого

друга и вождя трудового люда. Оплакивала слезами безвестной нишей

крестьянки, но уже обретшей веру в новую, лучшую долю. И эту веру дал ей

Ленин.

То, что крестьяне все больше убеждаются в правоте ленинского дела, поэт

замечал и во время поездок в родные места.

Одна из таких поездок состоялась незадолго до начала работы над поэмой

"Анна Снегина", летом 1924 года. По возвращении в Москву Есенин, рассказывая

Юрию Либединскому о жизни деревни, привел фразу своего отца: Советская

власть для крестьян "очень подходящая, вполне даже подходящая...". И после

прибавил: "Ты знаешь, чтобы из него такие слова вывернуть, большое дело надо

было сделать. А все Ленин! Знал, какое слово надо сказать деревне, чтобы она

сдвинулась. Что за сила в нем, а?.."

На этот свой вопрос поэт ответил в отрывке из неоконченной поэмы

Перейти на страницу:

Похожие книги

10 гениев науки
10 гениев науки

С одной стороны, мы старались сделать книгу как можно более биографической, не углубляясь в научные дебри. С другой стороны, биографию ученого трудно представить без описания развития его идей. А значит, и без изложения самих идей не обойтись. В одних случаях, где это представлялось удобным, мы старались переплетать биографические сведения с научными, в других — разделять их, тем не менее пытаясь уделить внимание процессам формирования взглядов ученого. Исключение составляют Пифагор и Аристотель. О них, особенно о Пифагоре, сохранилось не так уж много достоверных биографических сведений, поэтому наш рассказ включает анализ источников информации, изложение взглядов различных специалистов. Возможно, из-за этого текст стал несколько суше, но мы пошли на это в угоду достоверности. Тем не менее мы все же надеемся, что книга в целом не только вызовет ваш интерес (он уже есть, если вы начали читать), но и доставит вам удовольствие.

Александр Владимирович Фомин

Биографии и Мемуары / Документальное
100 великих кумиров XX века
100 великих кумиров XX века

Во все времена и у всех народов были свои кумиры, которых обожали тысячи, а порой и миллионы людей. Перед ними преклонялись, стремились быть похожими на них, изучали биографии и жадно ловили все слухи и известия о знаменитостях.Научно-техническая революция XX века серьёзно повлияла на формирование вкусов и предпочтений широкой публики. С увеличением тиражей газет и журналов, появлением кино, радио, телевидения, Интернета любая информация стала доходить до людей гораздо быстрее и в большем объёме; выросли и возможности манипулирования общественным сознанием.Книга о ста великих кумирах XX века — это не только и не столько сборник занимательных биографических новелл. Это прежде всего рассказы о том, как были «сотворены» кумиры новейшего времени, почему их жизнь привлекала пристальное внимание современников. Подбор персоналий для данной книги отражает любопытную тенденцию: кумирами народов всё чаще становятся не монархи, политики и полководцы, а спортсмены, путешественники, люди искусства и шоу-бизнеса, известные модельеры, иногда писатели и учёные.

Игорь Анатольевич Мусский

Биографии и Мемуары / Энциклопедии / Документальное / Словари и Энциклопедии
100 Великих Феноменов
100 Великих Феноменов

На свете есть немало людей, сильно отличающихся от нас. Чаще всего они обладают даром целительства, реже — предвидения, иногда — теми способностями, объяснить которые наука пока не может, хотя и не отказывается от их изучения. Особая категория людей-феноменов демонстрирует свои сверхъестественные дарования на эстрадных подмостках, цирковых аренах, а теперь и в телемостах, вызывая у публики восторг, восхищение и удивление. Рядовые зрители готовы объявить увиденное волшебством. Отзывы учёных более чем сдержанны — им всё нужно проверить в своих лабораториях.Эта книга повествует о наиболее значительных людях-феноменах, оставивших заметный след в истории сверхъестественного. Тайны их уникальных способностей и возможностей не раскрыты и по сей день.

Николай Николаевич Непомнящий

Биографии и Мемуары