Читаем Ветхий Завет и его мир полностью

Слушайте, небеса,и внимай, земля,ибо Яхве говорит.Сыновей я вырастили воспитал,а они отпали от меня.Знает бык своего владельцаи осел — стойло своего хозяина;Израиль не знает,народ мой не разумеет!Увы, народ грешный,народ, отягченный преступлением,семя злодеев, сыновья-погубители!Оставили Яхве,презрели святого Израилева,отвернулись назад.Куда ударять еще?!Вы снова отпадаете!Вся голова больна,и все сердце печально:от ступней ног до головынет в нем (Израиле.— И. Ш.)здоровья.Язвы и синяки,и гноящиеся раныне очищают и не перевязывают,и не умягчают маслом.Страна ваша — пустыня,города ваши сожжены огнем;земля ваша,— при вас чужаки пожирают ее плоды,и она опустошена, как разоренная чужаками.И осталась дочь Сиона,как шалаш в саду,как сторожка на огороде,как осажденный город.Если Яхве Воинствне оставит у нас уцелевшего,как Содом, мы будем,Гоморре уподобимся.Слушайте слово Яхве,владыки Содома,Внимайте Учению бога нашего,народ Гоморры!Для чего мне множество жертв ваших? —говорит Яхве. —Я пресыщен всесожжениями овнови жиром волов,и крови быков, и ягнят, и козловне желаю я.Когда вы приходите узреть лицо мое,кто требует этого от вас,—попирать дворы мои?Не приносите больше ложных даров;фимиам,— мерзость он для меня;новомесячия и субботы, созывание празднествне могу терпеть. Преступления и празднества!Новомесячия ваши и праздники вашиненавидит душа моя;они для меня, как бремя;устал я нести его.И когда вы простираете руки свои,отвращаются глаза мои от вас;даже когда вы твердите молитву,я не слушаю:омойтесь, очиститесь,удалите зло деяний вашихот глаз моих,перестаньте делать зло,научитесь творить добро,ищите правосудия,помогите угнетенному,рассудите сирот правосудно,ведите тяжбу вдовы!Идите же, и будем судиться,—говорит Яхве.—Если будут грехи ваши, как алый цвет,—как снег побелеют,если покраснеют, как багряница,—как шерсть они будут.Если вы придете и будете слушать,добро этой страны будете есть.А если отречетесь и станете упорствовать,мечом будете пожраны,ибо уста Яхве изрекли.Как стал блудницей город верный![16]Я наполнил его правосудием,справедливость жила в нем, а теперь — убийцы!Серебро твое стало нечистым,вино твое разбавлено водой.Твои вельможи — отступникии сотоварищи воров;каждый любит подароки гонится за взяткой;сироту не судят правосудно,тяжба вдовы не доходит до них.Поэтому —слово господа,Яхве Воинств,витязя Израилева,—увы! — я буду удовлетворен врагами моими,и я отмщу всем своим противникам.И я обращу руку свою на тебя,и очищу, как щелочью, твое нечистое серебро,и отделю все олово твое.И я верну судей твоих, как прежде,и членов совета твоих, как раньше.После этого ты будешь назван городом справедливым, городом верным.Сион правосудием будет выкуплен,и обратившиеся его — правдой.И погибнут преступники и грешники вместе,и оставившие Яхве будут истреблены,ибо посрамятся за рощи,которых вы желаете,и устыдятся садов,которые вы избрали[17],ибо вы будете, как дуб с опавшими листьямии как сад, где нет воды,и будет сильный отребьем,и дело его — искрой,и будут гореть оба вместе,и никто не погасит!
Перейти на страницу:

Похожие книги

Europe's inner demons
Europe's inner demons

In the imagination of thousands of Europeans in the not-so-distant past, night-flying women and nocturnal orgies where Satan himself led his disciples through rituals of incest and animal-worship seemed terrifying realities.Who were these "witches" and "devils" and why did so many people believe in their terrifying powers? What explains the trials, tortures, and executions that reached their peak in the Great Persecutions of the sixteenth century? In this unique and absorbing volume, Norman Cohn, author of the widely acclaimed Pursuit of the Millennium, tracks down the facts behind the European witch craze and explores the historical origins and psychological manifestations of the stereotype of the witch.Professor Cohn regards the concept of the witch as a collective fantasy, the origins of which date back to Roman times. In Europe's Inner Demons, he explores the rumors that circulated about the early Christians, who were believed by some contemporaries to be participants in secret orgies. He then traces the history of similar allegations made about successive groups of medieval heretics, all of whom were believed to take part in nocturnal orgies, where sexual promiscuity was practised, children eaten, and devils worshipped.By identifying' and examining the traditional myths — the myth of the maleficion of evil men, the myth of the pact with the devil, the myth of night-flying women, the myth of the witches' Sabbath — the author provides an excellent account of why many historians came to believe that there really were sects of witches. Through countless chilling episodes, he reveals how and why fears turned into crushing accusation finally, he shows how the forbidden desires and unconscious give a new — and frighteningly real meaning to the ancient idea of the witch.

Норман Кон

Религиоведение