Вихри враждебные веют над нами…

Но «переплюнул»  всех в националистическом экстазе В.В.Деружинский. В своей книге «Белая Русь» он пишет, что в 30-е годы было уничтожено 108 беларуских ученых и деятелей культуры (а также тысячи других), 42 видных деятелей украинской нации и культуры. Вина их была только в том, что они не верили в «триедитный народ» (русских, украинцев и белорусов). «Это делает концепцию… о «триедином народе» такой же кровавой, как концепция нацистов Гитлера, которые точно так истребляли всех, кто был не согласен с расовой теорией. Всякий, кто сегодня разделяет идею  о «триедином народе» – автоматически становится соучастником преступлений сталинизма, замазывая себя в крови жертв, единственная вина которых была в том, что они не верили в «триединый народ». И там же пишет: «Получается, что под ширмой демагогии о «триедином народе» на самом деле проталкивается идея власти Кремля и московской олигархии над Беларусью и Украиной». «…Беларусью и Украиной должны править только Кремль вместе с Газпромом». Т.е. по идее этого «дерьмократа» (не иначе) только за идеи люди должны нести жесточайшую ответственность. «Переплюнул», что не зря отметили в начале, всех исторических и доисторических извергов.

Далее он пишет: если бы «современник признался, что он беларус (в средние века), – то жители Витебска повесили бы его на первой же осине».  В части нахождения Киева в составе Польского королевства, то он сообщает, что «Киев стал захудалой провинцией ВКЛ (Великое Княжество Литовское) …А потом наши предки вообще отдали его Польскому королевству как нечто для нас абсолютно «не святое». Киевская Русь была не кем иной, как оккупантом, как и Московское княжество: «Наконец, в 1085 «южнорусские» оккупанты под командованием Владимира Всеволодовича уничтожили Минск». А известен Минск с 1067г. под названием Менск. (Т.е. как узнал Владимир, что на «карте» появился новый город – сразу его уничтожить). «Князь Владимир… – отморозок». Ссылаясь на читателя Э.Тобина, он приводит следующий довод, что «термин Белая Русь может быть прочитан и как Белая Сельская Хамия…», но это название относится не к нынешней Белой Руси, а к землям Московии. Но и этого ему мало, он с призрением относится и к украинцам, и литовцам, и даже полякам.

Что бы по короче пройтись по его тварению (от – тварь), назовем отдельные главы содержания книги: «Беларусь и Украина – это заговор врагов», «Быть беларусом в СССР – считалось преступлением»,  «Выдуманная «Древняя Русь», «Миф о древнерусском языке», «Советско-Российская оккупация», «Ордынский атаман Александр Невский», «Колония Беларусь», «СССР против ВКЛ», «Беларусы – балты», «Балтская культура беларусов»,  «Беларусы – не славяне», «Беларусы ждали войны – как избавиться от советской власти» и т.д.

Сразу поставим точку  о  Русских и Древней Руси. О русском народе, к сведению «историка», говорится в Книге Книг – Библии. Деружинский, ссылаясь на подельника пишет, о московитах-мокшанах, или «мосхох». А «точкой» в умозаключениях  будет стих из Библии: «Сын человеческий! обрати лицо свое к Гогу в земле Магог, князю Роша, Мешеха и Фувала. («Иезекиль, Гл. 38:2).  Как исследовал бывший ученый секретарь Сибирского отделения АН СССР Ю. Каныгин,  прародителем  русских был «Библейский Мешех, потомок египтян, слившийся с аборигенами Колхиды и дошедших по Волге до места, где современная Москва. Ассимилировавшись здесь с угро-финами, они образовали народ мосхов – по латыни мозохов, по-славянски Московитов».  Мешех был сыном Иафета, Иафет – сыном Ноя. А вот балты, что это за племя, или народ и что до них  никого не было? Следуя логике деружинских, название племени балтов произошло, возможно, от слова – болтать, но возможно, и того лестнее, от – болтун, которым называли протухшее яйцо. Вынужден написать эту хренотень, что бы дошло до читателя, что его выводы это злопыхательство и бред  писателя прелюбодея – один из смертных грехов. А прелюбодей потому, что  фамилия Деружинский происходит от «деру» (трахаю) и «жинка» (женщина). Во, понесло, почти как  Остапа Бендера, что полностью соответствует  логике Деружинского.

Ссылаясь на балтское происхождение названия многих городов и сел, он название города Пинска отнес к балтскому и перевел, что на русском означает – «размокать». Тогда как еще с детства мне растолковали, что название города Пинск происходит от названия реки – Пина. А слово Пина происходит от итальянского – сосна (Чем Деружинский занимался в детстве, я не знаю, но каждый ребенок тех времен хорошо помнил Пиннокио, он же – Буратино). По реке Пине в недалекие времена, как и в древности, сплавляли сосну. Сплав леса был одним из основных занятий полешуков.

«Открытие» Деружинского разбивается о статью в энциклопедическом словаре, где записано, что «Балты (балтийские племена), заселяли в 1-м тыс. н. э.  территории от Юго-Зап. Прибалтики до Верх. Поднепровья и басс. Оки…». Восточная часть их ассимилировалась с древнерусскими племенами.