Читаем Византийская цивилизация полностью

Родом из южной Аравии, Гассаниды (Сасаниды) заняли в V в. западную часть Сирийской пустыни. К 498 г. палестинский правитель Роман предпринял кампанию против Джабала — главы Гассанидов, — которого удалось захватить в Палестине. Хари, сын Джабала, был назван патрицием и королем «всех римских арабов» императором Юстинианом, который таким образом сберег силы соседних союзников — государства Лахмидов, вассалов Персии. Впрочем, этот союз был выгоден империи, поскольку греческий историк Иоанн Малала нам сообщает, что в византийской армии под предводительством Велисария в апреле 531 г. состояли пять тысяч арабов под командованием Харича. Война 544 г. между Гассанидами и Лахмидами закончилась победой первых. Его сын Аль-Мупдир успешно продолжил как борьбу с Лахмидами, так и внедрение монофизитской церкви, которой благоприятствовала императрица Феодора. Но его возрастающее влияние показалось подозрительным генералу, а в будущем и императору Маврикию, который посоветовал императору Тиберию вернуться в Константинополь в 581 г., откуда он был изгнан на Сицилию. Его сын — последний принц Гассанидов — через некоторое время также был вынужден туда уехать. Княжество было разделено между четырнадцатью принцами, некоторые из них объединились с персами.

Гепасий

Умер в 395 г. Епископ Кесарии, среди прочего написал продолжение «Истории» Евсевия.

Генеалогия

Ценность связей с известной семьей (eugeneia) не ощущалась до IX в. До этого времени знали только ценность добродетелей, которые диктовались выбором Бога. ВIX в. управляющий класс ощутил потребность в предшественниках, а с ней и в создании генеалогических преданий. Блестящим примером является история Василия I.

Генуя

Привилегированное положение венецианцев в Средиземном море в XII в. подтолкнуло императора Мануила I к присоединению других морских итальянских городов. В 1169 г. он подписал договор с Генуей. Позднее император Михаил VIII, который отвоевал Константинополь у латинян, заключил в 1261 г. договор Нимфанион, по которому Византии предоставлялась военная помощь против Венеции, очень выгодная для Латинской империи. Широкие привилегии, дарованные Генуе, способствовали быстрому росту ее могущества. Во время противостояния Михаила VIII с Гийомом II Виллардуэном — союзником Венеции, генуэзский военный отряд вначале принес империи несколько побед, но в 1263 г. он был разбит венецианцами. Между Византией и Генуей возникли временные раздоры, но вскоре Генуя добилась от императора права пользования кварталом Галатой на побережье Золотого Рога. Подъем Генуи усилил враждебность Венеции, и в 1294 г. разразилась война между двумя морскими державами, по окончании которой был заключен «вечный мир». Генуэзцы построили вокруг Галаты стену и в 1304 г. вторглись в Хиос. Затем император Иоанн VI уменьшил таможенные тарифы, прибыль от которых почти полностью оказывалась в генуэзских карманах. Генуя берется за оружие и в 1349 г. разбивает византийский флот. Новый конфликт между Генуей и Венецией разразился в 1352 г., в самом начале которого император вновь заключил договор с Генуей для того, чтобы усилить свои позиции. Вскоре Иоанн V, законный император, легко добился помощи генуэзцев для устранения соперника, однако, когда император Иоанн V пообещал остров Тенедос Венеции, Генуя выступила против него и организовала дворцовый мятеж, в результате которого на трон взошел Андроник. Продвижение турок в XV в. способствовало тому, чтобы Генуя появилась на границах империи. В 1453 г. корпус из семисот человек под предводительством Джустиниани, генуэзца из Хиоса, оказал помощь при последней обороне Константинополя.

Георгий Акрополит

Умер в 1282 г. Крупный логофет, историк императоров Никеи (1203–1261 гг.), был преподавателем Аристотелевой философии.

Георгий Гемист Плифон

XV в. Теолог и философ — последователь Платона, автор новой религии с ее культом и литургией, сходной с прежним язычеством.

Георгий Геннадий Схоларий

Умер в 1468 г. Первый греческий патриарх во время турецкого господства. Написал сочинения по теологии, трактаты против латинян, ислама и евреев.

Георгий Кедрин

XI–XII вв. Автор всемирной хроники от сотворения мира до начала правления Исаака Комнина (1057 г.).

Георгий Монах

В правление Михаила III (842–867 гг.) написал в четырех книгах всемирную хронику от Адама до смерти императора Феофила (842 г.). Эта хроника имела многочисленные продолжения.

Георгий Пахимер

Дикайофилакс (церковный судья), историк, продолжил Георгия Акрополита (1261–1308 гг.). Также написал произведения по риторике, физике и философии.

Георгий Писида

Диакон Святой Софии в Константинополе при Ираклии (610–641 гг.), в стихах описал войны против персов, сочинитель теологических поэм.

Георгий Синкел

VIII–IX вв. Синкел патриарха, написал краткую хронику от сотворения мира до Диоклетиана (284 г.).

Перейти на страницу:

Все книги серии Великие цивилизации

Византийская цивилизация
Византийская цивилизация

Книга Андре Гийу, историка школы «Анналов», всесторонне рассматривает тысячелетнюю историю Византии — теократической империи, которая объединила наследие классической Античности и Востока. В книге описываются история византийского пространства и реальная жизнь людей в их повседневном существовании, со своими нуждами, соответствующими положению в обществе, формы власти и формы мышления, государственные учреждения и социальные структуры, экономика и разнообразные выражения культуры. Византийская церковь, с ее великолепной архитектурой, изысканной красотой внутреннего убранства, призванного вызывать трепет как осязаемый признак потустороннего мира, — объект особого внимания автора.Книга предназначена как для специалистов — преподавателей и студентов, так и для всех, кто увлекается историей, и историей средневекового мира в частности.

Андре Гийу

Культурология / История / Образование и наука

Похожие книги

«Особый путь»: от идеологии к методу [Сборник]
«Особый путь»: от идеологии к методу [Сборник]

Представление об «особом пути» может быть отнесено к одному из «вечных» и одновременно чисто «русских» сценариев национальной идентификации. В этом сборнике мы хотели бы развеять эту иллюзию, указав на относительно недавний генезис и интеллектуальную траекторию идиомы Sonderweg. Впервые публикуемые на русском языке тексты ведущих немецких и английских историков, изучавших историю довоенной Германии в перспективе нацистской катастрофы, открывают новые возможности продуктивного использования метафоры «особого пути» — в качестве основы для современной историографической методологии. Сравнительный метод помогает идентифицировать особость и общность каждого из сопоставляемых объектов и тем самым устраняет телеологизм макронарратива. Мы предлагаем читателям целый набор исторических кейсов и теоретических полемик — от идеи спасения в средневековой Руси до «особости» в современной политической культуре, от споров вокруг нацистской катастрофы до критики историографии «особого пути» в 1980‐е годы. Рефлексия над концепцией «особости» в Германии, России, Великобритании, США, Швейцарии и Румынии позволяет по-новому определить проблематику травматического рождения модерности.

Барбара Штольберг-Рилингер , Вера Сергеевна Дубина , Виктор Маркович Живов , Михаил Брониславович Велижев , Тимур Михайлович Атнашев

Культурология
Календарные обряды и обычаи в странах зарубежной Европы. Зимние праздники. XIX - начало XX в.
Календарные обряды и обычаи в странах зарубежной Европы. Зимние праздники. XIX - начало XX в.

Настоящая книга — монографическое исследование, посвященное подробному описанию и разбору традиционных народных обрядов — праздников, которые проводятся в странах зарубежной Европы. Авторами показывается история возникновения обрядности и ее классовая сущность, прослеживается формирование обрядов с древнейших времен до первых десятилетий XX в., выявляются конкретные черты для каждого народа и общие для всего населения Европейского материка или региональных групп. В монографии дается научное обоснование возникновения и распространения обрядности среди народов зарубежной Европы.

Людмила Васильевна Покровская , Маргарита Николаевна Морозова , Мира Яковлевна Салманович , Татьяна Давыдовна Златковская , Юлия Владимировна Иванова

Культурология