Читаем Византийская цивилизация полностью

VI в. Монах из Серидия около Газы. Оставил после себя собрание духовных наставлений, писем и сентенций, которые оказали большое влияние на духовную жизнь Византии.

Друнгарий охраны

Или арифмы. Следил за безопасностью императора и защитой дворца, позднее (XI в.) глава императорского суда.

Дука Фокийский

XV в. Написал историю с 1341 по 1462 гг.

Дулевты

См. парики

Дулопарики

См. парики

Е

Евгарий Схоластик

VI в. Крупный чиновник из Сирии, составил церковную историю (431–594 гг.).

Евнапий из Сард

Родился в 346 г., умер примерно в 414 г. Хронист и ярый язычник, составил рассказ о событиях своего века (270–404 гг.), особо восхвалял Юлиана (316–363 гг.).

Евнухи

За евнухами были оставлены некоторые специальные обязанности при дворе: паракимомена, протовестиария, прислуживающего за столом, виночерпия, папии (консьерж) Большого дворца и т. д. Евнухи служили и в частных домах, рабы евнухи стоили дороже.

Евреи

В Римской империи начиная с Юлия Цезаря евреи имели привилегии. В IV в. император Юлиан прекратил благоприятствование им. Феодосий II в V в. вынужден был прибегнуть к репрессиям по отношению к ним, например отстранить их от выполнения общественных функций. В целом к евреям в Византийской империи относились достаточно спокойно. Многочисленные еврейские колонии располагались по всему средиземноморскому бассейну, где они занимались торговлей. С X в. в многочисленных городах империи евреи специализировались на окраске тканей, в частности шелка. Отношение церкви к евреям было традиционно недоверчивым, как к убийцам Христа. В истории Средневековья известны только два императорских указа, запрещавших евреям креститься, и даже в этих редких случаях мы не знаем истинного размаха предпринимаемых мер. Известно, что городские еврейские колонии оставались автономными до падения Византийской империи и в глазах византийцев были общинами, с которых взималась плата как с таковых.

Евсевий Кесарийский

Умер в 339 г. Автор исторических произведений апологетического и библейского содержания, которые оказали большое влияние на византийскую литературу и общественную мысль.

Евстафий

X в. Евнух, стратиг фемы Калабрия.

Евстафий

Митрополит Фессалоники, диакон Святой Софии в Константинополе, профессор риторики. Написал комментарии к античным текстам («Илиада» и «Одиссея» Гомера, Пиндар и т. д.). В 1175 г. был назначен архиепископом Фессалоники, написал рассказ о разграблении Фессалоники норманнами в 1185 г., различные беседы по обстоятельствам, письма, сочинения о состоянии монархизма и необходимости его реформирования, аскетические сочинения, гомилии, религиозные стихи.

Евстафий Воила

Протоспафарий, служащий хрисотриклиния и консул, крупный собственник в Передней Азии в XI в.

Евстратий

XII в. Митрополит Никеи, византийский философ, ученик Иоанна Италика.

Евтаксия

Порядок, установленный Богом на земле, против которого никто не может восстать без риска. За этот порядок отвечают власти.

Евтихий из Милета

В середине VI в. написал всемирную хронику от ассирийцев до императора Анастасия (518 г.), историю правления Юстина (518–527 гг.) (утеряно) и первых лет правления Юстиниана.

Евхопогий

Молитвослов, книга, содержащая изложение священнодействий и молитвословий на разные требы — частные службы; требник.

Единство православной веры

Глубокое убеждение византийского мира, которое считалось необходимостью. Государственное дело, оно определяло отношения имперской администрации к нехристианским народам и ересям.

Епитрахиль

Принадлежность богослужебного облачения, длинная украшенная лента, которую епископы и священники надевают на шею поверх подрясника или рясы так, что оба конца спускаются на грудь ниже колен. Знак благодатных дарований священника.

Ереси

«Национальные» — вызывали разногласия со столицей православия Константинополем: несторианство, монофизитство. «Местные» — победоносно искоренялись. Будучи результатом интеллектуальной деятельности некоторых слоев, они никогда не затрагивали основания догматов.

Ж

Жупан

Глава территории Сербии (zupa — страна).

З

Законы

Перейти на страницу:

Все книги серии Великие цивилизации

Византийская цивилизация
Византийская цивилизация

Книга Андре Гийу, историка школы «Анналов», всесторонне рассматривает тысячелетнюю историю Византии — теократической империи, которая объединила наследие классической Античности и Востока. В книге описываются история византийского пространства и реальная жизнь людей в их повседневном существовании, со своими нуждами, соответствующими положению в обществе, формы власти и формы мышления, государственные учреждения и социальные структуры, экономика и разнообразные выражения культуры. Византийская церковь, с ее великолепной архитектурой, изысканной красотой внутреннего убранства, призванного вызывать трепет как осязаемый признак потустороннего мира, — объект особого внимания автора.Книга предназначена как для специалистов — преподавателей и студентов, так и для всех, кто увлекается историей, и историей средневекового мира в частности.

Андре Гийу

Культурология / История / Образование и наука

Похожие книги

«Особый путь»: от идеологии к методу [Сборник]
«Особый путь»: от идеологии к методу [Сборник]

Представление об «особом пути» может быть отнесено к одному из «вечных» и одновременно чисто «русских» сценариев национальной идентификации. В этом сборнике мы хотели бы развеять эту иллюзию, указав на относительно недавний генезис и интеллектуальную траекторию идиомы Sonderweg. Впервые публикуемые на русском языке тексты ведущих немецких и английских историков, изучавших историю довоенной Германии в перспективе нацистской катастрофы, открывают новые возможности продуктивного использования метафоры «особого пути» — в качестве основы для современной историографической методологии. Сравнительный метод помогает идентифицировать особость и общность каждого из сопоставляемых объектов и тем самым устраняет телеологизм макронарратива. Мы предлагаем читателям целый набор исторических кейсов и теоретических полемик — от идеи спасения в средневековой Руси до «особости» в современной политической культуре, от споров вокруг нацистской катастрофы до критики историографии «особого пути» в 1980‐е годы. Рефлексия над концепцией «особости» в Германии, России, Великобритании, США, Швейцарии и Румынии позволяет по-новому определить проблематику травматического рождения модерности.

Барбара Штольберг-Рилингер , Вера Сергеевна Дубина , Виктор Маркович Живов , Михаил Брониславович Велижев , Тимур Михайлович Атнашев

Культурология
Календарные обряды и обычаи в странах зарубежной Европы. Зимние праздники. XIX - начало XX в.
Календарные обряды и обычаи в странах зарубежной Европы. Зимние праздники. XIX - начало XX в.

Настоящая книга — монографическое исследование, посвященное подробному описанию и разбору традиционных народных обрядов — праздников, которые проводятся в странах зарубежной Европы. Авторами показывается история возникновения обрядности и ее классовая сущность, прослеживается формирование обрядов с древнейших времен до первых десятилетий XX в., выявляются конкретные черты для каждого народа и общие для всего населения Европейского материка или региональных групп. В монографии дается научное обоснование возникновения и распространения обрядности среди народов зарубежной Европы.

Людмила Васильевна Покровская , Маргарита Николаевна Морозова , Мира Яковлевна Салманович , Татьяна Давыдовна Златковская , Юлия Владимировна Иванова

Культурология