Читаем Визуальная культура Византии между языческим прошлым и христианским настоящим. Статуи в Константинополе IV–XIII веков н. э. полностью

Chatterjee 2018b – Chatterjee P. Iconoclasm’s Legacy: Interpreting the Trier Ivory. Art Bulletin. Vol. 100, № 3. 2018. P. 28–47.

Chatterjee 2017 – Chatterjee P. Viewing in Eighth-Century Constantinople. Gesta. Vol. 56, № 2. 2017. 137–149.

Chatterjee 2014–2015 – Chatterjee P. The Gifts of the Gorgon: A Close Look at a Byzantine Inkpot. RES: Anthropology and Aesthetics. Vol. 65–66.2014–2015.

Chatterjee 2014 – Chatterjee P. The Living Icon in Byzantium and Italy. The Vita Image, Eleventh to Thirteenth Centuries Cambridge: Cambridge University Press, 2014.

Chatterjee 2013a – Chatterjee P. Viewing and Description in “Hysmine and Hysminias”: The Fresco of the Virtues. Dumbarton Oaks Papers. Vol. 67. 2013. P. 209–225.

Chatterjee 2013b – Chatterjee P. Vision, Transformation, and the Veroli Casket. Oxford Art Journal. Vol. 36, № 3. 2013. P. 325–344.

Chatterjee 2011 – Chatterjee P. Sculpted eloquence and Nicetas Choni-ates’s De Signis. A Journal of Verbal/Visual Enquiry. Vol. 27, № 4. 2011. P. 396–406.

Chronicon Paschale 1990 – Chronicon Paschale, 284–628. Liverpool, UK: Liverpool University Press, 1990.

Ciggaar 1996 – Ciggaar K. N., Western Travelers to Constantinople: The West and Byzantium 962-1204, Cultural and Political Relations. New York: Brill, 1996.

Codoner 2013 – Codoner J. S. Melkites and Icon Worship during the Iconoclastic Period. Dumbarton Oaks Papers. Vol. 67. 2013. P. 135–187.

Comnena 1969 – Comnena A. The Alexiad. London: Penguin, 1969.

Connor 1999 – Connor C. L. The Epigram in the Church of Hagios Polyeuktos in Constantinople and its Byzantine Response. Byzantion. Vol. 69. 1999. P. 479–527.

Constantine of Rhodes 2012 – Constantine of Rhodes, On Constantinople and the Church of the Holy Apostles. With a new addition of the Greek text by loannes Vassis. Burlington, VT: Ashgate, 2012.

Corinne 2006 – Corinne J. Women in Byzantine Novels of the Twelfth Century: An Interplay between Norm and Fantasy // Byzantine Women: Varieties of Experience, 800-1200, ed. Garland L. Aidershot, UK: Ashgate, 2006. P. 141–162.

Curran 1994 – Curran J. Moving Statues in late antique Rome: Problems of Perspective. Vol. 17, № 1. 1994. 46–58.

Cutler 1998 – Cutler A. Late Antique and Byzantine Ivory Carving. Aidershot: Ashgate Press, 1998.

Cutler 1997 – Cutler A. “The Veroli Casket” in Helen Evans and Wiliam W. Wixom, eds., The Glory of Byzantium: Art and Culture of the Middle Byzantine Era AD 843-1261. New York: The Metropolitan Museum, 1997. P. 230–231.

Cutler 1994 – Cutler A. The Hand of the Master: Craftsmanship, Ivory, and Society in Byzantium. 9-11th Centuries). Princeton, NJ: Princeton University Press, 1994.

Cutler 1985 – Cutler A. The Craft of Ivory: Sources, Techniques and Uses in the Mediterranean World, AD 200-1400. Washington DC: Dumbarton Oaks Research Library and Collection, 1985.

Cutler 1984-85 – Cutler A. On Byzantine Boxes. The Journal of the Walters Art Gallery. Vol. 42–43. 1984–1985. P. 32–47.

Cutler 1968 – Cutler A. The De Signis of Nicetas Choniates. A Reappraisal. American Journal of Archaeology. Vol. 72, № 2. 1968. P. 113–118.

Dagron 1984a – Dagron G. Constantinople Imaginaire. Etudes sur le recueil des Patria. Paris: Presses Universitaires de France, 1984.

Dagron 1984b – Dagron G. Naissance dune capitale: Constantinople et ses institutions de 330 a 451. Paris: Presses Universitaires de France, 1984.

Dagron 2011 – Dagron G. L’Hippodrome de Constantinople: Jeux, people et politique. Paris: Gallimard, 2011.

Dale 2019 – Dale T. E. Pygmalion’s Power: Romanesque Sculpture, the Senses, and Religious Experience. Philadelphia: Pennsylvania State University Press, 2019.

Dale 2010 – Dale T. E. Cultural Hybridity in Medieval Venice: Reinventing the East at San Marco after the Fourth Crusade // San Marco, Byzantium, and the Myths of Venice, eds. Maguire H., Nelson R. S. Washington DC: Dumbarton Oaks, 2010. P. 151–191.

Dalgi^ 2015 – Dalgi^ Ö. The Triumph of Dionysos in Constantinople: A Late Fifth-Century Mosaic in Context. Dumbarton Oaks Papers. Vol. 69. 2015. P. 15–47.

Dalton 1911 – Dalton О. M., Byzantine Art and Archaeology. Oxford: Clarendon Press, 1911.

Daston 1998 – Daston L. What Can Be a Scientific Object? Reflections on Monsters and Meteors. Bulletin of the American Academy of Arts and Sciences. Vol. 52, № 2. 1998. P. 35–50.

Dauterman-Maguire 2016 – Dauterman-Maguire E. Spouts and Finials Defining Fountains by Giving Water Shape and Sound // Fountains and Water Culture in Byzantium Cambridge, eds. Shilling B., Stephenson P. Cambridge University Press, 2016. P. 163–181.

Dauterman-Maguire, Maguire 2007 – Dauterman-Maguire E., Maguire H. Other Icons: Art and Power in Byzantine Secular Culture. Princeton, NJ: Princeton University Press, 2007.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Время, вперед!
Время, вперед!

Слова Маяковского «Время, вперед!» лучше любых политических лозунгов характеризуют атмосферу, в которой возникала советская культурная политика. Настоящее издание стремится заявить особую предметную и методологическую перспективу изучения советской культурной истории. Советское общество рассматривается как пространство радикального проектирования и экспериментирования в области культурной политики, которая была отнюдь не однородна, часто разнонаправленна, а иногда – хаотична и противоречива. Это уникальный исторический пример государственной управленческой интервенции в область культуры.Авторы попытались оценить социальную жизнеспособность институтов, сформировавшихся в нашем обществе как благодаря, так и вопреки советской культурной политике, равно как и последствия слома и упадка некоторых из них.Книга адресована широкому кругу читателей – культурологам, социологам, политологам, историкам и всем интересующимся советской историей и советской культурой.

Валентин Петрович Катаев , Коллектив авторов

Культурология / Советская классическая проза
60-е
60-е

Эта книга посвящена эпохе 60-х, которая, по мнению авторов, Петра Вайля и Александра Гениса, началась в 1961 году XXII съездом Коммунистической партии, принявшим программу построения коммунизма, а закончилась в 68-м оккупацией Чехословакии, воспринятой в СССР как окончательный крах всех надежд. Такие хронологические рамки позволяют выделить особый период в советской истории, период эклектичный, противоречивый, парадоксальный, но объединенный многими общими тенденциями. В эти годы советская цивилизация развилась в наиболее характерную для себя модель, а специфика советского человека выразилась самым полным, самым ярким образом. В эти же переломные годы произошли и коренные изменения в идеологии советского общества. Книга «60-е. Мир советского человека» вошла в список «лучших книг нон-фикшн всех времен», составленный экспертами журнала «Афиша».

Александр Александрович Генис , Петр Вайль , Пётр Львович Вайль

Культурология / История / Прочая документальная литература / Образование и наука / Документальное