Читаем Визуальная культура Византии между языческим прошлым и христианским настоящим. Статуи в Константинополе IV–XIII веков н. э. полностью

Baldwin 1996 – Baldwin B. Notes on Christian Epigrams in Book One of the Greek Anthology // The Sixth Century: End or Beginning? eds. Allen P, Jeffreys E. Melbourne: Byzantina Australiensia, 1996. P. 92–104.

Barber 2007 – Barber C. Contesting the Logic of Painting. Art and Understanding in Eleventh-Century Byzantium. Leiden: Brill, 2007.

Barber 2002 – Barber C. Figure and Likeness: On the Limits of Representation in Byzantine Iconoclasm. Princeton, NJ: Princeton University Press, 2002.

Barber 1992 – Barber C. Reading the Garden in Byzantium: Nature and Sexuality. Byzantine and Modern Greek Studies. Vol. 16. 1992. P. 1–19.

Bardill 2012 – Bardill J. Constantine: Divine Emperor of the Christian Golden Age. New York: Cambridge University Press, 2012.

Bardill 2006 – Bardill J. A New Temple for Byzantium: Anicia Juliana, King Solomon and the Gilded Ceiling of the Church of St. Polyeuktos in Constantinople // The Social and Political Archaeology of Late Antiquity, eds. Bowden W, Gutteridge A., Machado C. Leiden: Brill, 2006. P. 339–370.

Barry 2010 – Barry E Disiecta Membra: Ranieri Zeno, the Imitation of Constantinople, the Spolia Style, and Justice at San Marco // San Marco, Byzantium, and the Myths of Venice, eds. Maguire EL, Nelson R. S. Wasging-ton DC: Dumbarton Oaks, 2010. P. 7–62.

Bartsch 1989 – Bartsch S. Decoding the Ancient Novel: The Reader and the Role of Description in Heliodorus and Achilles Tatius. Princeton, NJ: Princeton University Press, 1989.

Bassett 2015 – Bassett S. E. Collecting and the Creation of History // Museum Archetypes and Collecting in the Ancient World, eds. Wellington Gahtan M., Pegazzano D. Leiden: Brill, 2015. P. 145–155.

Bassett 2014 – Bassett S. E. Late Antique Honorific Sculpture in Constantinople 11 Using Images in Late Antiquity, eds. Birk S., Kristensen T. M., Poulsen B. Oxford: BAR Press, 2014. P. 78–95.

Bassett 2005 – Bassett S. E. The Urban Image of Late Antique Constantinople. New York: Cambridge University Press, 2005.

Bassett 2000 – Bassett S. E. Excellent Offerings: The Lausos Collection in Constantinople. Art Bulletin. Vol. 82, № 1. 2000. P. 6–25.

Bassett 1996 – Bassett S. E. Historiae Custos: Sculpture and Tradition in the Baths of Zeuxippos. American Journal of Archaeology. Vol. 100, № 3.1996. P. 491–506.

Bauer 1996 – Bauer F. A. Stadt, Paltz und Denkmal in der Spatantike. Mainz, 1996.

Baumbach, Petrovic, Petrovic 2010 – Baumbach M., Petrovic A., Petrovic I. eds., Archaic and Classical Greek Epigram Cambridge: Cambridge University Press, 2010.

Baxandall 1965 – Baxandall M. Guarino, Pisanello, and Manuel Chrysoloras. Journal of the Warburg and Courtauld Institutes. Vol. 28.1965. P. 183–204.

Beaton 1996 – Beaton R. The Medieval Greek Romance. London: Routledge, 1996.

Belting 1982 – Belting H. Problemi vecchi e nuovi sull’arte della cosid-detta Rinascenza Macedone a Bisanzio. Corsi di cultura sull’arte Ravennate e Bizantina. Vol. 29. 1982. P. 31–57.

Berger 2008 – Berger A. Das apokalyptische Konstantinopel. Topographisches in apokalyptischen Schriften der Mittelbyzantinischen Zeit // Endzeiten: Eschatologie in den monostheistischen Weltreligionen, eds. Brandes W, Schmieder F. Berlin: Walter de Gruyter, 2008. S. 135–156.

Berger 1998 – Berger A. Untersuchungen zu den Patria Konstantinupo-leos. Bonn: Dr. Rudolf Hab eit, 1988.

Bergmann 1998 – Bergmann M. Die Strahlen der Herrscher: Theomor-phes Herrscherbild und politische Symbolik im Hellenismus und in der Römischen Kaiserzeit. Mainz: Verlag Philipp von Zabern, 1998.

Bertelli 2003 – Bertelli C. Visual Images of the Town in Late Antiquity and the Early Middle Ages // The Idea and Ideal of the Town between Late Antiquity and the Early Middle Ages, eds. Brogiolo G. P, Ward-Perkins B. Leiden: Brill, 2003. P. 127–146.

Berzon 2016 – Berzon T. S. Classifying Christians. Ethnography, Heresiology, and the Limits of Knowledge in Late Antiquity. California: University of California Press, 2016.

Beta 2017 – Beta S. “Do You Think You’re Clever? Solve This Riddle, Then”: The Comic Side of Byzantine Enigmatic Poetry // Greek Laughter and Tears. Antiquity and After, eds. Alexious M., Cairns D. Edinburgh: Edinburgh University Press, 2017. P. 87–103.

Betancourt 2018 – Betancourt R. Vision in Context: Historical and Contemporary Perspectives on Sight. New York: Cambridge University Press, 2018.

Betancourt 2016 – Betancourt R. Why Sight Is Not Touch: Reconsidering the Tactility of Vision in Byzantium. Dumbarton Oaks Papers. Vol. 70. 2016. P. 1–24.

Bielfeldt 2018 – Bielfeldt R. Candelabrus and Trimalchio: Embodied Histories of Roman Lampstands and their Slaves. Art History. Vol. 41, № 3. 2018. P. 421–443.

Bing, Bruss 2007 – Bing P, Bruss J. S., eds. Brill’s Companion to Hellenistic Epigram. Leiden: Brill, 2007.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Время, вперед!
Время, вперед!

Слова Маяковского «Время, вперед!» лучше любых политических лозунгов характеризуют атмосферу, в которой возникала советская культурная политика. Настоящее издание стремится заявить особую предметную и методологическую перспективу изучения советской культурной истории. Советское общество рассматривается как пространство радикального проектирования и экспериментирования в области культурной политики, которая была отнюдь не однородна, часто разнонаправленна, а иногда – хаотична и противоречива. Это уникальный исторический пример государственной управленческой интервенции в область культуры.Авторы попытались оценить социальную жизнеспособность институтов, сформировавшихся в нашем обществе как благодаря, так и вопреки советской культурной политике, равно как и последствия слома и упадка некоторых из них.Книга адресована широкому кругу читателей – культурологам, социологам, политологам, историкам и всем интересующимся советской историей и советской культурой.

Валентин Петрович Катаев , Коллектив авторов

Культурология / Советская классическая проза
60-е
60-е

Эта книга посвящена эпохе 60-х, которая, по мнению авторов, Петра Вайля и Александра Гениса, началась в 1961 году XXII съездом Коммунистической партии, принявшим программу построения коммунизма, а закончилась в 68-м оккупацией Чехословакии, воспринятой в СССР как окончательный крах всех надежд. Такие хронологические рамки позволяют выделить особый период в советской истории, период эклектичный, противоречивый, парадоксальный, но объединенный многими общими тенденциями. В эти годы советская цивилизация развилась в наиболее характерную для себя модель, а специфика советского человека выразилась самым полным, самым ярким образом. В эти же переломные годы произошли и коренные изменения в идеологии советского общества. Книга «60-е. Мир советского человека» вошла в список «лучших книг нон-фикшн всех времен», составленный экспертами журнала «Афиша».

Александр Александрович Генис , Петр Вайль , Пётр Львович Вайль

Культурология / История / Прочая документальная литература / Образование и наука / Документальное