Читаем Вклад в диалог по украинской автокефалии полностью

Как явствует из приведенной таблицы, епископы УАПЦ, которые состоят в Синоде новой «автокефальной» Церкви Украины в количестве 30 процентов, ведут свою хиротонию от двух лиц: от одного изверженного из сана и от одного самосвята. От изверженного из сана епископа Иоанна (Боднарчука) и самосвята и проходимца Виктора (Викентия) Чекалина, которые в 90-е годы прошлого века «рукоположили» первых «епископов», учреждая раскольническую группировку и неканоническую – без апостольского преемства – иерархию УАПЦ.

Иоанн Боднарчук был епископом Житомирским Московского Патриархата, где и был канонически рукоположен во епископа 23 октября 1977 года. Рукополагал его митрополит Киевский Филарет (Денисенко) и иные епископы Украинской Церкви, состоявшие в каноническом общении с Московским Патриархатом и со всеми Православными Церквами. Но 14 ноября 1989 года он был извержен из сана решением Синода Московского Патриархата и никогда не обращался с апелляцией. Он входил в раскольническую группировку УАПЦ и, будучи изверженным, вместе с Викентием Чекалиным рукоположил первых «епископов» для раскольнической УАПЦ. В 1992 году он просил Московский Патриархат принять его обратно в Русскую Церковь, но в 1993 году вошел в раскольническую группировку «Украинская Православная Церковь Киевского Патриархата» (УПЦ КП) во главе с Филаретом (Денисенко).

Виктор (Викентий) Чекалин был диаконом Русской Православной Церкви. Никогда даже в раскольнической группировке не рукополагался ни в священника, ни во епископа. В 1987 году работал учителем в сельской школе Калужской области, где после жалоб родителей своих учеников был приговорен к трем годам тюрьмы за совращение малолетних.

В 1988 г. был освобожден досрочно. Объявил себя «епископом Яснополянским Истинно-православной церкви». Выступает в печати с критикой священноначалия Русской Православной Церкви, обвиняя его в экуменизме и контактах с другими конфессиями. В 1990 г. едет в Джорданвилль (США), чтобы обратиться за поддержкой в Русскую Православную Церковь Заграницей (РПЦЗ). За кражу антиминса и богослужебных книг в одном из храмов РПЦЗ был изгнан из Джорданвилля и депортирован из США. Затем в несуществующем статусе епископа «катакомбной церкви» присоединяется к УАПЦ и вместе с изверженным из сана епископом Иоанном (Боднарчуком) создает иерархию УАПЦ, «рукополагая» Василия Боднарчука и Андрея Абрамчука (24 марта и 7 апреля 1990 года).

Позднее, в конце 1990 года присоединяется к Украинской греко-католической Церкви (униаты), и униатский епископ Львовский Владимир Стернюк от имени Папы Римского назначает его «Первоиерархом Русской католической церкви (униаты) с правом поставления и принятия епископов, образования епархий и всеми другими правами управления», о чем дает соответствующую грамоту. Викентий Чекалин начинает создание греко-католических общин в Латвии и России. В 1991 г. Ватикан официально признал, что Викентий Чекалин не имеет канонической епископской хиротонии, не является епископом и не находится в подчинении Львовской митрополии УГКЦ, а епископ Владимир Стернюк за сотрудничество с Чекалиным был снят со своего поста.

В начале 1990-х годов Чекалин обманом похищает девятилетнего сына своих духовных чад и бежит в Австралию. Там он выдает мальчика за своего сына, оформив новые документы на имя Винсент Берг, и получает австралийское гражданство. Впоследствии мать мальчика неоднократно в печати обвиняла Чекалина в похищении и совращении малолетнего ребенка, подавала жалобы, но вернуть ребенка в семью не удалось. В Австралии Викентий Чекалин выдавал себя за жертву политических гонений в СССР, епископа Англиканской церкви и «психиатра секретной школы КГБ». В сентябре 2018 года Чекалин был приговорен в Австралии к 4 годам и 3 месяцам тюремного заключения за многочисленные акты мошенничества и подлога, поскольку предъявлял австралийским властям поддельные дипломы врача-психиатра. Он также обвинялся в сексуальном насилии по отношению к несовершеннолетним. Доказательства суда над ним были опубликованы в австралийских средствах массовой информации и в интернете[182].

Перейти на страницу:

Похожие книги

Теория стаи
Теория стаи

«Скажу вам по секрету, что если Россия будет спасена, то только как евразийская держава…» — эти слова знаменитого историка, географа и этнолога Льва Николаевича Гумилева, венчающие его многолетние исследования, известны.Привлечение к сложившейся теории евразийства ряда психологических и психоаналитических идей, использование массива фактов нашей недавней истории, которые никоим образом не вписывались в традиционные историографические концепции, глубокое знакомство с теологической проблематикой — все это позволило автору предлагаемой книги создать оригинальную историко-психологическую концепцию, согласно которой Россия в самом главном весь XX век шла от победы к победе.Одна из базовых идей этой концепции — расслоение народов по психологическому принципу, о чем Л. Н. Гумилев в работах по этногенезу упоминал лишь вскользь и преимущественно интуитивно. А между тем без учета этого процесса самое главное в мировой истории остается непонятым.Для широкого круга читателей, углубленно интересующихся проблемами истории, психологии и этногенеза.

Алексей Александрович Меняйлов

Религия, религиозная литература