Читаем Владимир полностью

Этериоты, этерия – конная гвардия византийского императора.

Ябедьник – княжеский чиновник, судебное должностное лицо.

Ярл – у древних скандинавов начальник дружины.

Ятвяги – балтийские племена, жившие в верховьях Немана и на Буге.

<p>КОММЕНТАРИИ</p>

СКЛЯРЕНКО СЕМЕН ДМИТРИЕВИЧ родился в 1901 г. в селе Прохоровка Черкасской области в крестьянской семье. В 1919 г. окончил золотоношскую гимназию. В 20-х гг. учительствовал, служил в армии, был на редакционной работе. Печататься начал в 1918 г. В годы Великой Отечественной войны работал в армейской и фронтовой печати. Перу С. Д. Скляренко принадлежат романы и повести: «Тихая пристань», «Матрос Исай», «Ошибка», «Страх», «Путь на Киев», «Николай Щорс», «Карпаты», исторические романы «Святослав» (1959; русский перевод 1961) и «Владимир» (1962; русский перевод 1963). Умер писатель в 1962 г.

Стр. 11. После гибели князя Святослава…– Святослав I (942 -972), великий князь киевский. Сын князя Игоря и княгини Ольги. Совершал походы с 964 г. на Оку, в Поволжье, на Северный Кавказ и Балканы. В союзе с венграми и болгарами вел русско-византийскую войну 970 – 971 гг. "Укрепил внешнеполитическое положение Киевского государства. Убит печенегами у днепровских порогов.

Стр. 13. киевский стольный князь Ярополк. – Ярополк I (945 -980), князь киевский. Старший сын князя Святослава. Пытался подчинить себе территории на севере и северо-востоке Руси, но был побежден младшим братом Владимиром.

Стр. 15…у княгини Ольги. – Ольга (? – 969), княгиня, жена киевского князя Игоря Рюриковича. Правила в малолетство сына Святослава и во время его походов. Подавила восстание древлян. Около 957 г. приняла христианство.

…нет ладу между самими братьями, сыновьями Святослава. -У Святослава I было три сына: старший – Ярополк, князь киевский, средний – Олег, древлянский князь, мтадший – Владимир (сын рабыни Малки), князь новгородский. Брат Ярополка – Олег Древлянский – случайно убил на охоте Люта, сына Свенельда, главного советника Яропояка. Ярополк по настоянию Свенельда, мстя за убийство Люта, начал войну против брата и убил его. После убийства Олега Владимир, испугавшись, бежал к варягам. В 980 г. Владимир вернулся с наемным варяжским войском и пошел войной на Ярополка, захватил Киев. Ярополк бежал в г. Родно, был предательски убит во время переговоров. Князем киевским стал Владимир.

Стр. 34…Иоанн Цимисхий после убийства Никифора Фоки, по требованию патриарха Полиевкта, выслал Феофано на остров Прот… – Иоанн Цимисхий, византийский император (969 -976), был близким родственником своего предшественника Никифора Фоки (963 – 969) и принимал деятельное участие в его гибели, войдя в соглашение с императрицей Феофано, своей любовницей. Взойдя на престол, по требованию патриарха Полиевкта наказал своих приверженцев и удалил от двора Феофано. Феофано – византийская императрица, жена двух императоров -Романа и Никифора Фоки, мать великой русской княгини Анны, жены Владимира, византийских императоров Василия и Константина.

Стр. 53…войско князя их Игоря под Константинополем… -Игорь Рюрикович, великий князь киевский (? – 945). В 941 -944 гг. совершил походы в Византию, с которой заключил договор, сохраненный начальной русской летописью.

Стр. 64…первых князей киевских Кия и Щека… – Кий – легендарный основатель вместе с братьями Щеком и Хоривом г. Киева и первый его правитель.

Стр. 66…следовало бы вспомнить деда своего Игоря, который ходил в Древлянскую землю за данью и там погиб… – В 945 г. великий князь Киевский Игорь, не удовольствовавшись данью, полученной с древлян, вернулся к ним за новой данью и был убит древлянами у г. Искоростеня.

Стр. 93. Туда ходил ярл Рюрик, его братья Синеус и Трувор… -Рюрик, согласно летописной легенде, начальник варяжского военного отряда, призванный ильменскими славянами, кривичами, племенами чуди и веси вместе с братьями Синеусом и Трувором княжить в Новгород. Основатель династии Рюриковичей.

Стр. 95…взять в жены дочь его Рогнедь… – Рогнеда (? – 1000), дочь полоцкого князя Рогволода. После захвата Полоцка (980) и убийства ее отца и братьев была принуждена стать женой князя Владимира. Мать Ярослава Мудрого и родоначальница полоцкой ветви Рюриковичей.

Стр. 216…княгиня Юлия родила сына и нарекла его Свято-полком. – Святополк I Окаянный (ок. 980 – 1019), князь туров-ский, киевский. Старший сын Владимира I. После смерти Владимира овладел княжеским престолом, убив трех своих братьев – Бориса, Глеба и Святослава, завладел их уделами. Был изгнан Ярославом Мудрым. В 1018 г. с помощью польских и печенежских войск захватил Киев, но был убит.

Стр. 239. Назовем наше дитя Ярославом. – Имеется в виду будущий великий князь киевский Ярослав Мудрый (ок. 978 – 1054). Ярослав Мудрый изгнал Святополка I, рядом побед обезопасил южные и западные границы Руси. Установил династические связи со многими странами Европы. При нем составлена Русская Правда – свод древнерусского феодального права.

ХРОНОЛОГИЧЕСКАЯ ТАБЛИЦА Начало второй половины X в.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза