Владимир Ильич Ленин: гений русского прорыва человечества к социализму

Это было новое теоретическое положение, на уровень рефлексии которого ни Маркс, ни Энгельс не поднимались. И вытекало оно из природы мировой колониальной политики империализма как необходимой части его паразитарно-колониальной формы воспроизводства.

6.3.7. В защиту марксизма

С 1911 года по указанию Ленина было организовано ежемесячное издание большевистского журнала «Просвещение». Он просуществовал до 1914 года. Именно на страницах этого журнала Ленин опубликовал 26 своих произведений, в том числе такие важные работы, в которых он отстаивал основополагающие положения марксизма, как « Три источника и три составных части марксизма», « Исторические судьбы учения Карла Маркса», «Карл Маркс».

Первая статья, написанная в связи с 30-летием со дня смерти К.Маркса, была направлена против клеветнических утверждений представителей буржуазной, капиталократической науки о том, что марксизм представляет собой нечто вроде «секты», являет собой замкнутое, закостенелое учение, возникшее в стороне от столбовой дороги развития мировой цивилизации. Автор считает, что думающий читатель, прочитав это суждение – оценку, вспомнит, что именно с этих позиций капиталистическая контрреволюция в СССР – России 90-х годов наносила удар по советской идеологии и советской политике, утверждая, что вся советская история, все строительство социализма в СССР было утопическим путем, уклонением от главного цивилизационного пути, которым шел западный капитализм.

Ленин подчеркивал, что в «марксизме нет ничего похожего на «сектантство» в смысле какого-то замкнутого, закостенелого учения, возникшего в стороне от столбовой дороги развития мировой цивилизации. Напротив, вся гениальность Маркса состоит именно в том, что он дал ответы на вопросы, которые передовая мысль человечества уже поставила. Его учение… есть законный преемник лучшего, что создало человечество в XIX веке в лице немецкой философии, английской политической экономии, французского социализма» [285] .

Главное, разъясняет Владимир Ильич, состоит в том, что Маркс и Энгельс не остановились на предшествующих достижениях, олицетворяемых «тремя источниками», а совершили синтез, создав диалектический материализм, являющий собой стройное и целостное миросозерцание, в котором диалектические снятие буржуазного строя, на языке автора – капиталократии, предстает исторической неизбежностью.