Читаем Владимир Ильич Ленин: гений русского прорыва человечества к социализму полностью

В этом интервью масса некорректностей, непростительных для человека с юридическим образованием, да еще на посту президента, представляющего весь народ, в том числе левую оппозицию, остающейся верной идеалу социализма и советской Истории, а не только ту часть общества, которая исповедует его взгляды.

Фактически это интервью Д.А.Медведева продемонстрировало только классовую природу нынешней власти, стоящей на страже сложившейся олигархической капиталократии, диктатуру сложившейся в результате неправедной приватизации буржуазии .

Прав Рустем Вахитов, который делает следующий вывод из этого интервью Президента РФ за два дня до празднования 65-летия Победы в Великой Отечественной войне советского народа, СССР против немецко-фашистского агрессора в этом, 2010-м году:

"… в публичном официальном выступлении президент Российской Федерации впервые за всю историю постсоветского российского государства заявил о двух принципиальных вещах:

1) Мнения людей, простых граждан Российской Федерации, не принадлежащих к ее политической элите, никак не могут повлиять на оценки, политические решения, деятельность руководства государства Российская Федерация;

2) В государстве Российская Федерация фактически существует господствующая обязательная государственная идеология, содержание которой составляет антисталинизм (и, очевидно, шире говоря, антикоммунизм и антисоветизм)" [792] .

Но здесь возникает масса вопросов в рамках положений действующей Конституции РФ?

По пункту 1 статьи 3 действующей Конституции РФ носителем суверенитета и единственным источником власти является многонациональный народ России, а это означает, что государственная оценка такой исторической личности как Сталин, в том числе в устах Д.А.Медведева, может называться таковой, если это будет оценка народа, которая может быть получена, когда его об этом спросят в процессе референдума.

В пункте 2 этой же статьи Конституции РФ конкретизируется природа власти в демократической России: " Народ осуществляет свою власть непосредственно, а также через органы государственной власти и органы местного самоуправления". Из этого пункта следует, что (я здесь цитирую Р.Вахитова) "президент обязан по Конституции выражать волю народа РФ – и в официальных оценках, и в политических действиях… как частное лицо он может поделиться своей личной оценкой, которая может не совпадать с официальной. Но тогда он обязан предупредить интервьюера о том, что это его частная позиция, а не позиция как президента и ни на чьи действия в иерархии госчиновников эта его частная позиция не может и не должна влиять". [793]

Референдум по оценке роли Сталина в истории России не проводилось, а это означает, что то, что Д.А.Медведев называет "государственной оценкой" и "государственной идеологией", исповедующими антисталинизм (а значит и антиленинизм, и антисоветизм), таковыми не являются по своей юридической природе, а являются оценками и идеологией сложившейся в России капиталократии, стремящейся лишить народ его исторической памяти. Что ставил себе, как цель в войне Гитлер и немецкий фашизм, и что ставят как цель идеологи англо-американского в первую очередь империализма. Об этом Аллен Даллес открыто заявил в начале 1945 года.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Иисус Неизвестный
Иисус Неизвестный

Дмитрий Мережковский вошел в литературу как поэт и переводчик, пробовал себя как критик и драматург, огромную популярность снискали его трилогия «Христос и Антихрист», исследования «Лев Толстой и Достоевский» и «Гоголь и черт» (1906). Но всю жизнь он находился в поисках той окончательной формы, в которую можно было бы облечь собственные философские идеи. Мережковский был убежден, что Евангелие не было правильно прочитано и Иисус не был понят, что за Ветхим и Новым Заветом человечество ждет Третий Завет, Царство Духа. Он искал в мировой и русской истории, творчестве русских писателей подтверждение тому, что это новое Царство грядет, что будущее подает нынешнему свои знаки о будущем Конце и преображении. И если взглянуть на творческий путь писателя, видно, что он весь устремлен к книге «Иисус Неизвестный», должен был ею завершиться, стать той вершиной, к которой он шел долго и упорно.

Дмитрий Сергеевич Мережковский

Философия / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука
Молодой Маркс
Молодой Маркс

Удостоена Государственной премии СССР за 1983 год в составе цикла исследований формирования и развития философского учения К. Маркса.* * *Книга доктора философских наук Н.И. Лапина знакомит читателя с жизнью и творчеством молодого Маркса, рассказывает о развитии его мировоззрения от идеализма к материализму и от революционного демократизма к коммунизму. Раскрывая сложную духовную эволюцию Маркса, автор показывает, что основным ее стимулом были связь теоретических взглядов мыслителя с политической практикой, соединение критики старого мира с борьбой за его переустройство. В этой связи освещаются и вопросы идейной борьбы вокруг наследия молодого Маркса.Третье издание книги (второе выходило в 1976 г. и удостоено Государственной премии СССР) дополнено материалами, учитывающими новые публикации произведений основоположников марксизма.Книга рассчитана на всех, кто изучает марксистско-ленинскую философию.

Николай Иванович Лапин

Философия