Власовщина. РОА: белые пятна.

Из «Приказа донского атамана № 190. г. Париж. 28 июня 1941 г.

…22-го сего июня Вождь Великогерманского Рейха Адольф Гитлер объявил войну Союзу Советских Социалистических Республик. От Ледовитого океана до Черного моря грозною стеною надвинулась и перешла красные границы мощная германская армия, поражая полки Коминтерна. Великая началась борьба.

Донское казачество! Эта борьба — наша борьба.

Мы начали ее в 1919 году… Не Донские ли казаки объявили власти этой войну не на живот, а на смерть, провозгласив для себя независимость Великого войска Донского?

И можем ли мы забыть ту дружескую помощь, которую оказала нам в борьбе, ведшейся нами рука об руку с не принявшими большевизм национальными русскими силами, находившаяся в то время на юге России Германская Армия?…

Донской Атаман, Генерал-Лейтенант Граф Граббе».

А вот главное, что так и не свело власовцев с казаками — национал-социализм. Андрей Власов и в условиях работы тайной не опускался даже до напускного, только для видимости напяливания на себя национал-социализма. Даже в зазеркальных условиях, когда надо было, кажется, подыгрывать немцам по всем линиям, особенно в признании идеологии фашизма, он говорил: «Национал-социализм — это не для русских».

Казачки Паннвица и Краснова выпускали двухнедельный общеказачий журнал «На казачьем посту». Редакция располагалась по «Kosakenposten» (оказывается, такой был), F.P. № 02306. В одном из номеров этого «поста» была опубликована статья «Национал-социализм и казачество» некоего Таманского, находившего немало общего между принципиальными положениями национал-социализма и важнейшими особенностями старого казачьего общественного порядка. Казаки фашиста Паннвица себя русскими не считали. В пятой графе у них значилось — «казак». Они, как и бандеровцы, считали, что «лучший москаль — убитый москаль». Таковым они считали и генерала Власова и всех власовцев. После победы над «москалями» Розенберг обещал казакам не Россию, а страну «Казакию». За мифическую «Казакию» и бились они с Красной Армией — с «красными казаками».

«По возвращении в Берлин, — пишет А.Казанцев, — Власов полтора года, до ноября 1944 года, сидел в полузаключении, без права передвижения и с ограниченным правом встреч, под неусыпным наблюдением».

В период этого, как выразился Казанцев, «полузаключения» для Андрея Власова жизнь, что называется, на месте не стояла. Вообще, кто такой Казанцев? Казанцев — один из «зубров» известного НТС.[124] Родился Александр Степанович Казанцев в 1908 году в Челябинске. Гражданская война забросила его во Владивосток и дальше — в Шанхай. С 1924 года он в Югославии. В НТС Казанцев со дня его основания — с 1930 года. Редактирует журнал организации «Огни», в предвоенные годы — центральный орган НТС — газету «За Россию». С началом войны 22 июня 1941 года Казанцев делает попытку попасть из оккупированной немцами Югославии в Берлин «и оттуда перебраться на захваченную территорию России, чтобы создать там независимую русскую патриотическую силу — «третью силу» — для борьбы за свой народ, за свою страну, против Сталина и Гитлера, против немцев и большевиков».

В Россию он так и не добрался. «Представившаяся в Берлине возможность занять маленький, но исключительно интересный для организации пост в немецкой системе отбора военнопленных заставляет его остаться в Берлине и принять — по поручению организации, хоть и скрывая свое продолжающееся членство в ней даже от друзей, — активное участие в создании власовского движения». Все эти дела он потом, в 1949 году, опишет в книге, которую так и назовет — «Третья сила». Первое издание ее состоялось только в 1952 году.

Как виделась энтээсовцам Россия после 22 июня 1941 года?