Читаем Властелин Колец полностью

Между сезонами йавиэ и квелле (осень и увядание) вставлялись три промежуточных дня эндери. Получался год из 365 дней, и раз в двенадцать лет эндери удваивались, т. е. добавлялось еще по три дня.

Как при этом выравнивались неточности, неизвестно. Если в то время солнечный год был таким же, как сейчас, то получалось, что в нем должно было оказаться несколько удлиненных дней. То, что такая неточность в счете времени действительно была, видно из календарей, приведенных в «Красной Книге».

В КАЛЕНДАРЕ РАЙВЕНДЕЛА было три эндери, но раз в три йена они не удваивались, т. е. не добавлялось еще трех дней. Однако, там же встречаем запись: «Это было не в наши дни». И даже так не устранялись все неточности.

НУМЕНОРСКИЙ КАЛЕНДАРЬ был несколько другим. Нуменорцы делили лоа на более короткие периоды более равномерной длительности, и начинали год в середине зимы, как было принято у их предков, живших в Первой эпохе на северо-западных землях. Неделя у них насчитывала 7 дней, и день считался от восхода до восхода солнца (солнце вставало из Моря на востоке).

Нуменорский календарь был принят в Арноре и Гондоре, и пока там правили короли, назывался КОРОЛЕВСКИМ КАЛЕНДАРЕМ. Обычный год в нем насчитывал 365 дней и делился на двенадцать месяцев — астар, десять из которых были по 30 дней, а два — по 31 дню. Летом были длинные астар, один перед днем Середины лета, а другой — после него, примерно как наши июнь и июль. Первый день года назывался йестаре — начало, средний, 183-й назывался лоэнде, а последний — меттаре. Эти три дня не включались ни в один месяц, были теми самыми добавочными. Раз в четыре года два средних дня эндери заменяли один лоэнде. Этого не делалось только в конце столетия — хоранье.

Нуменорское летоисчисление велось с первого года Второй эпохи. От того, что в каждом столетии не хватало одного дня, создавалась неточность, которую погашали в последнем году тысячелетия, после чего оставались еще недостающие 4 часа 46 минут 40 секунд на тысячу лет. В Нуменоре делали соответствующие добавления в конце годов 1000, 2000, 3000. Нуменор пал в 3319 году Второй эпохи, изгнанники продолжали летоисчисление, но когда началась Третья эпоха (а ее считают с 3442 года Второй эпохи, ставшего первым годом Третьей), произошел сдвиг. Високосным стал не третий год Третьей эпохи (3444-й год Второй), а четвертый. В календаре, таким образом, оказался лишний короткий (невисокосный) год из 365 дней, и теперь недоставало уже 5 часов 48 минут 46 секунд. Добавления, которые делались раз в тысячелетие, были сделаны через 441 год; в год 1000 Третьей эпохи (5441 год Второй) и в год 2000 (если бы продолжалась Вторая эпоха, был бы год 6441).

Чтобы погасить накапливающуюся неточность, Мардил наместник Гондора ввел с 2060 года Третьей эпохи ИСПРАВЛЕННЫЙ КАЛЕНДАРЬ. Перед первым днем нового года после 2059-го (или 5500 Второй эпохи) добавились два особых дня. Это произошло через пять с половиной тысячелетий от начала нуменорского летоисчисления, и все же в счете не хватало около восьми часов. Впоследствии, в году 2360 Хадор вставил еще один день. Небольшая неточность осталась, но после этого нуменорский календарь больше не менялся (в Третьей эпохе к 3000 году появилась угроза неизбежной войны, и стало не до календарей). Прошло еще 600 лет. Третья эпоха кончалась. Неточность оставалась, но она составляла меньше одного дня.

Исправленный календарь Мардила стали называть КАЛЕНДАРЕМ НАМЕСТНИКОВ, и постепенно он распространился у всех народов, говоривших на вестроне, кроме хоббитов. Во всех месяцах было по 30 дней, между месяцами было вставлено еще два дня: один между девятым и десятым (сентябрь — октябрь), один между третьим и четвертым (март — апрель). Все дни между месяцами были праздниками, и всего их было пять: йестаре, туилере, лоэнде, йавиэре, меттаре.

Хоббиты не были любителями новшеств и продолжали пользоваться КАЛЕНДАРЕМ КОРОЛЕЙ, приспособив его к своим обычаям. Месяцы у них были все одинаковые, по 30 дней; кроме того, между июнем и июлем было три свободных дня, не входящих в месяц, которые назывались, как уже говорилось, литами или днями Середины лета. Последний день года назывался юл, так же назывался первый день года. Юлы в месяцы тоже не входили, и получалось, что 1-е января на самом деле было вторым днем года. Раз в четыре года в середине лета было четыре лита, за исключением последнего года в столетии. В Хоббитшире первый год летоисчисления соответствовал 1601 году Третьей эпохи, а в Бригорье — 1300 году той же эпохи и был первым годом в столетии. Все литы, равно как и все юлы, были главными праздниками в году, когда устраивались большие пиры. Лит, добавлявшийся в самой середине лета (а именно 184-й день високосного года), назывался перелит и был особым праздником. А переход из года в год, т. е. так называемый перегод или большой юл, праздновался шесть дней, в него включались три последних декабрьских дня уходящего года и три первых январских дня года наступающего.

Перейти на страницу:

Все книги серии Властелин колец

Властелин колец
Властелин колец

Трилогия «Властелин Колец» бесспорно возглавляет список «культовых» книг XX века. Ее автор, Дж. Р. Р. Толкин, профессор Оксфордского университета, специалист по древнему и средневековому английскому языку, создал удивительный мир — Среднеземье, который вот уже без малого пятьдесят лет неодолимо влечет к себе миллионы читателей. Там, в Среднеземье, в стране, управляемой советом волшебников, где в серебряных лесах поют эльфы, в глубоких пещерах добывают драгоценный мифрил гномы, а бескорыстие добрых чародеев постоянно подвергается испытаниям, — разгорается битва Света и Тьмы, исход которой, по воле провидения, зависит от самых маленьких жителей — Хоббитов. История Кольца Всевластья послужила основой множеству телевизионных и театральных постановок, мультфильмов, компьютерных игр и комиксов. Тысячи людей по всему миру ежегодно собираются для участия в ролевых играх, основанных на сюжетах, взятых у Толкина. Эпопею Толкина, как миф, можно интерпретировать по — разному — и как повествование о бывших или будущих событиях, и как притчу, и как аллегорию, и как историю духовного восхождения, и как фантастику, — все толкования будут верны, но ни одно не станет полным. «Братство Кольца» — первый том трилогии. Здесь рассказывается о том, как начался путь Фродо, хранителя Кольца, в Мордор, к Огненной Горе.

Джон Роналд Руэл Толкин , Джон Рональд Руэл Толкин

Фантастика / Научная Фантастика / Фэнтези / Героическая фантастика
Властелин Колец
Властелин Колец

"Властелин Колец" Джона Толкина повествует о Великой войне за Кольцо, о войне, длившейся не одну тысячу лет. Овладевший Кольцом получает власть над всем живым и мертвым, но при этом должен служить Злу!Юному хоббиту Фродо выпадает участь уничтожить Кольцо. Он отправляется через Мордор к огненной Горе Судьбы, в которой кольцо было отлито — только там, в адском пекле, оно может быть уничтожено.Фродо и его друзьям (в числе которых эльфы, гномы и люди) противостоит Саурон, желающий получить назад свое драгоценное Кольцо и обрести власть над миром.От переводчика: перевод трилогии был сделан мной в 1982–83 году сразу же после выхода в 1981 г. "Хранителей". Поскольку переводов второй и третьей части тогда не существовало, я начала именно с них, взяв за основу поразивший меня перевод Кистяковского и Муравьева. И только гораздо позже внесла небольшие изменения в первую часть, чтобы просто приблизить ее к тексту. Поскольку персональных компьютеров в то время в стране не было, очень долго мой перевод существовал лишь в единственном экземпляре, напечатанном на машинке. Спустя четверть века текст почти стерся, поэтому я перенесла его в 2009–11 году в электронный вид, попутно слегка подправив.

Джон Рональд Руэл Толкин

Фэнтези

Похожие книги