Должно быть, вы слышали одну историю... Но эта история незаконченная — часто случается так, что людям рассказывают незавершенные истории. А если рассказывается половина правды, это более опасно, чем ложь. Почему? Потому что ложь воспринимается как ложь, но незавершенная истина не кажется ложью. Она кажется правдивой. И помните, не существует такого понятия, как частичная правда. Истина либо есть, либо ее нет. Если кто-то скажет вам, что немного любит вас, вы воскликнете: «Частичная любовь?» Вы когда-нибудь такое слышали? Не существует ничего подобного частичной любви: вы либо любите кого-то, либо нет.
Что-либо важное никогда не бывает частичным. В тот момент, когда оно оказывается разделенным, оно разрушается. Но многие частичные истины широко распространены. Эта история тоже очень известна в незаконченной версии. Ее рассказывают во всех школах — должно быть, вы слышали ее в детстве. И ваши дети тоже будут читать эту незаконченную историю. Мы все знаем эту историю...
Жил один торговец, который продавал шляпы. Он собирался продать свои шляпы на ярмарке и, устав в пути, прилег отдохнуть под деревом и заснул. С дерева спустились обезьяны и увидели, что на торговце надета шляпа. Тогда они взяли шляпы из его корзинки и тоже надели их. Когда торговец проснулся, он увидел, что его корзинка пуста. Он засмеялся, потому что знал повадки обезьян. Он взглянул наверх и увидел, что обезьяны сидели на дереве в шляпах, очень гордые собой! Никто, кроме обезьян, не испытывает такой гордости от того, что на нем есть шляпа. Как гордость может увеличиться от того, что ты надел шляпу? А если это шляпа Ганди, то самодовольство усиливается во много раз!
Похоже, это были именно такие шляпы, так как обезьяны сидели с чувством необычайного превосходства. Тогда торговец снял свою шляпу и швырнул ее на землю. Все обезьяны швырнули свои шляпы. Обезьяны — имитаторы, они готовы имитировать кого угодно, они никогда не думают и не размышляют сами. В конце концов они — обезьяны, с чего им думать — они верят. Когда торговец швырнул шляпу, они последовали его примеру.
Торговец собрал шляпы и продолжил свое путешествие. Должно быть, вы читали историю до этого момента. Я хочу рассказать вам окончание истории.
Сын торговца вырос и начал работать в бизнесе отца. Неумные дети часто идут по стопам своих отцов. Это свидетельствует о нехватке интеллекта с их стороны. Сыну следовало пойти дальше отца. Но большинству отцов не нравится, когда сыновья опережают их, а у большинства сыновей не хватает мужества пойти дальше своих отцов.
Поэтому сын тоже начал продавать шляпы. Он тоже отправился на ярмарку. И остановился под тем же деревом, где его отец останавливался на дневной отдых. Обезьяны наблюдали за ним на дереве. Это были не те же самые обезьяны — должно быть, они были детьми прежних обезьян. Они увидели шляпы (наверное, они тоже слышали историю о том, как их предки носили шляпы). Сын торговца уснул. Обезьяны спустились вниз, надели шляпы и забрались обратно на дерево.