Влюбляясь в темноту

Есть два ключа для поиска истины: первый — отбросить мышление, а второй — иметь ясный и чистый ум. Поверхность должна быть чистой и ясной, без неровностей. Вот и все! В таком уме отражается истина. Мы приходим к пониманию того, что на самом деле есть, и освобождаемся от того, чего нет.

Мышление действует как пыль на поверхности ума, потому что мысли застревают и заслоняют поверхность. Формируется такая толстая завеса из снов, что когда вы пытаетесь смотреть сквозь них, то не видите того, что есть. Эта завеса, которая находится посередине, действует как барьер.

Представьте себе, что человек верит, что Бога нет. Это — мысль. Он решил, что Бога нет. Теперь, куда бы он ни посмотрел, он неизбежно будет воспринимать не-существование Бога.

Если кто-то умирает на дороге, он скажет: «Как может быть Бог в мире, когда люди умирают вот так?» Если кто-то беден, он воскликнет: «Как может быть Бог в мире, где существует бедность?» Такой человек будет считать шипы, приблизившись к цветку: «Только один цветок и тысячи шипов — как где-то, где один цветок окружен тысячей шипов, может быть Бог?» У него есть предубеждение, что Бога нет. Он будет везде придумывать уловки, способы, аргументы и мысли, чтобы отрицать Бога. Он полон предубеждений, и эти предубеждения делают зеркало ума неровным.

Теперь возьмем для примера человека другого типа, который говорит, что Бог есть. Если дела в его лавке идут хорошо, он скажет: «Дела в лавке идут хорошо благодаря Богу». Это очень забавно — бедный Бог не имеет к вашей лавке никакого отношения. В противном случае он будет также страдать вместе с вами. Но этот человек заявляет: «Посмотрите, по Божьей милости все идет хорошо». Если в его доме кто-то заболеет, то после выздоровления он скажет: «Посмотрите, вот Божья милость». Как будто другие больные люди, которые не поправились, были врагами Бога. Но нет — Бог проявил особую милость по отношению к вашему родственнику. У вас особая привилегия. Если кто-то теряет монетку, а потом снова ее находит, он скажет: «Вот она, Божья милость — я нашел то, что потерял». Как будто Бог руководит бюро находок. Как будто Бог — ваш бухгалтер, который ведет учет каждого вашего цента.

Человек с предубеждениями дает собственную интерпретацию всему, что происходит вокруг него. В таком случае он становится не способным видеть то, что есть.

Я слышал...

Один бедняк купил корову у главы деревни. Он думал, что корова этого человека должна быть очень хорошей. Но он забыл, что купить корову у главы деревни легко, а смотреть за ней очень трудно. Многие люди оказываются в затруднительном положении, купив корову у большого человека.

Коровы правителей впоследствии оказываются очень дорогими. Так вот, этот человек привел с собой домой такую корову. Он положил перед ней сено. Оно было сухим — как мог бедняк позволить себе зеленую траву? А корова привыкла к мягкой траве из Кашмира. Увидев это сено, она устроила голодовку. С тех пор как Ганди положил начало традиции голодовок, даже коровы, быки, лошади и ослы устраивают голодовки. Корова сразу же устроила голодовку. Она сказала: «Я больше не буду есть» и медитативно стояла с закрытыми глазами. Она просто перестала открывать глаза.

Бедняк изо всех сил пытался уговорить корову:

— Я почитаю тебя своей матерью. Я ученик Шанкарачарьи: мы на самом деле почитаем тебя своей матерью. О мать, будь милосердна ко мне! Я — твой бедный сын. Бывают богатые сыновья, бывают бедные сыновья, и матери не делают различий между богатыми и бедными сыновьями. Мать относится к ним одинаково.