Читаем Внешняя политика Руси, России и СССР за 1000 лет в именах, датах, фактах. Выпуск 1 полностью

С 1157 г.развитие идет не по линии измельчания дробных территориальных единиц, а по линии падения влияния Киевского княжества, на троне которого оказываются бездарные, слабые лица, и по линии сокращения военной силы и территории Киевской Руси, по линии превращения Киевского трона в номинальный. Киев приходит в упадок. Начинает расти новое государство на северо-востоке — вначале Ростово-Суздальское, а затем Владимиро-Суздальское и Владимирское великое княжество. Этот процесс происходит на рубеже XII—XIII вв. и резко усиливается в первые десятилетия ХIII в. Однако он прерывается монголо-татарским завоеванием в 1238 г. С 1240 г. начинается монгольский период истории Руси.


1240 г.

После нашествия татаро-монголов и падения Киева Русь фактически уже не представляла единой державы, а состояла из следующих независимых государств:

1) Новгородской феодальной республики;

2) Полоцкого (восстание.) княжества;

3) Ростово-Суздальского великого княжества (затем Владимирского);

4) Смоленского великого княжества;

5) Галицко-Волынского княжества;

6) Псковской городской феодальной республики;

7) Рязанского княжества (позднее — Рязанского великого княжества).

Из этих семи государственных единиц четыре — а именно две республики (Новгород и Псков) и два княжества (Полоцкое и Смоленское) — сразу же повернулись спиной к Востоку, постарались всячески отгородиться от остальной Руси, взяв курс на западную ориентацию, ва которую их толкали уже не только географическое положение и торгово-экономические интересы, но и военно-политическая необходимость: агрессивное соседство Литвы и Ливонского Ордена, с одной стороны, и нежелание попасть в татарскую неволю — с другой. Пятая русская держава — Галицко-Волынское княжество, ставшее с 1253 г. королевством, отгороженное от остальной русской территории гигантским пространством владений двух государств — Литовского и Ордынского, прижатое к Венгрии и Польше, испытывающее их военно-политическое давление, — вообще совершенно теряет связь с Русской землей и русской историей на целые 700 лет (с 1239 по 1939 г.).

От Руси практически к середине ХIII в. остаются лишь две государственные единицы:

Ростово-Суздальское, или Владимиро-Суздалъское, княжество, скрытое в лесах, труднодоступных татарской коннице, но тем не менее разбитое и покоренное после решительной битвы при р. Сити в 1238 г. и готовое вынужденно встать в вассальную зависимость от Золотой Орды, и Рязано-Муромская земля, или Рязанское княжество, чья территория непосредственно граничит с Ордой и руководство которого, чтобы сохранить себя, идет на подневольный, вассальный, но союз с Ордой и затем все более определенно ориентируется на Орду как на дружественное, союзное государство и тем самым все более противопоставляет себя остальным русским землям, и в первую очередь Владимирскому великому княжеству.

Практически Владимирское великое княжество остается последним и единственным осколком Древней Руси на протяжении целого столетия (1240—1340 гг.). Формально из его состава в 1247 г. выделяется Тверское княжество. Но фактически это та же самая часть территории, которая ранее составляла Владимирское княжество, и потому речь идет лишь о дроблении все той же вассальной Руси, дроблении, которое затем в следующие 100 лет еще более усиливается. Но именно оказавшееся в самом центре остатков русских земель Владимирское княжество и становится тем ядром, вокруг которого начинают зреть силы для новой консолидации Руси. Точнее говоря, в самой Владимирской Руси начинает вызревать новый центр объединения русских земель, и этот центр не совпадает с самим Владимиром, а перемещается в течение столетия-полутора по всей территории Владимирского великого княжества, пока наконец прочно не обосновывается в Москве.

Москва становится во главе Русской земли все заметнее с конца XIV — начала XV в. и уже совершенно заметно тогда, когда столица переносится из Владимира в Москву (1426 г.). Но и с этого времени должно пройти по крайней мере еще полстолетия, чтобы московские великие князья настолько сильно осознали свое могущество и сложность стоявших перед ними исторических задач, что решили начать создание особого внешнеполитического ведомства, т. е. порвать с традицией единоличного, секретного ведения внешней политики — традицией, которая насчитывала уже половину тысячелетия. Тот момент и был, несомненно, видным историческим рубежом в истории внешней политики Русского государства. Но чтобы он наступил, необходимо было, чтобы прошло почти 250 лет — два с половиной века после ордынского завоевания, т. е. с 1240 г. Этот период был переходным и в развитии Русского государства, и в истории российской внешней политики, и особенно в истории русской дипломатии.

В этот переходный период действовало несколько русских государств, из них крупных оставалось все время два:

Владимирское великое княжествои

Новгородская феодальная республика.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1917 год. Распад
1917 год. Распад

Фундаментальный труд российского историка О. Р. Айрапетова об участии Российской империи в Первой мировой войне является попыткой объединить анализ внешней, военной, внутренней и экономической политики Российской империи в 1914–1917 годов (до Февральской революции 1917 г.) с учетом предвоенного периода, особенности которого предопределили развитие и формы внешне– и внутриполитических конфликтов в погибшей в 1917 году стране.В четвертом, заключительном томе "1917. Распад" повествуется о взаимосвязи военных и революционных событий в России начала XX века, анализируются результаты свержения монархии и прихода к власти большевиков, повлиявшие на исход и последствия войны.

Олег Рудольфович Айрапетов

Военная документалистика и аналитика / История / Военная документалистика / Образование и наука / Документальное
10 мифов о князе Владимире
10 мифов о князе Владимире

К премьере фильма «ВИКИНГ», посвященного князю Владимиру.НОВАЯ книга от автора бестселлеров «10 тысяч лет русской истории. Запрещенная Русь» и «Велесова Русь. Летопись Льда и Огня».Нет в истории Древней Руси более мифологизированной, противоречивой и спорной фигуры, чем Владимир Святой. Его прославляют как Равноапостольного Крестителя, подарившего нашему народу великое будущее. Его проклинают как кровавого тирана, обращавшего Русь в новую веру огнем и мечом. Его превозносят как мудрого государя, которого благодарный народ величал Красным Солнышком. Его обличают как «насильника» и чуть ли не сексуального маньяка.Что в этих мифах заслуживает доверия, а что — безусловная ложь?Правда ли, что «незаконнорожденный сын рабыни» Владимир «дорвался до власти на мечах викингов»?Почему он выбрал Христианство, хотя в X веке на подъеме был Ислам?Стало ли Крещение Руси добровольным или принудительным? Верить ли слухам об огромном гареме Владимира Святого и обвинениям в «растлении жен и девиц» (чего стоит одна только история Рогнеды, которую он якобы «взял силой» на глазах у родителей, а затем убил их)?За что его так ненавидят и «неоязычники», и либеральная «пятая колонна»?И что утаивает церковный официоз и замалчивает государственная пропаганда?Это историческое расследование опровергает самые расхожие мифы о князе Владимире, переосмысленные в фильме «Викинг».

Наталья Павловна Павлищева

История / Проза / Историческая проза