Во имя нигилизма. Американское общество друзей русской свободы и русская революционная эмиграция (1890-1930 гг.)

Волховский в одном из писем из Лондона буквально умолял Степняка как можно скорее найти редактора среди американцев, предупреждая, что в противном случае журнал так и будет влачить незавидное существование. Сам Волховский предлагал кандидатуру Эдмунда Нобла, работавшего в то время корреспондентом «Boston Herald»[299]. Вариант с бостонским журналистом имел свои очевидные достоинства: Нобл знал русский язык и был знаком с реалиями современной общественно-политической жизни России. Его симпатии, как было показано ранее, были целиком на стороне русских нигилистов. Но он в любом случае воспринимался как временная фигура на должности редактора «Free Russia», поскольку за пределами Бостона его имя было малоизвестно. Тем не менее Нобл с энтузиазмом согласился возглавить журнал с января 1892 г.[300]

Общий итог кампании по сбору подписей был признан самими участниками неудачным – всего 37 фамилий было опубликовано под воззванием. Хотя это был далеко не полный список известных американцев, поддержавших АОДРС, организаторы прекрасно осознавали, что оно не смогло громко заявить о себе[301]. Помимо отмеченного выше ограниченного социального состава подписавшихся, анализ географии городов и штатов, в которых проживали наиболее известные участники АОДРС, также свидетельствует о том, что Общество не получило всеамериканской поддержки. Все общественные деятели, согласившиеся публично поддержать воззвание, проживали в штатах на северо-востоке США: Коннектикут (2 человека), Нью-Йорк (13 человек), Массачусетс (17), Пенсильвания (2), Род-Айленд (2), а также округ Колумбия (1)[302]. Присутствие в списке священника Джозефа Татхилла Дьюриа (1832–1898) из Омахи, штат Небраска, не должно вводить в заблуждение. Дьюриа большую часть жизни провёл в Бостоне и Нью-Йорке и лишь в конце 1880-х гг. перебрался в Омаху, чтобы возглавить местный приход[303]. Так что говорить о какой-либо поддержке Общества на Среднем Западе не приходится. На Западе, в Колорадо, «Американское гуманитарное общество сибирских ссыльных», основанное Лазаревым и Скотт Сакстон ещё в январе 1891 г., сразу же заявило о вхождении в АОДРС. Но оно оказалось мертворождённым. После отъезда Лазарева из Колорадо в Нью-Йорк в конце августа 1891 г. общество прекратило своё существование[304]. Другие отделения, образованные в 1891 г. в Нью-Йорке и Буффало, лишь время от времени давали знать о своём существовании.

Вывод о том, что наиболее активно поддерживали АОДРС бывшие видные аболиционисты и их дети, не подлежит сомнению. Этим и объясняется полное отсутствие видных сторонников из южных штатов, хотя Общество всегда располагало там небольшим количеством подписчиков журнала «Free Russia». Хотя под воззванием стояло много имён протестантских священников, но их не интересовала политическая агитация за свободную Россию. На тот момент они, прежде всего, выражали гуманитарный протест против жестокого обращения с политзаключёнными и преследований религиозных меньшинств. Тут уместно вспомнить про деятельность филадельфийского пастора Маквикара, собиравшего подписи под петицией, в которой русского императора в очень вежливой форме просили облегчить участь заключённых. То же можно сказать про некоторых других священников, которых невозможно заподозрить в симпатиях к социализму. Это пастор епископальной церкви Всех Душ в Нью-Йорке Ричард Ньютон (18401914), глава церкви Вознесения в Нью-Йорке Илайша Дональд (18481904); нью-йоркский священник Чарльз Генри Итон (1852–1902) и др.[305] Выделялись на этом фоне пасторы Сэвидж и Эбботт, но необходимо учитывать, что они участвовали и в светской общественной жизни. Да и сама их активность в движении проявится позже, уже после возрождения АОДРС в 1904 г.

Как и в случае с английским Обществом, АОДРС энергично поддержали женщины. Без первоначальных усилий со стороны Уаймен и поддержки Дж. Хоу сбор подписей шёл бы с ещё большими затруднениями. В Нью-Йорке рассылкой воззвания занималась мисс Пэрди, вклад которой в дело поиска сторонников Общества недооценён. Между тем Ф. Гаррисон достаточно часто упоминал её в своих письмах, когда дело касалось поиска авторитетных американцев для поддержки АОДРС[306]. Именно Пэрди смогла выйти в сентябре 1891 г. на Оскара Штрауса, влиятельного американского еврея, обладавшего обширными связями как среди федеральных политиков, так и среди крупных бизнесменов Нью-Йорка[307]. В Буффало активными пропагандистами и распространителями журнала были мать и дочь из семьи Стоунов, Люси Стоун и Элис Стоун Блэквелл, хорошо известные своим участием в аболиционистском и суфражистском движениях[308]. Наконец, четверо из девяти членов исполнительного комитета АОДРС, образованного в начале 1892 г., были женщинами.