Читаем Во имя нигилизма. Американское общество друзей русской свободы и русская революционная эмиграция (1890-1930 гг.) полностью

Устные выступления русских революционеров и американских друзей русской свободы сопровождались активной печатной агитацией. В ходе кампании Общество друзей русской свободы опубликовало четыре памфлета: «Цели и методы Общества друзей русской свободы», «Ответ на тронную речь Николая II», а также выступления Эбботта и Кеннана на собрании Общества 4 марта 1907 г. В «Целях и методах…» главной задачей американского Общества, как и прежде, провозглашалось пробуждение симпатий американцев «в поддержку движения за представительную форму России». Общество даже надеялось воздействовать на русское правительство для того, чтобы «побудить его опираться на законы современной цивилизации в обращении с собственным народом». Однако, говоря о формах агитации, авторы воззвания явно лукавили, когда утверждали, что способы выражения симпатии «должны облекаться в законную форму»[765].

Помимо многочисленных встреч и митингов, на которых русские революционеры заручались «моральной поддержкой» американцев, Общество помогало Аладьину и Чайковскому собирать деньги. Выше уже говорилось о незаконной с точки зрения американского законодательства агитации в японских лагерях, а также помощи Брешко-Брешковской в сборе денег на вооружённую борьбу. Собранные Аладьиным 50 000 долларов «на нужды российского революционного движения» в условиях продолжающейся революции пошли в партийную кассу эсеров на борьбу с самодержавием. Сюжеты с участием некоторых активистов английского Общества друзей русской свободы (Г. Брэильсфорд, Дж. Грин, С. Хобсон) в незаконных операциях 1904–1907 гг., связанных с покупкой оружия и подделкой паспортов для отправки эмигрантов в Россию, хорошо изучены в историографии[766].

Большую поддержку русским эсерам во время их пребывания в США оказал конгрессмен Герберт Парсонс. Его помощь не ограничилась только содействием в сборе денег. Парсонс попытался добиться сочувствия к агитации Аладьина и Чайковского в высших правительственных кругах. Он организовал встречу Аладьина с госсекретарём США Э. Рутом. Однако бывший депутат Государственной думы произвёл на известного американского политика неблагоприятное впечатление. В ответ на обвинения Аладьина в адрес русского самодержавия Рут заметил, что «конституционный строй в России введён самим Монархом, а злодеяния революционного террора вопиют к небу»[767].

Тем не менее к концу своего пребывания в Америке русские революционеры уверенно заявляли об успехе кампании. Перед отъездом в Европу в начале июня 1907 г. Аладьин в интервью «New York Times» с большим удовлетворением рассказывал о всеобщем сочувствии и поддержке во всех городах Америки, где ему довелось выступать. Русский революционер благодарил активных участников Общества друзей русской свободы Дж. Шиффа, С. Лоу, Э. Шепарда, Дж. Кеннана. Л. Эбботта, Ф. Адлера и Т. Хиггинсона за помощь в проведении успешной кампании. Её успех в прессе вместе с моральной и материальной поддержкой американских либералов убедили Аладьина в конечном успехе агитации[768].

После отъезда русских революционеров в начале июня 1907 г. Общество друзей русской свободы как национальная организация вновь прекратило свою деятельность. «Сильные местные отделения», о существовании которых говорил перед отъездом Аладьин, в действительности представляли собой временные и непрочные объединения активистов. Они распались сразу после прекращения агитации русских революционеров. Большинство американцев, вошедших в комитет, лишь формально состояли в организации. Видные участники Общества – Л. Эбботт, Дж. Аддамс, И. Бэрроуз, Л. Уолд – участвовали в агитации за свободную Россию и до образования национального комитета. Их имена, известность и статус позволяли им без ссылки на членство в Обществе выступать в качестве друзей русской свободы. Именно так поступала в эти годы Элис Стоун Блэквелл. На протяжении 1908–1915 гг. в её письмах, опубликованных в «New York Times», где она откликалась на различные внутренние события в России, Блэквелл ни разу ни упомянула Общество друзей русской свободы. Однако их содержание свидетельствовало о том, что известная суфражистка по-прежнему оставалась верна движению за свободную Россию[769]. Публичные заявления или действия других участников Общества – Дж. Хоу, Г. Парсонса, Дж. Аддамс – также зачастую совершались без ссылки на Общество, хотя все эти шаги были направлены на поддержку тех, кого, по их представлениям, можно было считать русскими патриотами и сторонниками конституционного правления. В некоторых случаях, наоборот, Парсонс, Скиффелин и другие активисты говорили от имени Общества, которое после 1907 г. представляло собой сравнительно небольшое объединение сторонников движения за свободную Россию[770].

3.5. «Я рад, что живу в Америке, а не в России»: американские друзья русской свободы в 1907–1915 гг

Перейти на страницу:

Похожие книги

1917–1920. Огненные годы Русского Севера
1917–1920. Огненные годы Русского Севера

Книга «1917–1920. Огненные годы Русского Севера» посвящена истории революции и Гражданской войны на Русском Севере, исследованной советскими и большинством современных российских историков несколько односторонне. Автор излагает хронику событий, военных действий, изучает роль английских, американских и французских войск, поведение разных слоев населения: рабочих, крестьян, буржуазии и интеллигенции в период Гражданской войны на Севере; а также весь комплекс российско-финляндских противоречий, имевших большое значение в Гражданской войне на Севере России. В книге используются многочисленные архивные источники, в том числе никогда ранее не изученные материалы архива Министерства иностранных дел Франции. Автор предлагает ответы на вопрос, почему демократические правительства Северной области не смогли осуществить третий путь в Гражданской войне.Эта работа является продолжением книги «Третий путь в Гражданской войне. Демократическая революция 1918 года на Волге» (Санкт-Петербург, 2015).В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Леонид Григорьевич Прайсман

История / Учебная и научная литература / Образование и наука