Военная история Римской империи от Марка Аврелия до Марка Макрина, 161–218 гг.

Но, во-первых, никакой варваризации армии после этого решения не произошло. Доля не романизированных варваров в армии практически не менялась, начиная с 1 века н. э. Варварские контингенты могли наниматься на отдельные кампании или на время, но легионы, а теперь и ауксилии были для них закрыты. Более того, эдикт Каракаллы не наделял гражданским правами дедитициев — восставшие или недавно присоединенные народы, недостаточно лояльные и романизированные. Т. е. ситуация до и после эдикта была с точки зрения допуска варваров в армию неизменной. Та самая варваризация начнётся активно только после Диоклетиана, а в широких масштабах и вовсе ближе ко временам Феодосия (конец IV века).

Наконец, была и еще одна, не столь очевидная, но в перспективе гораздо более важная причина принятия эдикта: упразднение различных правовых систем, существовавших в империи. До этого, несмотря на то, что каждая община обязывалась в отношении римских граждан следовать нормам римского права, внутри они имели свои системы законов, со своими тараканами. Разбирательство двух жителей разных общин в суде превращалось в цирк с конями, так как судьям приходилось разрешать противоречия, действуя в рамках трёх разных систем права — законов общин и законов Рима. Теперь же по всей империи для всех граждан действовали одни законы, у всех был один набор прав и обязанностей. Если до эдикта Каракаллы империя все еще была, скорее, римской квази-федерацией, то после — уже настоящей империей.

Наиболее интересной проблемой эдикта Каракаллы для нас является изменение статуса ауксилий. В то время как легионы состояли исключительно из римских граждан, вспомогательные войска состояли большей частью из жителей провинций без римского гражданства (перегрины), получавших римское гражданство только после окончания службы в качестве награды. И вот теперь, согласно эдикту Каракаллы, все ауксилиарии стали римскими гражданами.

Вообще, процесс этот начался задолго до Каракаллы. По словам А. В. Банникова, после 70 года вспомогательные войска приобретают уже смешанный национальный состав. Кроме того, на службу во вспомогательные отряды начинают зачислять полноправных римских граждан. Однако их еще не очень много по сравнению с перегринами [Ле Боэк Я. Римская армия эпохи Ранней империи / пер. М. Н. Челинцевой. М.: РОССПЭН, 2001. c. 141]. Однако, постепенно их становится всё больше. Дело в том, что практически все племена, поставлявшие ауксилиариев для имперской армии, к концу II века уже имели римское гражданство. Соответственно, их рекруты тоже были гражданами. Конечно, они не могли попасть в легионы, но и только. Со времени правления Адриана (117–138 гг.) и вплоть до 170 года количество римлян и перегринов во вспомогательных войсках практически уравнивается. В период с 170 года по 210 год римляне составляют уже большинство в алах и когортах [Там же]. Эдикт Каракаллы, требовавший, чтобы все граждане Империи служили в армии, окончательно стер единственное правовое различие, существовавшее между солдатами легионов и ауксилий. И легионы получили гораздо более широкую базу вербовки, так как теперь они могли набирать любого свободного жителя империи мужского пола. Но ауксилии остались ауксилиями. В их статусе изменилось только гражданство основного их состава. Империя не была заинтересована в ликвидации старой доброй системы комплектования войск. Племена или потомки племён продолжали выполнять обязанности по предоставлению империи ауксилий в определённом количестве и структуре. Вспомогательные подразделения теперь набирались в основном из римских граждан, но, вероятно, в них продолжали набирать и неграждан из новопоселенцев из-за границы или бывших пленников-варваров, вербовавшихся властями. О последних в эдикте Каракаллы так прямо и сказано.

По мнению Е. М. Штаерман, эпиграфические данные, которыми мы располагаем, позволяют утверждать, что даже после издания эдикта Каракаллы в при-рейнских областях оставались лица, не имевшие римского гражданства и получавшие его только после прохождения военной службы. Ничто не доказывает, что это были варвары, лишь недавно переселившиеся на территорию империи (Штаерман Е. М. К вопросу о dedititii в эдикте Каракаллы // ВДИ. 2002. № 2. С. 82). Аналогичная ситуация прослеживается и в придунайских провинциях, где некоторые фракийские племена не получили прав гражданства (Там же. С. 86). «Судя по приведённым надписям, сельское население Рейнских и Дунайских областей продолжает еще в течение нескольких десятилетий получать римское гражданство за военную службу… Возможно, что исключение, сделанное из эдикта Каракаллы и затрагивавшее главным образом те области, которые доставляли наибольшее число солдат, имело целью сохранить некоторую притягательную силу за военной службой, дававшей римское гражданство» (Там же. С. 88).