Военное дело древних персов

Походные шатры знати были украшены золотом и серебром, а внутри находились посеребренные или позолоченные ложи и посуда из золота и серебра (Hdt., IX, 80; Xen. Anab., IV, 4, 21; Ps.-Long. De sublim., 43, 2; Athen., II, 48d, f). Ложи, в свою очередь, ставились на ковры (Xen. Cyr., VIII, 8, 16). Воины же в лагере располагались в палатках (Plut. Cim., 13, 2; Polyaen., VII, 21, 6; 28, 2). Ксенофонт (Xen. Cyr., II, 1, 25) считает палатки на сто воинов обычными. Бойцы спали на подстилках из сухой травы (Xen. Cyr., V, 2, 15; VI, 2, 30). Оружие на ночь складывалось (Xen. Cyr., IV, 5, 3; Curt., V, 12, 6), а кони на бивуаке стояли стреноженными у яслей, тогда как вьючный скот пасся на пастбище[211].

Серебряная статуэтка перса в кандисе и тиаре (высота 12 см). Государственные музеи Берлина. Воспроизведено по: Osten H. H., von der. Die Welt der Perser. Zürich, 1956. Taf. 73.

Отряды на бивуаке не смешивались друг с другом (Xen. Cyr., VIII, 5, 14). Греческие наемники вообще предпочитали ставить свой отдельный лагерь (Xen. Anab., II, 4, 1; 9–10). При недоверии же к какому-то этносу его отряды вообще отсылались из лагеря, как это было сделано с милетцами при Микале, которых послали охранять горные проходы (Hdt., IX, 99; Polyaen., VII, 45, 1).

Сцена охоты знатного перса на кабана. Раскрашенный рельеф мраморного саркофага из разграбленного тумула в Чане (первая четверть IV в. до н. э.). Археологический музей Чанаккале (Северо-Западная Турция). Воспроизведено по: Sevinc Nurten; Körpe R., Tombul M., Rose Ch. B., Strahan D., Kiesewetter H., Wallrodt J. A New Painted Graeco-Persian Sarcophagus from Can // Studia Troica. Bd. 11. Mainz am Rhein, 2001. P. 390, fi g. 6.

Ксенофонт в «Киропедии» упоминает одновременный у всей армии завтрак и ужин в лагере[212]. Причем обозные слуги ели чуть ранее своих господ, затем прислуживая последним (Xen. Cyr., VIII, 1, 44). Тот же автор отмечает, что ранее у персов был обычай кушать лишь раз в день (Xen. Cyr., VIII, 8, 9). Во время дневных переходов пищу не принимали (Xen. Cyr., VIII, 8, 11). Ели ячменный или пшеничный хлеб, смоченный в воде, с приправами (кардамоном), после чего пили воду, а позднее несмешанное финиковое или виноградное вино[213]. К этому прибавлялось мясо домашних животных (коров, коз, овец и свиней), которых тут же забивали (Xen. Cyr., II, 2, 2; V, 2, 5; Aristoph. Acharn., 84–87; Polyaen., IV, 3, 32). Также разнообразили ассортимент еды охотничьи трофеи — персы во время похода охотились на дичь, причем знать, как привыкла, делала это верхом (Xen. Anab., I, 5, 1–3). Перед боем слуги подносили царю еду и питье (Xen. Cyr., VII, 1, 1).

Ксенофонт (Cyr., III, 3, 26–27) рассказывает, что обычно азиатский лагерь укреплялся кругом рвом. При угрозе нападения лагерь защищался не только рвом, но и палисадом (Diod., XI, 34, 3; Arr. Anab., III, 9, 1), или деревянными стенами (Hdt., VII, 191; IX, 65; Arr. Anab., III, 18, 8), иногда усиленными каменной кладкой (Hdt., IX, 97), или же рвом и повозками обоза, поставленными вагенбургом, для охраны которых выделялись определенные силы (Hdt., IX, 44; Diod., XIV, 22, 4). Охрана стана была в таких случаях необходимым элементом (Xen. Anab., II, 4, 10; Xen. Cyr., III, 3, 34; V, 1, 30; Hell. Oxyr., 14, 6); вероятно, вблизи лагеря были передовые посты (Xen. Hel., IV, 1, 24; Xen. Cyr., III, 3, 25; 28). Эти были небольшие (по 5–10 воинов) скрытые пикеты по периметру лагеря (Xen. Cyr., IV, 5, 5; VI, 3, 12). Если судить по описаниям Ксенофонта, то посты чаще выставляли на ночь (Xen. Сyr., III, 3, 28; 34; IV, 1, 7; 5, 3; V, 3, 51; VI, 3, 27; VII, 2, 1). Для освещения перед постами ночью зажигали многочисленные костры (Xen. Cyr., III, 3, 25; 33). При Платеях главный персидский лагерь был квадратным с длиной стороны в 10 стадий (ок. 1,8 км) (Plut. Arist., 11, 2); он был укреплен рвом и частоколом (Diod., XI, 30, 1; 31, 3; ср.: Hdt., IX, 15; 65; 70). Во время скифского похода Дария I на реке Оар, впадающей в Меотиду, царь приказал построить восемь укреплений на расстоянии друг от друга примерно по 60 стадий (ок. 11 км) (Hdt., IV, 124). Видимо, эта система укреплений должна была служить операционной базой для армии. Очевидно, охраной лагеря были и многочисленные собаки (Hdt., VII, 187; Front. Strat., I, 5, 25; Polyaen., VII, 11, 4), которые персидские воины вели с собой не только ради охоты, но и для охраны[214].