Военное дело индейцев Дикого Запада. Самая полная энциклопедия

Если опасности не было, летняя перекочевка лагеря превращалась в красочную кавалькаду. Мужчины и женщины раскрашивали лица и надевали лучшие одежды, а в гривы и хвосты лошадей вплетались перья. Воины надевали великолепные, богато отделанные рубахи, леггины и мокасины, а их головы украшали разнообразные уборы. Во время путешествия женщины на луке седел везли щиты и магические связки мужей. Если муж владел саблей, она также подвешивалась к седлу его жены. Мужчины ехали на боевых конях, держа в руках только оружие. Большой караван растягивался на несколько миль, жены ехали отдельно от мужей, дочери на расстоянии от матерей, чем пользовались молодые люди, подъезжая к ним, чтобы поболтать и произвести впечатление. Мальчишки гнали табуны.

Женщина черноногих верхом на лошади, впряженной в травуа

Перекочевка маленькой общины черноногих

В отличие от стойбищ, к охране общины во время кочевья индейцы относились более серьезно. Обычно ее охраняли с двух, трех или четырех сторон или все воины ехали впереди, готовые встретить появившегося на пути врага. Если с одной из сторон появлялись враги, воины бросались туда и принимали бой. Удивительно, но, как правило, нападения действительно происходили только с одной стороны. Поставив палатки на ночлег, индейцы снова ослабляли внимание. Берландье писал о команчах: «По пути их авангард и фланги прикрывали разведчики, ехавшие в двух-трех лигах от основной колонны, но все, что они делали, – так это обозревали территорию и окрестности заранее выбранного для следующей остановки места. Не обнаружив признаков врагов, разведчики возвращались. Как правило, это происходило уже после того, как племя разбивало лагерь, и все спокойно ложились спать до утра. С таким отсутствием предосторожности легко понять, как, проделав усиленный однодневный бросок, враг может ночью неожиданно напасть на племя». Он также отмечал, что, если команчи не ожидали вражеских атак, они передвигались «с разведчиками в авангарде и по флангам колонны, крайне редко защищая ее с тыла». Если же было возможно нападение, «разведчики скакали впереди, за ними впереди воинов ехал вождь племени, а позади следовали женщины. Индейский этикет требовал, чтобы женщина, даже находясь в лагере, шла позади мужа. Старики омахов так объясняли этот обычай: «Мужчина всегда должен идти впереди, чтобы путь был безопасен для женщины». Когда колонну команчей неожиданно атаковали враги, женщины в случае необходимости защищали своих детей, стреляя из луков и отбиваясь ножами. В отличие от других племен, воины команчей во время кочевья никогда не садились на боевых коней. Для такой дороги у каждого из них было по три-четыре обычные лошади.

Канадские трапперы Чарльз Маккензи и Александр Генри в 1806 году были свидетелями передвижения каравана из 900 хидатсов и манданов, направлявшихся к лагерю шайенов и сиу поторговать. Несмотря на мирные цели, караван был хорошо защищен на случай внезапного нападения. Мужчины с оружием в руках ехали впереди, поделенные на одиннадцать отрядов, по 64 воина в каждом, а женщины и дети со скарбом следовали позади. Красивый Щит, кроу, вспоминала: «Всегда существовала опасность нападения врагов, а потому во время перекочевки далеко впереди, по бокам и позади колонны ехали наши Волки (разведчики. —Авт.), охраняя нас от неожиданных атак. Мужчины в караване постоянно наблюдали за Волками, а мы, женщины, за мужчинами». Несмотря на эти слова, ее воспоминания изобилуют рассказами о том, как молодые девушки по пути играли друг с другом, купались и устраивали скачки, отставая от основной колонны на несколько миль. Юноши были еще более безрассудны. Джон Стэнли видел перекочевку пиеганской общины вождя Низкий Рог в 1853 году. Община вытянулась по равнине двумя параллельными линиями, а спереди, сзади и по флангам ехали вожди и воины с оружием в руках. Черноногие рассказывали, что такое построение было обычным явлением у всех трех племен конфедерации. Они использовали разведчиков, едущих милях в трех впереди общины. Охрана флангов и арьергард порой удалялись от основной общины на такое же расстояние. Разведчики въезжали на холмы и возвышенности и оттуда обозревали окрестности. Основную колонну вели вожди со своими семьями. Тем не менее черноногие признавали, что такое идеальное построение соблюдалось не всегда. Когда индейцы чувствовали себя в безопасности, охрана по флангам не выставлялась. Если вражеская атака на фланги происходила, когда охрана была ослаблена, последствия бывали катастрофическими.