Читаем Военный переворот (книга стихов) полностью

СЕМЕЙНОЕ СЧАСТИЕ



Печорин женился на Вере,


Устав от бесплодных страстей,


Грушницкий женился на Мэри,


Они нарожали детей.


Семейное счастие кротко,


Фортуна к влюбленным щедра:


У Веры проходит чахотка,


У Мэри проходит хандра.


Как жаль, что такого исхода


Безвременье нам не сулит!


Судьба тяжела, как свобода,


Беспомощна, как инвалид.


Любовь переходной эпохи


Бежит от кольца и венца:


Финалы, как правило, плохи,


И сын презирает отца.


Должно быть, есть нечто такое


И в воздухе нашем самом,


Что радость тепла и покоя


Не ладит с угрюмым умом.


Терпите и Бога молите,


Смиряя гордыню свою,


Чтоб Левин женился на Кити


И время вошло в колею!


Когда бы меж листьев чинары


Укрылся дубовый листок!


Когда б мы разбились на пары,


Забыв про бурлящий Восток,


Дразнящий воинственным кликом!


О Боже, мы все бы снесли,


Когда бы на Севере диком


Прекрасные пальмы росли!


Но в Персию едет Печорин,


И зря воровал Азамат,


И воздух простуженный черен,


И автор навек неженат.


Грустить о своих половинах,


Томиться привычной тоской,


Покамест на наших руинах


Не вырастет новый Толстой.



* * *


"Только ненавистью можно избавиться от любви,

только огнем и мечом." (Дафна Дюморье)

Кое-что и теперь вспоминать не спешу


В основном, как легко догадаться, начало.


Но со временем, верно, пройдет. Заглушу


Это лучшее, как бы оно ни кричало:


Отойди. Приближаться опасно ко мне.


Это ненависть воет, обиды считая,


Это ненависть, ненависть, ненависть, не


Что иное: тупая, глухая, слепая.


Только ненависть может — права Дюморье


Разобраться с любовью по полной программе:


Лишь небритая злоба в нечистом белье,


В пустоте, моногамнее всех моногамий,


Всех друзей неподкупней, любимых верней,


Вся зациклена, собрана в точке прицела,


Неотрывно, всецело прикована к ней.


Получай, моя радость. Того ли хотела?


Дай мне все это выжечь, отправить на слом,


Отыскать червоточины, вызнать изъяны,


Обнаружить предвестия задним числом,


Вспомнить мелочи, что объявлялись незваны


и грозили подпортить блаженные дни.


Дай блаженные дни заслонить мелочами,


Чтоб забыть о блаженстве и помнить одни


Бесконечные пытки с чужими ключами,


Ожиданьем, разлукой, отменами встреч,


Запашком неизменных гостиничных комнат…


Я готов и гостиницу эту поджечь,


Потому что гостиница лишнее помнит.


Дай мне выжить. Не смей приближаться, пока


Не подернется пеплом последняя балка,


Не уляжется дым. Ни денька, ни звонка,


Ни тебя, ни себя — ничего мне не жалко.


Через год приходи повидаться со мной.


Так глядит на убийцу пустая глазница


Или в вымерший, выжженный город чумной


Входит путник, уже не боясь заразиться.



* * *



Как-то спокойно я вышел из ада,


Ужас распада легко перенес.


Только теперь заболело, как надо.


Так я и думал. Отходит наркоз.


Выдержал, вынес — теперь настигает:


Крутит суставы, ломает костяк…


Можно кричать — говорят, помогает.


Господи, Господи, больно-то как!


Господи, разве бы муку разрыва


Снес я, когда бы не впал в забытье,


Если бы милость твоя не размыла,


Не притупила сознанье мое!


Гол, как сокол. Перекатною голью


Гордость последняя в голос скулит.


Сердце чужою, фантомною болью,


Болью оборванной жизни болит.


Господи Боже, не этой ли мукой


Будет по смерти томиться душа,


Вечной тревогой, последней разлукой,


Всей мировою печалью дыша,


Низко летя над речною излукой,


Мокрой травой, полосой камыша?


Мелкие дрязги, постылая проза,


Быт — ненадежнейшая из защит,


Все, что служило подобьем наркоза,


Дымкой пустой от неё отлетит.


Разом остатки надежды теряя,


Взмоет она на вселенский сквозняк


И полетит над землей, повторяя:


"Господи, Господи, больно-то как!"



ИЗ ЦИКЛА "ДЕКЛАРАЦИЯ НЕЗАВИСИМОСТИ"


1




Что хлеб дорожает — я знаю давно,


Мне страшно, что жизнь дешевеет,


И воздух безвременья веет в окно,


И время мне больше не верит.


Теперь уже поздно кричать: "Погоди!",


И бить себя в грудь неуместно.


Теперь уже ясно, что все позади,


А что впереди — неизвестно.



2


Темнота — это друг молодежи,


Темнота — это время кота.


Молодежи не надо одежи,


Темнота ей покров и фата.


Воздух марта заходится дрожью,


По подъездам дерутся коты.


Был когда-то и я молодежью,


А теперь я боюсь темноты.



3


Закапал дождичек. Светало.


С балкона пахло сентябрем.


Проснулась ты и прошептала:


"Не странно ли, что мы умрем?".


За час до нового рассвета,


В истоме полубытия,


Теперь я думаю: не это,


Не это странно, жизнь моя.



ЭЛЕГИЯ



Раньше здесь было кафе "Сосиски".


Эта столовка — полуподвал


Чуть ли первой значится в списке


Мест, где с тобою я пировал.


Помню поныне лик продавщицы,


Грязную стойку… входишь — бери


Черного хлеба, желтой горчицы,


Красных сосисок (в порции — три).


Рядом, у стойки, старец покорный,


Кротко кивавший нам, как родне,


Пил неизменный кофе цикорный


С привкусом тряпки, с гущей на дне.


Рядом был скверик — тополь, качели,


Летом пустевший после шести.


Там мы в обнимку долго сидели:


Некуда больше было пойти.


Нынче тут лавка импортной снеди:


Детское пиво, манговый сок…


Чахнет за стойкой первая леди


Пудреный лобик, бритый висок.


Все изменилось — только остался


Скверик напротив в пестрой тени.


Ни продавщицы больше, ни старца.


Где они нынче? Бог их храни!


Перейти на страницу:

Похожие книги

Изба и хоромы
Изба и хоромы

Книга доктора исторических наук, профессора Л.В.Беловинского «Жизнь русского обывателя. Изба и хоромы» охватывает практически все стороны повседневной жизни людей дореволюционной России: социальное и материальное положение, род занятий и развлечения, жилище, орудия труда и пищу, внешний облик и формы обращения, образование и систему наказаний, психологию, нравы, нормы поведения и т. д. Хронологически книга охватывает конец XVIII – начало XX в. На основе большого числа документов, преимущественно мемуарной литературы, описывается жизнь русской деревни – и не только крестьянства, но и других постоянных и временных обитателей: помещиков, включая мелкопоместных, сельского духовенства, полиции, немногочисленной интеллигенции. Задача автора – развенчать стереотипы о прошлом, «нас возвышающий обман».Книга адресована специалистам, занимающимся историей культуры и повседневности, кино– и театральным и художникам, студентам-культурологам, а также будет интересна широкому кругу читателей.

Л.В. Беловинский , Леонид Васильевич Беловинский

Культурология / Прочая старинная литература / Древние книги