Вот так всё выходит по старым раскладам, и, хотя пока несознательные дружинники, в основном киевляне и варяги, не возмущались, зерно недовольства могло прорасти и вылиться для меня в серьёзные неприятности. Поэтому я не медлил. Вызвал к себе тех, на кого мне указали Твердятов и Горобец, просканировал их чувства и поговорил с мужчинами. Сначала объяснил воинам свою политику и напомнил, что клятву они дали мне добровольно. Затем выслушал их резоны, мол, хорошо бы, чтобы всё было как «при бабушке», то есть по-старому. А потом дал этим дружинникам полный расчёт и освободил от клятвы. Всё! Гуляйте, мужики, отныне я вам не вождь. Вы сами по себе – я сам по себе.
Девять человек одумались сразу и от своей клятвы не отказались, покаялись, получили по пять нарядов и встали в строй, а шестеро упрямцев ушли в Роскилле. При этом Самород предлагал всех по-тихому придавить или как-то наказать. Но зачем это делать? Они свои и ещё принесут пользу нашему народу, а что покинули меня, так это их выбор. Очень скоро воины прогуляют накопленное серебро и поймут, что потеряли стабильный заработок, обмундирование и вооружение за счёт нанимателя, хорошее питание и компенсацию в случае тяжёлого ранения или смерти. Но будет поздно. Назад я их не приму, а они, находясь в других ватагах, начнут рассказывать, как хорошо и привольно в дружине удачливого Вадима Сокола. Реклама, однако, дорого стоит, а тут слухи сами начнут гулять, так что об уходе нескольких воинов я не жалел.
Третья проблема была совершенно неожиданной, поскольку я о ней даже не думал, а касалась она беспризорников, которых после того, как мы захватили Зеландию, было очень и очень много. По моим подсчётам, не меньше трёх тысяч, но не больше пяти. Датских детей в возрасте до десяти лет в самом начале оккупации почти никто не трогал. Взрослых датчан частью обращали в рабов, а некоторые феодалы делали их крепостными. По возможности, бондов и рыбаков вместе с жёнами и наиболее красивыми девушками продавали немцам. Но те, в связи с большим предложением и насыщением рынка, хорошую цену не давали. Причём вероисповедание живого товара «купцов» не интересовало. Во все времена они думали только о выгоде и целесообразности, а с детей толку нет. Поэтому подростки никому не нужны, бродят по острову – и ладно. Пока не до них, а придёт зима, либо прибьются к крепостным, либо помёрзнут, либо будут убиты.
Так вот, детишки местных датчан, которые сейчас ударно трудились на моих стройках, стали сбиваться в стаи. Они промышляли мелким воровством, охотой и собирательством, и на этом прожили всё лето и начало осени. Эти беспризорники прятались по лесам и в своих опустевших деревнях, но иногда выходили к Рарогу. Внимания на них не обращали, но недавно к ним прибилось около двухсот человек из владений Гудима Громобоя, Вартислава Никлотинга и моего соседа с северной стороны варяга Верена Байковича. Все вместе они смогли взломать продовольственный склад в ткацкой слободке и утащить в лес немало припасов. Спускать это с рук нельзя. Надо с ними что-то делать, и мои советники предлагали всех переловить и поставить на работу вместе со старшей роднёй. Кто за зиму выживет, тому повезло, а кто нет, знать, судьба такая. Только я этого совета не принял, а посидел вечерок и в своём блокнотике набросал всё, что знаю о корпусе янычар времён расцвета Османской империи.
Как гласила история известного мне мира, армия Османов состояла из нескольких частей. Это аскеры – земледельцы, ставшие солдатами и освобождённые от налоговых сборов. Кочевники-пастухи, которые выполняли вспомогательные функции и занимались примерно тем же, что делает стройбат. Кочевники-тюрки, составлявшие основу лёгкой кавалерии. Феодальное ополчение из тяжёлой конницы и крестьян, которое собиралось в разных концах государства. Ну и конечно же янычарский корпус.